《山海经》是一部被誉为“千古奇书”、“百科全书”的古代佳作，是一部大诗人陶渊明谓之为“俯瞰宇宙”的神奇宝典，是一部近代大师鲁迅得之并谓之“宝书”的中国珍品。本书引用了《山海经》原文后，对其作了注释和翻译。

《山海经》储藏的知识涵盖历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇趣佚事、杂论等多方面，可谓是中国古代的一部百科全书。

然而，由于《山海经》年代久远，文字艰深难解，使许多读者因为文字的障碍，不能饱览其风采。因此，编者们策划、编著了本书。

本书的主要特色：

权威的原文：精选底本，呈现一部最真实的《山海经》；

精准的注释：综合百家，诠释书中每一处生僻和疑问；

严谨的译文：忠实原著，贴切转化书中文字里的真谛；

精美的配图：图文并茂，重现远古山水、鸟兽和人物；

扼要的评析：总结要点，把握字里行间的重点和精华。

总之，本书尝试着为读者进入这座知识宝山开辟出一条路径，让读者在愉悦中获取知识、启迪心智、增益人生色彩。

第一编 山经

 卷一 南山经

1.第一山系

2.第二山系

3.第三山系

 卷二 西山经

1.第一山系

2.第二山系

3.第三山系

4.第四山系

 卷三 北山经

1.第一山系

2.第二山系

3.第三山系

 卷四 东山经

1.第一山系

2.第二山系

3.第三山系

4.第四山系

 卷五 中山经

1.第一山系

2.第二山系

3.第三山系

4.第四山系

5.第五山系

6.第六山系

7.第七山系

8.第八山系

9.第九山系

10.第十山系

11.第十一山系

12.第十二山系

第二编 海经

 卷六 海外南经

 卷七 海外西经

 卷八 海外北经

 卷九 海外东经

 卷十 海内南经

 卷十一 海内西经

 卷十二 海内北经

 卷十三 海内东经

 卷十四 大荒东经

 卷十五 大荒南经

 卷十六 大荒西经

 卷十七 大荒北经

 卷十八 海内经

南方第二列山系的首座山是柜山，西边临近流黄酆氏国和流黄辛氏国，在山上向北可以望见诸龇山，向东可以望见长右山。英水从这座山发源，向西南流入赤水，水中有很多白色玉石，还有很多粟粒般大小的丹沙。山中有一种野兽，形状像普通的小猪，长着一双鸡爪，叫的声音如同狗叫，名称是狸力，哪个地方出现狸力而那里就一定会有繁多的水土工程。山中还有一种鸟，形状像鹞鹰却长着人手一样的爪子，啼叫的声音如同瘅鸣，名称是鹪，它的鸣叫声就是自身名称的读音，哪个地方出现鹎，那里就一定会有众多的文士被流放。

从柜山往东南四百五十里，是长右山，没有花草树木，但有很多水。山中有一种野兽，形状像猿猴却长着四只耳朵，名称是长右，叫的声音如同人在呻吟，任何郡县一出现长右就会发生大水灾。

再往东三百四十里，是座尧光山，山南面多产玉石，山北面多产金。山中有一种野兽，形状像人却长有猪那样的鬣毛，冬季蛰伏在洞穴中，名称是猾亵，叫声如同砍木头时发出的响声，哪个地方出现猾裹那里就会有繁重的徭役。

再往东三百五十里，是羽山，山下到处流水，山上经常下雨，没有花草树木，蝮虫很多。

再往东三百七十里。是瞿父山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。

再往东四百里，是句余山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。

再往东五百里。是座浮玉山，在山上向北可以望见具区泽，向东可以望见诸龇水，山中有一种野兽，形状像老虎却长着牛的尾巴，发出的叫声如同狗叫，名称是彘，是能吃人的。苕水从这座山的北麓发源，向北流入具区泽。它里面生长着很多些鱼。

再往东五百里，是成山，呈现四方形而像三层土坛，山上盛产金属矿物和玉石。山下多产青艘。阂水从这座山发源，然后向南流入库勺水，水中有丰富的黄金。

再往东五百里，是会稽山，呈现四方形，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下盛产晶莹透亮的硖石。勺水从这座山发源，然后向南流入溟水。

再往东五百里，是夷山，山上没有花草树木，到处是细沙石子。溴水从这座山发源，然后向南流入列涂水。

再往东五百里，是仆勾山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下有茂密的花草树木，但没有禽鸟野兽，也没有水。

再往东五百里，是座成阴山，没有花草树木，也没有水。

再往东四百里，是洵山，山南面盛产金属矿物，山北面多出产玉石。山中有一种野兽，形状像普通的羊却没有嘴巴，不吃东西也能活着而不死，名称是媳。洵水从这座山发源，然后向南流入阏泽，水中有很多紫色的螺。

再往东四百里，是摩勺山，山上到处是梓树和楠木树，山下生长许多牡荆树和枸杞树。滂水从这座山发源，然后向东流入大海。再往东五百里，是座区吴山，山上没有花草树木，到处是沙子石头。鹿水从这座山发源，然后向南流入滂水。

再往东五百里，是鹿吴山，山上没有花草树木，但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。水中有一种野兽，名称是蛊雕，形状像普通的雕鹰却头上长角，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。

再往东五百里，是漆吴山，山中没有花草树木，多出产可以用作棋子的博石，不产玉石。这座山位于东海之滨，在山上远望是片丘陵，有光影忽明忽暗，那是太阳停歇之处。

总计南方第二列山系之首尾，从柜山起到漆吴山止，一共十七座山，途经七千二百里。诸山山神的形状都是龙身鸟头。祭祀山神是：把畜禽和玉璧一起埋入地下，祀神的米用稻米。

P12-15

它说：“太华山有一种蛇叫肥蜷，六足四翼。”真的有蛇会长着翅膀吗？

它说：“有一条河流叫丽唐，向西流入西海。”而且不止一处河流向西流，这是什么原因呢？

它记载了许多有水、有鸟兽却没有草木的地区。到底什么山有水有动物却没有草木呢？

它的作者把黑猩猩和犬当作“人”，并且认为那些群居的黑猩猩和犬就是一“国”！在初民的眼中，什么才是人和国呢？

它经常提到一些人面蛇身、人面兽身的怪物，这里的人面是指我们现在的人吗？

它就是《山海经》，一部“千古奇书”，也是一部充满问号的历史佳作。

很多人是从鲁迅的《阿长与山海经》了解《山海经》的，阿长讲的是绘图的人面兽、九头蛇、三足鸟，充满神话气息。结果以讹传讹，山海经就完全被当作神话了。

其实，真实的《山海经》并不是大家印象中那样的。

《山海经》以山为经，以海为纬，记述上古社会。书中的“山海”观念囊括了名山棋布的海内华夏和四海之外的广大世界，含有天下和全世界的意义。“经”是经历、经过的意思，有别于儒家的经典之义。

《山海经》以亦图亦文的方式，记载了五百余座名山的名称、地理位置，三百余条河道的名称、河流发源地及流向，四十多个国家的名称及远方异民的习俗、人情，一百多个历史神话人物，一百余种药用动植物，四百余种神怪异兽；并保存了大量著名的远古神话传说。储藏的知识涵盖历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇趣佚事、杂论等多方面，可谓是中国古代的一部百科全书。

《山海经》这部宏大奇瑰的神秘著作，彰显了人类对自然界超乎寻常的想象力，书中表现出来的“世界一统”的大宇宙观令人惊诧，至今在人类思想史上仍是一个谜。

《山海经》看似荒谬，然而唯有智者解其本质；《山海经》虽然艰涩难懂，但唯有慧者明其所言。

袁珂在《山海经校注》中说：“吾国古籍，琅伟瑰奇之最者，莫《山海经》若。《山海经》匪特史地之权舆，乃亦神话之渊府。”

东晋大诗人陶渊明很为《山海经》所折服，曾一口气写下《读<山海经>十三首》诗，留传至今。其中的第一首诗就表达出他读《山海经》后的兴奋和通晓天下的效果：“俯仰终宇宙，不乐复何如。”

大师鲁迅在《阿长与(山海经)》写道：“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了！我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。……这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”

这样一部充满魅力的书籍，我们怎么能错过呢？

然而，由于《山海经》年代久远，文字艰深难解，使许多读者因为文字的障碍，不能饱览其风采。因此，我们策划、编著了本书。

本书的主要特色：

权威的原文：精选底本，呈现一部最真实的《山海经》；

精准的注释：综合百家，诠释书中每一处生僻和疑问；

严谨的译文：忠实原著，贴切转化书中文字里的真谛；

精美的配图：图文并茂，重现远古山水、鸟兽和人物；

扼要的评析：总结要点，把握字里行间的重点和精华。

总之，我们尝试着为读者进入这座知识宝山开辟出一条路径，让读者在愉悦中获取知识、启迪心智、增益人生色彩。

《山海经》是一部可不信的地理文献。

——郭璞

《山海经》是“古今语怪之祖”。

——胡应麟

《山海经》是一部地理博物方面的巨著。

——刘秀歆