本书致力于研究中国小说的家庭伦理叙事在晚清至五四时期的转型因由、转型面貌及转型路径。除对清末民初与五四时期家庭伦理观念的具体变化进行细致梳理外，本书还对这一时期小说中的家庭伦理书写做了详细的对比式考察，以便更宏观而深入地理解这三十年间小说中的家庭伦理叙事发生了何种嬗变，明确其间的承传与变异、温和与激进、新与旧杂糅的复杂状态，从而审慎地考量家庭伦理向现代转型的艰难历程。

杨华丽，1976年生，四川武胜人，文学博士。现为重庆师范大学文学院教授、硕士生导师，重庆市中青年骨干教师。兼任中国郭沫若研究会理事、中国茅盾研究会理事、重庆现当代文学研究会副秘书长、《区域文化与文学研究集刊》主编。近年来一直致力于中国现当代文学与文化研究、抗战文学与文化研究。出版专著《“打倒孔家店”研究》等两部；在《文艺研究》《中国现代文学研究丛刊》《文史哲》《鲁迅研究月刊》等刊物上发表学术论文八十余篇；主持完成国家社科基金项目一项、省部级项目多项，主持在研国家社科基金项目一项，主研国家社科基金重大招标项目两项。

序
绪论
一 研究的缘起
二 研究的历史与现状
三 研究的内容与方法
第一章 催化：1898-1915年的家庭伦理观念
第一节 1898-1911：民族国家话语中的君臣、父子、夫妇
一 君臣关系
二 父子关系
三 夫妇关系
四 民族国家话语与家庭伦理的观念变革
第二节 1912-1915：民主共和话语中的君臣、父子、夫妇
一 君臣关系
二 父子关系
三 夫妇关系
四 民主共和话语与家庭伦理的观念变革
第二章 1898-1915：小说叙事中的父子伦理
第一节 子辈的发现与非孝书写
一 子辈的发现
二 晚清民初小说中的非孝书写
第二节 父辈的重审与慈爱的父辈书写
一 父慈子孝图景的有意建构
二 慈爱的父辈群像
三 父子关系的新旧杂糅特征
第三节 父子关系与家国困境
一 另类的父慈子孝：家国危机中的人生选择
二 子报父仇书写与家国困境
第三章 1898-1915：小说叙事中的两性伦理
第一节 男尊女卑视阈下的婚恋伦理呈现
一 男尊女卑理念的历史回旋
二 男尊女卑视阈下的婚恋伦理
第二节 男女平等视阈下的婚恋自由追求
一 对自由恋爱与结婚的理解与追求
二 对自由恋爱与结婚的反省与批判
第三节 小说叙事中的贞节话语
一 贞节话语的历史回旋
二 女性的发现与节烈观嬗变的艰难
第四章 激变：1915-1927年的家庭伦理观念
第一节 个人、自由伦理与反父权、反夫权话语
一 个人、自由概念的引入与阐发
二 反父权与反夫权话语
第二节 “非孝”思潮：以吴虞、胡适、施存统为中心
一 吴虞的“非孝”及其父子观念
二 胡适的《我的儿子》及其父子观念
三 施存统的“非孝”与父子关系
第三节 “非节”思潮：以贞操问题、爱情定则、新性道德讨论为中心
一 五四先驱的节烈观
二 爱情定则大讨论
三 新性道德讨论
第五章 1915-1927：幼者的发现与父子伦理叙事
第一节 专制之父与反叛之子
一 专制之父的出现及其特征
二 反叛之子的出现及其路径
三 遵从与反叛之间的裂隙
第二节 爱子之父与爱父之子
一 爱子的父辈群像
二 爱父辈的子辈群像
三 父辈与子辈之间的爱：剪不断，理还乱
第三节 当叛逆之子成为新一代之父
一 对子辈的爱与教育
二 想爱而不能的悲哀
三 父权观念的隐性存在
第六章 1915-1927：女性的发现与两性伦理叙事
第一节 五四时期的女性身份认同
一 “她”的出现与性别意识的凸显
二 “女人是人”与“女人是女人”：男性的双重观念
三 “为人”与“为女”：女性的双重自觉
第二节 小说叙事中的婚姻伦理
一 传统夫妻关系的现代回声
二 新青年眼中的旧妻子
三 新青年们在胜利以后
第三节 小说叙事中的性爱伦理
一 在“自由恋爱”与“恋爱自由”之间
二 在“爱”与“性”之间
结语
参考文献
后记

本书系统地打通清末、民初、五四高潮期及五四退潮期，以独到的视野实现了历史阶段与逻辑链条的深度契合。在家庭伦理的叙事转型中，“五四”小说既不是开始，也不是结束，而是在历史链环中表征着发展特质的一个环节，只有在动态的逻辑观照中，其历史的局限性与突破性、文学魅力与思想特质方得到客观丰富的还原。