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适读人群 ：大众

1、内容精彩，文笔佳，可读性强

作者赵柏田曾荣获“十月”散文奖、全国大红鹰文学奖等。他长期浸淫于历史虚构和非虚构写作。他的历史散文既充满故事的趣味性，又有历史的厚重感，给人以生命的哲思。

2、重新认识这些好玩的明朝文青

这是一部晚明南方士人潮玩笔记，全书出场30多位耳熟能详的名人，如项元汴、汤显祖、柳敬亭、陈洪绶、柳如是等，真实披露他们的人生履历、日常私密生活，展现出晚明江南士人极致的审美情趣和生命追求。

3、再现一场艺术的盛宴

晚明南方士人寄情于物，涉及鉴藏、戏剧、焚香、制墨、篆刻、造园、饮酒、品茗、说书、雅集等，让我们看到原来古人的生活竟是这样的优雅从容。

4、荣获多项大奖，央视推荐

本书荣获第14届华语文学传媒年度散文集家大奖、2015年度“腾讯·华文好书”评委会特别大奖等，中央电视台《读书栏目》重磅推荐。

5、古典时代的风雅，抚慰现代人的灵魂

明末士人从权力场中退隐，寄情于物，打开另一重生命空间，实现了人性的自由。本书虽写的是古代的人和事，但可以帮助人们从俗世中解脱出来，使灵魂获得安宁。

6、提升生活格调必备指南

品味古人的风雅，用艺术滋养人生，提升我们的生活格调，重建我们时代的风雅，享受美的生活。

7、裸脊锁线装订，上百幅名画，极致审美体验

图文结合，精选上百副与文相应的古代珍品名画名帖；裸脊锁线装订，可以180°平摊，带你进入晚明南方风雅世界。

8、封面专色印刷，烫金、起鼓双重工艺，给读者极致审美体验。封面展开即《韩熙载夜宴图》，图文设计充满情怀，是阅读、收藏、馈赠的佳品。

9、随书附赠《听阮图》折页，1:1原大复制，完美展现古代士人的风雅生活。

这是一部晚明南方士人的风雅生活史。全书以时间为经、人物为纬，通过大量趣味横生的史料和笔记小说，上下勾连、左右牵扯了三十余位命运各异的晚明奇人，他们寄精神于器物，融风雅于日常，从一幅画、一方墨、一盏茶、一炉香中获得生命的滋养，展现了中国古人极致的审美情趣和生命追求。

书中所写的虽是古代的人和事，却能抚慰当下人们的迷茫和焦虑，丰富和安定我们的内心，让我们把生活过得自由、浪漫。

赵柏田，当代作家，人文学者，从事中国思想史研究十余年，主要涉足方向有明清江南文化、近代口岸城市现代性研究、日常视野中的现代知识分子研究。著有长篇小说《赫德的情人》《买办的女儿》，文集《历史碎影》《岩中花树》《帝国的迷津》等。

《极致审美：晚明南方士人风雅录》是学术与想象的一次遇合、一次平衡。

——谢有顺（中山大学教授、文学评论家）

赵柏田从人与物的相宜来谈风雅，真正谈在了点子上。

——朱良志(北京大学教授、艺术史家）

《极致审美》里的人是有张力的人，充满矛盾，很重情。这种“情”不仅仅是小儿女的个人恩怨，更多的是在一个特殊的历史转折期，人作为天地之心，表现出来的一种坚守。

——唐克扬（中国人民大学副教授）

赵柏田写作的特点在于沟通了古今，沟通了文史。我个人感觉是气息醇正，用心良苦，因为正好与当代知识分子的状况构成了对照，有一种潜在的对话关系。

——王鸿生(同济大学教授、文学评论家)

001 / 古物的精灵

——时光收藏者项元汴和他的时代

093 / 昙花一梦，遍地虚空

——“爱河”难回头的屠长卿

121 / 终为水云心

——汤显祖的情幻世界

179 / 墨·侠·寇

——墨工罗龙文的海上传奇

217 / 与古为徒

——魔鬼附体的画商吴其贞

247 / 感官世界

——芳香年代的伪风雅史

273 / 南方庭园

——祁彪佳和他的“寓”园

313 / 梦醒犹在一瞬间

——万镜楼中的董若雨

339 / 雨打风吹絮满头

——“制造”柳敬亭

381 / 九烟

——黄周星的幻想花园

411 / 醉眼青山

——古心如铁陈洪绶

469 / 不系之舟

——巨商汪然明的西湖梦寻

513 / 一个时代的艺文志

——周亮工的记事珠

558 / 《极致审美》人物小传

571 / 跋：我的南方想象

574 / 参考征引书目

《富春山居图》

王廷宾这一回没有看走眼，这半卷还带着火烧的痕迹的“剩山图”，果然是世所罕见的艺术珍宝，此图到达他手上之前，已经在世上沉浮了三百余年，走过了一段堪称离奇的经历。

时间闪回到1347 年，这年秋天，画家黄公望与僧人无用法师同游富春山。这里是他五十岁开始就隐居的地方，对着满山秋色，他兴致勃发，答应作一幅《富春山居图》送给无用。但黄公望是个闲不住的人，一年中大半日子都在外面跑，这幅他答应的画，直到三年后他回到松江才画成。

作此画时，黄公望已年近八旬。他学画虽晚，却出手不凡，师法董源、巨然，又出乎其上，艺术史家公认他的一手山水“千丘万壑，愈出愈奇，重峦叠嶂，越深越妙”。这件晚年的作品聚集了他毕生功力，画卷为六接的纸本，即由六张纸连缀而成，展卷但见树木苍苍，峰峦叠翠，沙汀、村舍、平坡、亭台、渔舟、小桥等皆疏密有致，把初秋时节浩渺连绵的南方山水以一种魔力般的笔触表现得淋漓尽致。原来，黄公望辍笔不画的三四年间，这幅画一直在他胸中酝酿、发酵，终竟喷薄而出了。

这样一幅呕心沥血之作，无论布局、笔墨，还是行家称道的以意使法的运用上，都堪称无上妙品，它散发的光芒焉知不会招来射利者贪婪的目光。所以，当1350 年的某一日，无用法师从黄公望手中接过此画卷时，就对画家说出了他的忧虑，他担心这幅画将来的命运，有朝一日可能会沦落到巧取豪夺者之手。[ 元至正十年（1350），七十九岁的黄公望在松江夏氏知止堂为自己的这幅画自题卷末：“至正七年（1347）仆归富春山居，无用师偕往，暇日于南楼援笔写成此卷，兴之所至，不觉亹亹布置如许，逐旋填剳，阅三四载，未得完备，盖因留在山中，而云游在外故尔。今特取回行李中，早晚得暇，当为着笔。无用过虑有巧取豪夺者，俾先识卷末，庶使知其成就之难也。十年青龙在庚寅（1350）歇节前一日，大痴学人书于云间夏氏知止堂。”]

无用在世之日，这样的事没有发生。此后一百余年间，由元入明，皇帝换了一茬又一茬，不管是在血腥的洪武、永乐朝，还是天下承平的宣德年间，这幅画都没有再出现，就好像它在这个世上彻底消失了一般。直到明中叶成化年间，它终于惊鸿一现，在辗转多人之手后，这幅画落到了苏州名画家沈周手上。无用当年担忧的事开始应验了。

沈周的画艺承自家学，又出入宋元，这个从未被考试制度所延揽的杰出画家乃是画坛“吴门派”的领袖，一向视绘画为性命。自从得到素所仰慕的黄公望的这幅真迹，沈周秘藏于室，反复欣赏、临摹，画上的每一处景致，画笔的每一处转折和细微的变化，也都了然于心。但看着看着，他就发现了一个问题：这样一幅旷世名作，除了画家的卷末自题，竟然没有一个名家的题跋，这也与黄大痴先生在画坛的名望太不相称了！

沈周决定请一位诗人朋友来题跋。他把画送到这位朋友那里。两人相交多年，他这么做很放心，就好像把画从一个橱子转移到另一个橱子里一样。但他送去题跋的那幅画竟然失踪了。日后才得知，那位朋友的儿子，见画这么好就生了歹念，偷偷拿出去卖掉了。沈周几次上门讨画，开始这一家子还以各种理由搪塞，后来瞒不下去了，干脆说画被人偷了。沈周听了将信将疑，但碍于故交情面，却也无可奈何。

1487 年秋天，一次偶然的机会，沈周在市肆的一家书画铺看到了这幅不知转卖了多少次的《富春山居图》。对方出价很高，他没带那么多现银在身上，于是他让书画铺老板替他留着画，他赶紧回家去筹钱。可是等他筹够了钱赶到市肆时，却不见了那幅画，老板告诉他，刚才有位买主，出的价要高得多，已经早他一步买走了。沈周跑出去一看，街市上人头攒动，哪还有那位书画客的影子？不由得蹲在当街，放声大哭。

他已经两次失去了它。一次被巧取，一次被豪夺，无用的预言真的在他身上应验了。他明白，余生中他再也不会与之相遇。这六张纸的长卷，每一处山峰，每一株树，甚至每一块石头，每一处云霞的呼吸，都已经深深地刻在他的大脑里，每一笔他都能背下来了。唯一可以拥有它的方式，就是凭着记忆把这幅画背临出来。这年中秋，沈周默写出了这幅记忆中的画，卷末的一段自识，还是掩不住的怅惘：

大痴翁此段山水殆天造地设，平生不见多作。作辍凡三年始成，笔迹墨华当与巨然乱真，其自识亦甚惜。此卷尝为余所藏，因请题于人，遂为其子乾没。其子后不能有，出以售人，余贫又不能为直以复之，徒系于思耳。即其思之不忘，乃以意貌之，物远失真，临纸惘然。成化丁未中秋日。长洲沈周识。