屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。

屈原出身贵族，曾任左徒、三闾大夫，深受楚怀王信任，被委以改革重任。后因奸人作乱，屈原被流放，辗转流离于沅、湘二水之间。公元前278年，秦军攻破郢都，屈原悲愤不已，于五月初五日自沉汨罗江，以死殉国。传说人们为了不让江里的鱼吃屈原的身体，往江里扔饭团喂鱼，后来演化成“端午节”。

本书记录了其的生平事迹。

屈原在中国文学史上的非凡贡献是极其突出的。首先，屈原是第一个把艺术力量与人格力量全面而充分地融合起来的诗人，这一特点几乎体现在他的每一部诗篇之中。可以说，屈原的爱国主义热情是符合历史发展趋势的，他那反复表述的如何使国家富强的政治主张也是一种进步思想。因此，屈原饱浸在诗作中的个人追求和赤胆忠心，能够成为感召人们为历史进展而斗争的精神力量。

本书记录了其的生平事迹。

小毛头的歌声

像跳舞一样走路

雪人笑嘻嘻

镜子里的鬼脸

红橘子

水中的涟漪

消矢的鼓声

侃侃而谈的年轻人

年轻的左徒

心越来越紧

失望

出色的外交家

放逐汉北

汉北感怀

上下求索

屈原冈

流故江南

永远的悲歌

榜样名言

榜样足迹(大事记)

他循声望去，看见一名老妇正在唱当时在楚国民间广为流传的调子——楚调。屈原轻轻地走了过去，如痴如醉地听起来，直到太阳落山。

后来，小屈原便对这种楚调产生了浓厚的兴趣，他在家里找出许多关于楚调的书籍，了解到许多在民间流传已久的歌谣。他还经常把那些书籍带到学校里，抽空拿出来看。

有一天放学，大家都走了，先生见屈原还在读书，便走了过去，笑着对屈原说：“课堂上提问你不是都会了吗，怎么还在这里读书呢？这两天你都不记得要回家吃饭了！有什么不明白的地方，告诉我，我讲给你听。”

说着，先生顺手把屈原手中的书拿了过去，翻开一看，顿时变了脸色：“我还以为你在温习功课，没想到你在看这些闲书。”

屈原辩解道：“您讲的功课我都会了啊。”

先生更加生气：“会了也不能看这些书，以后绝不允许你再把这类书带进学塾！”

屈原见先生变了脸色，赶紧认错：“先生，是我不对。以后我不会带这些书进学塾了。”

尽管屈原再没有把闲书带进学塾，但是，渐渐的，先生发现屈原有许多不同于别的孩子的地方。屈原常常提出一些稀奇古怪的问题，都是先生不曾在课堂上讲过的内容，甚至有些还是与课本没有关系、很刁钻的问题。有时屈原提出的刁钻问题让先生很难堪，气得他直对屈原吹胡子瞪眼睛。

于是，屈原不再缠着先生问问题了。他除了读好课本之外，还悄悄地开始了自己的学习计划。

清晨，太阳还没有升起，屈原就起床了。他坐在窗前，面对溪水，高声朗读《诗经》《尚书》等经典的诗文。他尤其喜欢《周南》中那些描写江汉的诗篇，喜欢听父亲给他讲郑交甫和二仙女的故事。这是一个充满神话色彩的故事。郑交甫在江边嬉游，遇到两个女子，他不顾仆人的阻拦，上前与两女子说话、吟诗，请求女子赠他玉佩。没想到他顺利地得到了女子赠给他的玉佩，便小心地藏入自己的怀中。郑交甫离开时，只走出几十步，就发现自己怀中的玉佩不见了，回头望去，那两个女子也不见了踪影。原来，郑交甫遇到的是两个仙女。屈原在朗读和学习中慢慢领悟和理解了传统文化的精华。与屈原的朗读声同时响起的，是公鸡报晓的啼声。鸡一打鸣，乐平里的居民便陆续起床，开始劳作。

黄昏时分，屈原翻出《春秋》《世》《故志》《训典》等历史书籍，细细阅读，有不明白的地方，就向父亲屈伯庸请教。博学的父亲总是给他讲解得清清楚楚。在读《故志》《训典》时，屈伯庸经常给屈原讲起屈氏先祖的往事，以及楚国的兴衰史。屈伯庸越来越感觉到，自己的儿子确实是一个天资聪颖的孩子，将来一定会成为国家的栋梁之才。聪明的屈原把父亲的话一一记在心里，他佩服那些先辈，想象着有一天，自己也能承担这样的重任，建国兴邦。

夜晚，屈原经常跟着父亲到空旷的草地上观察天象的变化。天文历法，是屈氏家族祖传之学。望着那浩瀚无垠的夜空，望着密密麻麻的星斗，望着偶尔掠过天际的耀眼流星，小屈原常常陷入沉思，一些莫名其妙的问题就会在他的脑海中浮现。于是，他问爸爸，天是什么？天地是怎么形成的？日月星辰为什么会有起有落？平时它们都藏在什么地方？小屈原的问题，常常让父亲也回答不上来。

一天，早已过了放学的时间，可屈原还没有回家来。母亲着急了，派屈原的姐姐去找，可是在学塾里没找到。

姐姐一边大声呼喊着屈原的名字，一边焦急地四处打听，却始终没有屈原的下落。姐姐急得要哭了。

这时，上山打柴的青年唱着山歌回来了，他告诉姐姐屈原在山上。他们来到山坳后面的一个石洞前，青年向里面指了指。  姐姐慢慢走进石洞，不由得大吃一惊。这是一个不太大的天然石洞，在外面看起来，一点不显眼，可洞里面，却是别有一番天地——洞壁布满了奇形怪状的纹理，像是精美的浮雕图案，花草鸟虫，千姿百态。从洞顶悬下的钟乳石如倒挂的朵朵白莲花，晶莹剔透，别提有多好看了。洞内特别幽静，特别清凉，几块简单的石头拼成了石凳和石桌。这里真是一个酷暑季节读书的好地方！

再看屈原，正伏在石桌上沉沉地睡着，口水都从嘴角流下来了，又细又长。桌上，放着一大堆书卷。姐姐翻了翻那些书，环顾四周，情不自禁地发出惊叹，这哪里是普通的溶洞，简直就是屈原的小书房！这里有《楚人歌》《沧浪歌》《优孟歌》《孺子歌》《庚癸歌》《巫风》《丧歌》《楚声》《渔夫歌》《樵郎谣》《蚕花曲》《五谷调》以及《阳荷》《阳阿》《采菱》《阳春白雪》《下里巴人》《招魂》《涉江》等楚国的歌曲，尽是些民歌俚曲，都是老师不准带进学塾去读的。

这时，屈原醒来了，见姐姐在发愣，就说：“这些书都是我自己收集来的，可好看了。”

姐姐摸了摸屈原的头，不知道说什么好。

屈原站起身，说：“姐姐，这个石洞很凉爽，是个学习读书的好地方。我在这儿读书，你不要告诉爸爸妈妈好吗？”

姐姐点点头，说：“放心吧，没问题。不过，我们现在得回家了，要不，妈妈该着急了。”

姐弟俩手牵着手，高高兴兴地回家了。

屈原为了收集这些资料可没少费心思，先后找过樵夫、渔翁、巫师、蚕女，向他们询问民间歌谣，记录下来后到石洞中进行整理。大家见屈原这么喜欢歌谣俚曲，便都把自己的藏书借给他，供他阅读。

屈原家的藏书很多，上自《三皇》《五典》《八索》《九丘》，下至战国诸子之学，应有尽有。屈原都读得如饥似渴，精心领会。P8-11

在儿童的课外读物中，传记文学应该是一种十分重要的门类。2001年颁布的新的小学《语文课程标准》已经用较为宽阔的视野，看待提高语文能力的过程，建议小学阶段的语文课外阅读量不少于145万字。那么小学生(包括初中生)的语文课外阅读读什么？当然主要是阅读儿童文学，而传记文学正是儿童文学中特殊的、重要的一种类型。

传记文学中主人公的生存、成长方式具有典型性。传记文学有一个共同点，就是传主克服困难，取得成绩的事迹，能够唤起儿童读者的感动，引起儿童读者的思考。与一般的小说相比，传记文学对儿童的成长具有更大、更深刻的影响。孩子们阅读传记，除了求知，更希望汲取伟人的经验，来开辟自己的人生道路，为自己设定高远的奋斗目标，一本优秀传记可以让儿童的阅读生活更加快乐；同时，一本传记改变一个人的一生的事例也是屡见不鲜。

传记对于儿童的精神成长具有如此重要的价值，而目前书店书架上众多的传记作品，在文学性和儿童性这两个方面还存在着很多问题。传记是文学，给孩子们阅读的传记，则应该是优秀的儿童文学。艺术性、思想性、趣味性应该成为儿童版传记所不能或缺的要素。

由范中华策划、出版社选定传主的这套传记文学丛书．是给孩子们的一份珍贵礼物。为了打造一套高质量、高品位的儿童传记文学丛书，同时也为儿童文学的一个重要文类积累优秀成果，我特别邀请了管家琪、常新港、程玮、汤素兰、薛卫民、吴然、徐鲁、薛涛、萧袤、王一梅、林彦、李学斌、黑鹤、张洁、北董、李东华、董恒波、郝月梅、刘东、鲁冰等一批获得儿童文学大奖的儿童文学作家，还有陈玉彬、阎耀明、保冬妮、余雷、周宛润、侯颖、刘元举、杨毅、庄志霞等作家加盟创作队伍。可以毫不夸张地说，迄今为止，在国内儿童版的传记丛书中，这样强大的优秀儿童文学作家的阵容还从未出现过。这些作家的人生智慧和艺术才华，给这套传记丛书提供了优良品质保证，也使目前传记文学的创作，实现了本质性的突破。希望这些书籍成为孩子们成长道路上的良师益友。

2009年3月

于中国海洋大学儿童文学研究所