本书是《唐诗洛阳记：千年古都的文学史话》的姐妹篇。本书从唐诗中的生活风物这一侧面，努力呈现古都洛阳的细节面貌。本书犹如一幅古都洛阳的“城市导览图”，先依循由外而内的空间顺序展开书写，从都城周边的驿道、离宫至城内的宫阙、河道桥梁、里坊与寺院，囊括了唐代洛阳大部分的地标名胜，结合这些地标上留存至今的文化遗迹、历史记载与传说，描画出一幅立体、浪漫、瑰丽的古都画卷。继而笔致从城市空间转入岁时节气、造园、丽人与花卉等主题，从大量风格各异的咏洛诗入手，生动展现了唐代洛阳城市生活的诸面相。字里行间既充满了诗歌文学的风雅趣味，也流动着洛阳唐人丰富多彩的生活光影。

马鸣谦，作家，历史及佛学研究者，一九七〇年出生于苏州。
著有长篇小说《隐僧》《无门诀》《合欢树下》《降魔变》。
译有奥登文集数种，其中《奥登诗选：1927—1947》入选多家媒体2014年年度十大好书榜单。
2018 年签约作家榜，倾心翻译《双城记》。

第一章 洛阳道中
第二章 官阙的想象
第三章 洛阳桥与洛阳楼
第四章 伽蓝的风景(上)
第五章 伽蓝的风景(下)
第六章 北邙与伊阙
第七章 岁时的书写：春与夏
第八章 岁时的书写：秋与冬
第九章 造园的竞赛
第十章 丽人与牡丹

关于洛阳城市空间、地标名胜、时令节气等，构成了《唐诗洛阳记：千年古都的风物之美》。以书中两章为例，“风物之美”中的第九章“造园的竞赛”不是专论诗文，而是写中唐洛阳分司官员营造私园的“热潮”；第十章“丽人与牡丹”则专写唐代洛阳的生活审美。《唐诗洛阳记》以“文学史话”为主体，“风物之美”可看作是相对独立的一个别册。

站在天津桥上，游人只能望见第一重端门和第二重应天门，应天门里的宫城就看不到了。
洛阳宫城在皇城以北，隋朝名紫微城，贞观六年（632）改称洛阳宫，武则天光宅元年（684）又改名太初宫。还是数字比较直观：宫城东西和南北长度都在2000米左右，总面积约4.2平方千米，是明清北京紫禁城的6倍，长安大明宫的1－3倍，规模惊人。这么一比较，就知洛阳宫城的雄壮阔大了。
此外，宇文恺初造隋东京时，将紫微城选址在洛阳城西北隅，这里是全城最高处，可高屋建瓴而俯瞰全城，又能有效防御。
紫微城分7个小城，中为大内，是皇帝居处和朝政之所，又有东西夹城、东西隔城，北面有禁军驻守的曜仪城、圆壁城。此七小城与北斗七星相对，故得名紫微城或紫微宫。
大内前为朝区，后为寝区。
大内紫微城的正南门称则天门，门上楼阁俗称“五凤楼”。神龙元年（705）避武则天讳改称“应天门”。正殿为乾元殿（即隋乾阳殿），是面阔13间、高约50米的巨大殿宇，四周有廊庑，四面开门，形成紫微城最大的宫院。垂拱三年（687）春，拆乾元殿，就其地基创建明堂。乾元殿东有文思殿，西有武成殿，皆与乾元殿东西并列，各成独立宫院。乾元、文思、武成三殿之北为皇帝寝区，正殿为贞观殿，乃皇帝召见群臣听政议政之殿。贞观殿之北即为后妃寝宫，外臣不得进入。贞观殿以北另有主殿名徽猷殿，两组宫院周围又有小殿，各有围墙封闭。
大内之西，东隔城为太子居住的东宫，西隔城北有九洲池宫苑，池北为皇子公主住所。池南有楼阁五殿，为举行皇家宴会之地。
宫城（紫微城）之南是太微城，又称宝城、南城。此处有门下省和中书省，其余机构均分布其侧。这里是中央官署办公所在地，为皇城的外朝。
洛阳宫城情况大致如此。外边的平民百姓是看不到内里的格局布置的，连朝臣也只能在宫城南面的官署区活动。
不过，也有两次意外。
一次是在垂拱四年（688）。十二月辛亥，明堂建成，号“万象神宫”，高峻入云，顶部立金凤，“铁凤人云，金龙隐雾”，“去都百余里外，遥望见之”。《旧唐书·礼仪志》载：“自明堂成后，纵东都妇人及诸州父老人观，兼赐酒食，久之乃止。”应洛都百姓所请，武则天放洛阳百姓人紫微城参观万象神宫，还赐给酒食。在古代中国，帝王允许平民进入大内参观皇宫正殿，世所罕见。这样的举措也只有法王路易十四可与之媲美，可凡尔赛宫的总面积只是洛阳皇城的三十六分之一！
另一次发生在神功元年（697）。《新唐书》载：“神功元年一月庚子，有人走入端门，又入则天门，至通天宫，阍’及仗卫不之觉。”
这位勇敢的洛阳市民实在太过“神异”，从天津桥走入了端门，又从端门入则天门，一直走到了通天宫。，而守门吏和内廷侍卫竟然都没有察觉。他是乔装改扮成宫人模样了么？他是练就了某种奇术？若不是，这一天到底发生了什么？我们很好奇这位大胆闯入者后来的命运，只是史书记载太潦草简略了，并没有提供更多信息。
皇城和皇城内的宫殿，很少被唐人拈来人诗。不过，武则天的明堂是个例外。她自己写了《明堂乐章》11首，当时她的文学侍从之臣有很多应和诗作。连“初唐四杰”之一的卢照邻也写过《中和乐九章》，来歌颂女皇的圣明和明堂的宏伟壮丽。
王昌龄的乐府旧题五古《放歌行》也提到了明堂：“南渡洛阳津，西望十二楼。明堂坐天子，月朔朝诸侯。”不过这里明堂所坐的天子是唐玄宗。
据后面几联“有诏征草泽，微臣献谋猷……幸蒙国土识，因脱负薪裘……但营数斗禄，奉养每丰羞。若得金膏遂，飞云亦可俦”的文意来看，推想该诗应是王昌龄干谒某朝臣时所作，时间在开元十五年（727）进士及第前。
P29-31