本小说描写了在当时社会背景下的青年男女的恋爱生活，着重指出恋爱中的青年人的爱与恨特别明显，同时理智不足，容易走极端。小说的初衷在于教导男女如何正确地看待恋爱，培养人爱的根性而减少恨的根性，以谋求社会人群的安全与幸福。

耿郁溪，又名耿小的、耿晓的、耿晓堤，民国时期著名京味儿小说家，二十世纪三四十年代是他的创作高峰，著有《滑稽侠客》《凤求凰》《半夜潮》《云山雾沼》等数十部作品。

古庙俪影
第一章 邂逅
第二章 移爱
第三章 破裂
第四章 离与合
凤求凰
第一章 明日黄花
第二章 愿作比翼鸟
第三章 突变
第四章 终成眷属

本书为“民国通俗小说典藏文库·耿郁溪卷”之一，本作品文笔流畅细腻，贴近生活，对于很多处在迷茫中的青年人给予正确引导，教会他们如何真正地去爱、去生活，使其步入正确的轨迹。
本书收录了古庙俪影和凤求凰两部作品。

第一章 邂逅
“爱”与“恨”二者，都是人类本能的根性。因为有恨，所以人类永远不能免除痛苦。“爱”与“恨”本是相反的，心理学上说：爱与恨二者，常争斗不已。爱有时胜，然亦有时败。在相应的刺激之下，吾人不但互相爱而亦互相争，不但愿吾同类之安全与幸福，而亦愿吾同类之苦恼与死亡。倘若人类光是有爱的根性而无反对的掺杂其间，则爱必可以支配全社会之行动。但是人类又有恨，所以人们自己时常喊着人生矛盾，其实正是爱与恨的斗争互持不下而已。我们如果想谋社会人群的安全与幸福，就是想法子研究怎样可以培养人类爱的根性而渐渐减少恨以至模糊而消灭。
男女的恋爱，爱与恨的表现是最为明显的。爱就爱到极点，恨也是恨到极点。青年人的理智不足，爱与恨的情感发泄得特别厉害，在这个时候教育的力量是特别重要了。在我这篇小说尚未起始前，我拿起报来看见社会新闻里正刊着三个大新闻，有两个是律师杀害妻子的案子，一个律师已病在狱中，一个尚在辩论中。另外有一件新闻是一个警察奸学徒后又图财害命，在这里我们对于法制有所遗憾了。
人们对于残暴的爱发脾气的人，说他没有感情，这是错误的。因为发脾气和对于人类有恨，这正是感情的发动。越是富于感情的人，爱情越不专一，越容易起变化。如果富于理智，他就可以把他的感情发动得中节，不致有什么遗憾了。理智是和年龄与知识俱增的，唯有知识可以培养人的理智。野蛮人和小孩子的理智是非常薄弱的。 恋爱一事，许多人都说应当纯粹感情的，不应当掺杂一点理智。固然，在两个人热恋的时候，只知道天地问唯有爱情伟大，要打倒一切束缚，这才是赤裸裸的爱。但是我们要知道，爱的反面根性“恨”，却在潜伏着，无时不想伺机出来发动一下。那是一个最危险的事。因为爱之过，不免求全过深，对方和异性谈一句，或是给一个异性写了一封信，马上“恨”的根性就要暴露出来，演变成嫉妒、虐待、行凶等悲剧，那时爱的根性完全崩溃而粉碎了。所以要想爱情长久，使人们得到爱情的幸福，只有把知识充实起来。
培养理性，一般知识不健全、没有受过学校教育的女人，只知道学摩登打倒礼教，社交自由。这不但会使自己陷于危险，并且把社会的安全都要影响起来，这是最大的罪恶呀。礼教固然应当打倒，但是先要把自己的知识充实起来再说。
闲话说得多一些，但是我不能不说。因为我近来直接间接地听说，一般中学生尤其女学生看我的小说的太多，受影响的也不少。有的闹家庭革命，有的谈起恋爱，都是看耿晓谛的小说的缘故。还有骇人听闻的传说：一位小姐自杀是小说里教给她的。不管这种说法是否含有其他用意，但是我听了，总是难过的。我写小说按良心来说，都是想叫青年男女得到恋爱的真谛。这几年来，下笔非常谨慎，绝没有一点肮脏的描写。我只是想把沉在爱海里的青年导入正轨，同时促家长和教育家，对于学生和儿女的恋爱也要注意引导他们，千万不要太压迫他们，不然是越来越坏。
我这种青年心理描写，也是给家长和教育家们看的呀。家长在家里所见到儿女的生活状态不是他们真挚的情绪，教育家在学校里见到他们的生活状态也不是赤裸裸的表现，我们非得抓着他们真正的天性来教导才能成功。有人说我的小说可以左右青年们的思想，这个担子我实在不敢负，我只不过是个大孩子来赤裸裸地坦白地替青年们向社会上说一说所要说的话而已。
现在该写的我小说了。
在端阳节这天，有两个青年，男的叫刘遇安，女的叫黄慧君，在长安的大餐厅的楼顶吃晚餐。太阳射在晚霞的后边，晚霞又在西山的后边，西山却由西边蜿蜒到北边，每一个角度都长着不同的颜色。近处是一片栉比的屋顶，隐在丛丛的树荫里，和楼顶的花草及各色的灯泡配着十分美丽。
那刘遇安端起酒杯来，对着黄慧君说道：“今天这一杯是含有重大的意义，这是纪念我们一周年相聚。想起去年端阳节，我们演着近于悲剧的喜剧，是多么惊心动魄呢！只是那十分钟的时间变化着那种复杂的情绪，假如在那十分钟过去后，我仍旧没有重遇到你，那我们是不会有今日的。并且你那动人的故事我无由听见，你的境遇我无法了解，那是多么悲哀的事情呢。”
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