笛福的《鲁滨逊漂流记》以1704年一名苏格兰水手亚航海遇险，漂流在一个荒岛上并且单独留居了四年才被救回的故事作为素材，加工而成的。小说的主人公鲁滨逊是一青年，性喜冒险。有一次于大海中遇险，船上全部船员葬身鱼腹，仅鲁滨逊一个脱难，漂流至一荒岛之上。从此，他在孤岛上种庄稼，搭木屋，千辛万苦地生存下来，还救了一个俘虏，取名“星期五”。经历千辛万苦，终于在28年后回到英国。

《鲁滨逊漂流记》是一部流传很广大、影响很大的文学名著，主人公鲁滨逊即便流落到荒岛也保持乐观，充满了斗志，体现了自我奋斗的精神，他的创造性劳动及成果也体现了人类智慧的无穷魅力。

《鲁滨逊漂流记》是一部家喻户晓的现实主义回忆录式冒险自传体小说，是18世纪英国著名作家笛福受—个苏格兰水手海上遇险的经历启发写成的。笛福在书中塑造了一个勇于面对自然挑战的新型人物——鲁滨逊·克鲁索。他不屑守成，倾心开拓，三番五次地抛开小康家庭，出海闯天下。在遭遇海难流落到荒岛上以后，他运用自己的头脑和双手，修建住所，种植粮食，驯养家畜，制造器具，缝纫衣服，把荒岛改造成“世外桃源”，并且救了一个野人“星期五”。他在海外冒险多年，经历千辛万苦，终于得到了可观的财富，回到了英国，完成了一个时代的英雄人物的创业历程。为此，笛福获得了“英国和欧洲小说之父”的称号，《鲁滨逊漂流记》这部小说也被认为是英国第一部现实主义长篇小说。

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

一六三二年，我出生在英国约克市一个上流社会的家庭。我父亲是德国人，后来搬到了英国。母亲家姓鲁滨孙，在当地很有声望。因此给我取名叫鲁滨孙·克罗伊茨奈尔。由于英国人常把我的名字发错音，把克罗伊茨奈尔叫成“克罗索”，所以最后连我们自己也这么叫了。

我是家里的小儿子，又没有学过任何行当，脑子里很早就塞满了胡思乱想。我父亲深谋远虑，不论是家庭教育还是在当地的免费学校里，总的束说，都让我获得了足够的教育，本来打算安排我学法律。但是，除了航海以外，我对别的一概都不乐意干。我的这个爱好使我不但斩钉截铁地违抗我父亲的意愿，而且还顶撞他的命令，以及把母亲和其他朋友的一切请求和劝告当做耳边风。看来这种偏执的性格小可避免地会带来不幸，终于使我未来的生活直接落到悲惨的境地。

我父亲头脑聪明而睿智，他似乎预见到我的固执己见必然会给我带来不幸，对我进行了一番严肃而认真的开导，并给了我不少有益的忠告。一天早晨，他把我叫进他的卧室，因为那时他正好痛风病发作，行动不便，一直待在卧室里。他十分恳切地对我规劝了一番。他问我，除了为满足我自己漫游四海的癖好外，究竟有什么理由要离弃父母，背井离乡呢？在家乡，我可以经人引荐，在社会上立身。如果我自己勤奋努力，将来完全可以发家致富，过上安逸快活的日子。他对我说，出海去历险的不外乎两种人，不是穷得身无分文的，就是妄想暴富的，他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世。但对我来说，这样做既不值得，也无必要。就我的社会地位而言，正好介于两者之间，即一般所说的中间状态。从他长期的经验判断，这是世界上最好的阶层，这种中间地位也最能使人幸福。他们既不必像底层人民从事艰苦的体力劳动而生活依旧处于悲惨境界；也不会像那些上层人物被骄奢淫逸、野心勃勃、奢侈、欲望、忌妒所困扰。

他说，我自己可以从下面的事实中认识到，中间地位的生活确实幸福无比。人人羡慕这种地位，许多帝王都感叹其高贵的出身给他们带来的不幸后果，恨不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间阶层。明智的人也证明，中间阶层的人能获得真正的幸福。聪明人在祈祷的时候：“既不要求贫穷，也不要求富裕，证明这正是真正的幸福标准。”

他叮嘱我，只要用心观察，就会发现上层社会和下层社会的人都多灾多难，唯中间阶层灾祸最少。中间阶层的生活，不会像l：层社会和下层社会的人那样盛衰荣辱，瞬息万变。而且中间地位不会像阔佬那样因挥霍无度、腐化堕落而弄得身心俱病，也不会像穷人那样因终日操劳、缺吃少穿而搞得憔悴不堪，唯有中间地位的人可享尽人间的幸福和安乐。中等人常年过着安定富足的生活，适可而止，中庸克己，健康安宁，交友娱乐，以及生活中的种种乐趣，都是中等人的福分。这种生活方式使人平静安乐，悠然自得地过完一辈子，不受劳心劳力之苦。他们既不必为每日生计劳作，或为窘境所迫，以致伤身烦神；也不会因妒火攻心，或利欲熏心而狂躁不安。中间阶层的人可以平静地度过一生，尽情地品味人生的甜美，并随着时日的过去，会越来越深刻地体会到这种幸福。

接着，他又十分热切、充满慈爱地劝我不要年少气盛，不要急于自讨苦吃。因为不论从人之常情来说，还是从我的家庭出身而言，都不会让我吃苦。他说，我不必为每日生计去操劳，他会为我做好一切安排，并将尽力让我过上前面所说的中间阶层的生活。如果我不能在世上过上安逸幸福的生活，那完全是我的命运或我自己的过错所致，而他已尽了自己的责任。因为他看到我将要采取的行动必然会给我自己带来苦难，因此向我提出了忠告。总而言之，他答应，如果我听他的话，安心留在家里，他一定尽力为我做出安排。他从不同意我离家远游，如果我将来遭遇到什么不幸，那就不要怪他。谈话结束时，他又说，我应以大哥为前车之鉴。他也曾经同样恳切地规劝过大哥不要去佛兰德打仗，但大哥没听从他的劝告。当时他年轻气盛，血气方刚，决意去部队服役，结果在战场上丧了命。他还对我说，他当然会永远为我祈祷，但我如果执意采取这种愚蠢的行动，那么，他敢说，上帝一定不会保佑我。当我将来呼援无门时，我肯定会后悔自己没有听从他的忠告。

事后想起来，他最后这些话，确实跟预言一样正确，当然我相信我父亲自己当时未必意识到能有这种先见之明。我注意到，当我父亲说这些话的时候，老泪纵横，尤其是他讲到我大哥陈尸战场，讲到我将来呼援无门而后悔时，更是悲不自禁，不得不中断了他的谈话。最后，他对我说，他忧心如焚，非常伤感，话也说不下去了。P1-3

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