苗族巴代的祭祀仪式由“写、画、雕、扎、剪、吹、打、舞、诵、唱”等形式组成，其主要的内容是诵功和唱功，而诵、唱的内容都是神辞。在具体的某堂科仪中，按其祭祀的场地、时间、原因、神名、诉求、等实际情况，将这些基本模式组合而成整堂仪式的科仪神辞。
本书主要介绍了13种不同内容的神辞，包括：“焚香”“烧线香”“收邪藏身”“护堂”“原因”“择日设坛”“借供桌”“摆供具”“砍竹剪纸”“买供猪”“请巴代”“请祖师”“灭鬼”。在介绍具体的每种通用神辞前，都以“简述”的形式向读者进行简单的解读。本书具有重大的资料文献价值，对抢救苗族民间传统文化具有重大意义。

石寿贵，苗族，湖南湘西花垣县人为本家祖传苗师“巴代雄”第32代，客师“巴代扎”第11代、民间正一道第18代三教掌坛师。湘西州曲艺家协会会员，湖南省诗词楹联学会会员，湖南省第四批“非造”保护名录“苗族巴代”代表性传承人，花垣县第七、八届政协委员，花恒县第十七届人大代表，首届感动花垣十大人物，湖南·花垣萤尤文化研究会副会长，湖南花垣苗学学会副会长，巴代文化学会会长，吉首大学客座教授，中国和合文化研究院苗族巴代文化研究中心主任。发表论文50余篇，已出版《湘西苗族巴代揭秘》《湘西苗族古老歌话》《湘西苗师通书诠释等著作6本。整编译注了2500多万字、M0M余幅彩图的7大类76本《湖西苗族民间作统文化丛书》。截至2016年，荣获各种奖项共23次。

一 窝香·Aot xiangt·焚香
二 窝猛香·Aot mengb xiangt·烧线香
三 休足然度·xiut zub rab dux·收祚藏身
四 然休·Rab xiut·护堂
五 窝味·Aob weib·原因
(一)吃猪的原因
(二)敬日月车祖神
(三)敬雷神
(四)求雨
(五)接龙
(六)招新亡魂入祖籍
(七)敬家祖
(八)椎牛
(九)隔化生子
六 算内、摆棍·Suand niub baid gunt·择日、设坛
七 嘎几北·Giad jit：beib·借供桌
八 太达太这·Tait dab tait zhex·摆供碗具
九 岔拢、怕条、出头·Chax liuongd、pat qiaox、chtlb teb·砍竹、破篾、剪纸
十 浓爬·Niuongb bax·买供猪
十一 充巴代·Congd bad deit·请巴代
十二 充棍空·Congd gunt kuongt·请祖师
十三 乖棍·Gweit gunt·灭鬼