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图书 智无止境(道德经名句今悟)
内容
内容推荐
《道德经》是中国传统文化经典,蕴含着深邃的思想和古老的智慧。本书精选《道德经》中的名句100条,在对原文作详细注释和翻译的基础上,着力阐释了句子的微言大义,从做人、做事、管理乃至治世的角度,揭示了句子中包含的深层次意蕴,具有联结历史、观照现在、启示未来的奥义,体现出强烈的现实感和时代感。
目录
道可道,非常道。名可名,非常名。
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
有无相生,难易相成。
处无为之事,行不言之教。
生而不有,为而不恃,功成而弗居。
功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
为无为,则无不治。
道冲,而用之或不盈。
多言数穷,不如守中。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
非以其无私邪,故能成其私。
上善若水。水善利万物而不争。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
持而盈之,不如其已。
揣而锐之,不可长保。
金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。
功遂身退,天之道。
有之以为利,无之以为用。
宠辱若惊,贵大患若身。
古之善为士者,微妙玄通,深不可知。
致虚极,守静笃。
万物并作,吾以观复。
归根日静,静日复命。
知常日明。不知常,妄作,凶。
见素抱朴,少私寡欲。
人之所畏,不可不畏。
曲则全,枉则直,窪则盈,敝则新,少则得,多则惑。
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
飘风不终朝,骤雨不终日。
从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失。
企者不立,跨者不行。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
重为轻根,静为躁君。
轻则失本,躁则失君。
善行无辙迹,善言无瑕谪。
圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。
不贵其师,不爱其资,虽智大迷。
知其荣,守其辱。
是以圣人去甚,去奢,去泰。
师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。
知止可以不殆。
知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
知足者富,强行者有志。
以其终不自为大,故能成其大。
将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之。
将欲夺之,必固与之。
柔弱胜刚强。
道常无为而无不为。
不欲以静,天下将自正。
上德不德,是以有德。
大丈夫处其厚不居其薄,处其实不居其华。
贵以贱为本,高以下为基。
反者道之动,弱者道之用。
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
天下之至柔,驰骋天下之至坚。
不言之教,无为之益,天下希及之。
甚爱必大费,多藏必厚亡。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
静胜躁,寒胜热。
清静为天下正。
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
为学日益,为道日损。
道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。
见小日明,守弱日强。
善建者不拔,善抱者不脱。
以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
治人事天,莫若啬。
治大国若烹小鲜。
美言可以市尊,美行可以加人。
为无为,事无事,味无味。
图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。
轻诺必寡信,多易必多难。
为之于未有,治之于未乱。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
慎终如始,则无败事。
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。
用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。
祸莫大于轻敌。
抗兵相加,哀者胜矣。
知不知,尚矣。不知知,病也。
自知不自见,自爱不自贵。
天网恢恢,疏而不失。
兵强则灭,木强则折。
天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。
为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,而莫能行。
天道无亲,常与善人。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
序言
近两年来,时常收到敬
人兄发来的“每周一句老子
日”,是他研读《道德经》
的摘句和感悟,读之慧智明
理,获益良多。敬人兄是我
的老友,他长期从事中国改
革发展政策研究制定和经济
管理工作,又有在中央、地
方政府和事业单位工作的经
历。工作之余潜心于诸子百
家著作,尤其对《道德经》
研读弥深。寸积铢累、集腋
成裘,今天我们看到的这本
《智无止境——<道德经>
名句今悟》是他近年来研读
《道德经》所悟、所思之结
集,可喜可贺!
老子《道德经》是中国
道家思想的经典,版本很多
,历代注疏评批版本卷帙浩
繁,但纵观前贤,对老子思
想的研究也随着时代的变换
和发展而不断产生新的解读
。敬人兄作为改革开放的亲
历者、实践者,且具有现代
经济管理理论的素养,他不
以学究式的思维,拘泥于《
道德经》概念的究酌,而是
以多年工作实践,对《道德
经》进行以实践为前导、以
体验为注脚、“知行合一”式
的个性化解读。《智无止境
——<道德经>名句今悟》
没有停留在学者专家们“坐
而论道”的层面上,而更注
重观古思今、学以致用,字
里行间体现了实践者的思辨
与真知。这种与时俱进的、
接地接气的感悟与解读令人
耳目一新。
《道德经》的思想核心
是由“道”衍生出来的,所谓
“人法地,地法天,天法道
,道法自然”,道就是自然
规律,是宇宙万物运行发展
的总则。同时,老子的思想
又具有深刻的辩证思维,强
调物极必反、盛极必衰,即
“反者道之动”,自然万物及
社会人事都顺应自然之道,
相互依存,相互制约,变化
发展。
《智无止境——<道德经
>名句今悟》的特色首先是
选句。书中所选的九十五条
名句都比较精短,摘其要而
言其理,着重从做人、做事
、管理乃至治世的角度选取
,体现了作者作为研究者、
管理者的视角和价值取向,
具有现实感和时代感,这是
很值得称道的。而本书的精
彩和闪光之处是“今悟”,作
者于此着力最多。这是在阅
读融会了大量《道德经》注
疏版本之后,结合工作实践
之所感所悟。如对“处无为
之事,行不言之教”“上善若
水,水善利万物而不争”“有
之以为利,无之以为用”“知
止可以不殆”等等的“今悟”
,文字精练,直抒精义,通
俗易懂。其中许多新的观点
都切中实际,特别是“今悟”
以警句和短句的形式阐述《
道德经》所蕴含的思想智慧
,如道法自然的哲学观点、
上善若水的人生态度、无为
而治的治世思维、知止不殆
的处事方法等等,都具有联
接历史、关照现在、启示未
来的奥义。我想,这应该是
《智无止境——<道德经>
名句今悟》与众不同的亮点
所在,也是对《道德经》哲
学思想时代解读的新意所在

《道德经》是译成外文
版本最多、在世界范围内备
受重视的中国经典。尼采说
,《道德经》像一个永不枯
竭的井泉,满载宝藏,放下
汲桶,唾手可得。国外哲学
家、科学家对《道德经》的
高度评价,足以说明《道德
经》思想的世界性影响和普
遍价值。做人做事把握老子
思想,会使人们更加自律文
明;发展经济运用老子思想
,会使经济成长行稳致远;
企业管理融会老子思想,会
激发员丁潜力和投资者积极
性;治理社会借鉴老子思想
,会促进政治、经济、社会
、文化、教育、科技、生态
协调发展。在目前全球政治
利益错综复杂、经济发展相
互依赖的大环境下,作为中
国古老的哲学智慧,《道德
经》思想的再发掘、再研究
、再认识,对构建人类和谐
社会、世界经济可持续发展
、国家长治久安都有广泛而
深远的现实意义。
古今名贤、专家学者对
《道德经》的解读历来是“
仁者见仁,智者见智”,而
敬人兄的《智无止境——(
道德经)名句今悟》不失为
一本颇具真知灼见的简明读
本,值得一读。
是为序。
梅建平
2019年2月
标签
缩略图
书名 智无止境(道德经名句今悟)
副书名
原作名
作者 敬人
译者
编者
绘者
出版社 青岛出版社
商品编码(ISBN) 9787555296256
开本 32开
页数 221
版次 1
装订 平装
字数 110
出版时间 2021-04-01
首版时间 2021-04-01
印刷时间 2021-04-01
正文语种
读者对象 普通大众
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
图书小类
重量 414
CIP核字 2020198556
中图分类号 B223.15
丛书名
印张 7.75
印次 1
出版地 山东
212
141
19
整理
媒质
用纸
是否注音
影印版本
出版商国别
是否套装
著作权合同登记号
版权提供者
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更新时间:2025/5/12 22:17:51