纳兰词哀感顽艳，颇有南唐后主遗风，悼亡河情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读。王国维有云：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“准料晓风残月后，而今重见柳屯田”。《纳兰词》初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称《纳兰词》。李勖的《纳兰词笺》是纳兰词的第一个笺注本和校本，其中共收录纳兰词344篇。至此笺之援引博洽，足以增重艺林，固无待区区之扬圪，而饮水一集，得此益彰，“冷暖自知”，是又在乎读者矣。

李勖的《纳兰词笺》是纳兰词的第一个笺注本和校本，其中共收录纳兰词344篇。虽然李注本比较简单，但是其开创之功不可代替，是纳兰词重要的一个本子。    

《纳兰词笺》为了方便读者更快地融入到纳兰的艺术世界，感受词人哀婉怅惘的深情，领略纳兰优美流畅、极富韵味的语言风格，笺注者对纳兰词所化用或移用的古人诗句、词句情况都予以注明，同时还对其中的一些字词、地名、人名等作了注。除了笺注外，作者还对部分词作了校记。同时，还附录了词人小传和年谱，以及历代名家对纳兰词的评价，更容易让读者真正契入纳兰的词境。

忆江南十七阕

赤枣子二阕

忆王孙三阕

玉连环影二阕

调笑令

遐方怨

诉衷情

如梦令四阕

天仙子四阕

长相思

江城子

相见欢二阕

昭君怨二阕

酒泉子

生查子五阕

点绛唇五阕

浣溪沙三九阕

霜天晓角

菩萨蛮二六阕

减字木兰花六阕

卜算子三阕

采桑子十八阕

谒金门

好事近三阕

一络索三阕

清平乐十四阕

忆秦娥三阕

阮郎归二阕

眼儿媚六阕

朝中措

摊破浣溪沙六阕

青衫湿

落花时

锦堂春

海棠春

河渎神二阕

太常引二阕

四犯令

满宫花

添字采桑子

荷叶杯二阕

少年游

寻芳草

菊花新

南歌子三阕

秋千索四阕

忆江南

浪淘沙十阕

雨中花

鹧鸪天十阕

河传

木兰花

虞美人十阕

鹊桥仙四阕

明月棹孤舟

茶瓶儿

南乡子六阕

一斛珠

红窗月

踏莎行二阕

临江仙十二阕

蝶恋花九阕

唐多令三阕

踏莎美人

苏幕遮二阕

淡黄柳

青玉案二阕

月上海棠二阕

一从花

金人捧露盘

洞仙歌

剪湘云

东风齐著力

满江红四阕

满庭芳二阕

水调歌头二阕

凤凰台上忆吹箫二阕

金菊对芙蓉

琵琶仙

御带花

念奴娇四阕

东风第一枝

秋水

木兰花慢

水龙吟二阕

齐天乐三阕

瑞鹤仙

雨淋铃

望海潮

疏影

潇湘雨

风流子

沁园春三阕

金缕曲十阕

摸鱼儿二阕

青衫湿慢

忆桃源慢

湘灵鼓瑟

大酺

饮水诗词集序

通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓志铭

通议大夫一等侍卫进士纳刺君神道碑

作者小传                

词人年谱                                                                                  

词评

丛录

遗著考略

附弟揆叙遗著考略

先生姓纳兰，讳成德，避东宫嫌名，改名性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，其先为蒙古人，姓土默特，为金代三十一姓之一，属呼伦国，后灭乎呼伦所居璋地之纳喇部，遂据其地，因姓纳喇，旋迁叶赫岸，号叶赫国，所属有十五部落，地处威远堡东北，逼近铁岭开元，明时谓之北关，为中国外捍。始祖星恳达尔汉，二世祖锡尔克明安图，三世祖齐尔噶尼，四世祖楚孔额，五世祖台楚，台楚生有一子，长青嘉努，即先生高伯祖也，次杨志努，即先生高祖也。兄弟各居一城，哈达国人多归之，兄弟逐皆称贝勒。万历十二年，甲申，宁远伯李成粱以赐勒赍赏为名，诱二人至开元，旋被害。杨志努生先生曾伯祖纳林布禄及曾祖金台什，至是兄弟遂相继称贝勒。金台什居东城(叶赫新城)，纳林布禄居西城(叶赫旧城)，女弟为清皇后，生太宗，时满洲强盛，叶赫为明外捍。清太祖天命四年，率兵围之，东西城俱破，金太什殉焉。城尽降。卒以旧恩，得存世祀。凡传七代，嗣九辈，在叶赫一百九十年，其子倪迓韩即先生王父也，由佐领定鼎燕京时，著有劳绩，授云骑督尉。顺治三年卒，赠郎中。长子郑库，先生伯父也，袭职加至二等云骑都尉。次子端范公，讳明珠，原任保和殿大学士，数迁至武英殿大学士，屡充方略一统志诸总裁，累加太傅，晋太子太师，即先生之父也。太傅公有子三人：先生居长；次揆叙，康熙二十七年进士，三十五年，由二等侍卫授侍读，历官翰林院，掌都察院左都御史；三揆芳，和硕额驸。先生自幼读书，敏悟异常，若夙习。及长，有文武才，擅骑射，工诗，尤长于词，有叔原风格，间近稼轩。时秀水朱彝尊，迦陵陈其年，以词名噪一时，为南北所宗，于先生亦推崇备至。先生善书，(见徐乾学撰墓志铭。韩炎撰神道碑。)好聚故籍，薄荣利，闭门却扫，萧然若寒素。孝亲友弟，(见徐乾学语)尤具至性。其所交结，皆一时名士，如秀水朱彝尊，阳羡陈其年，无锡顾贞观秦松龄，慈溪姜宸英，南海粱佩兰，无锡严绳孙，古燕张纯修，吴江吴兆骞诸僬彦，并称莫逆。又任侠怜才，兆骞以科场事谪戌宁古塔，先生闻其才，请于太傅，醵金赎之归，而馆之家。当时坎坷之士，失志走京师者，皆依先生为活。先生亦未尝使之失所。是故当灵輀出引时，不会而至执绋者二三百人，竞有平生未识而者。尝筑渌水亭以居宾从，日夕吟谯，炎炎者不敢进。惜不永年，于康熙二十四年五月晦以寒疾卒，享年三十有一。悲夫!先生娶卢氏，汉军两广总督都察院左都御史兴祖之女，前卒，赠淑人；继室官氏某，官某之女，封淑人。男子子二，长福哥，次福尔敦原任七品官。女子子一，适大将军年羹尧。孙瞻岱，官甘肃提督，以廉干称。P307—P309

词兴于唐而盛于宋。当世士大夫，类皆以余力为之，视为小道，不以跻于五七言诗之列。以是唐宋诸大家诗集，为之笺注者大不乏人，独于词则作者既别本单行，读者复加歧视，笺证之作，多付阙如。东坡清真，领袖竦密二派，其词集之流传于今日者，有傅干之注坡词残本，陈元龙之片玉集集注，而采掇殊多疏漏，不似注诗者之精审，舍是更无闻焉。金人魏道明为萧闲老人明秀集注，于征引故实之外，兼及同时广和诸人仕履，以逮遗闻逸事，足补史之阙文，而与词旨相发，始斐然有述作之意。清代广陵江昱，取周密之苹洲渔笛谱，张炎之山中白云词，博采旧闻，作为疏证，于是词林乃有笺注之学，读者便之。胜清词号中兴，作者无虑数千家，其有人为注者，亦仅朱彝尊之曝书亭一集。昔胡寅题酒边词，以词曲为“古乐府之末造，然文章豪放之士，鲜不寄意欲此者，随亦自扫其迹日，谑浪游戏而已。”词曲之不为士大夫所重视，其故可思。至张惠言辑词选，以此体上附于风骚，其道始尊，而其学益盛。晚近人才辈出，风靡一时。于是稍习文艺者，莫不竞喜言词，而笺注之学，遂不容缓。乐清李君志遐，曩岁游学沪上，从予治词特勤，先后为花外饮水二笺，既写定有年，稿毁于淞沪之乱。乱定，复理旧业，当先以饮水词笺出版行世，抵书问序于予。予愧无以益君，独喜君之久而不懈，昕以羽翼斯学而张吾军者，方将日出而未有巳也。爰述所见诸家词注，以复于君。至此笺之援引博洽，足以增重艺林，固无待区区之扬圪，而饮水一集，得此益彰，“冷暖自知”，是又在乎读者矣。

一九三六年四月一日，龙沐勋序于广州东山寓斋

纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情此由初人中原未染汉人风气，敞能真切如此北宋以来，一人而已。——王国维

饮水词哀感顽艳，得南唐二主之遗——陈其年

容若词一种凄婉处，令人不忍卒读，人言愁我始欲愁。——顾贞观

容若为相国才子，少共填词，香艳中更觉清新，婉丽处又极俊逸，真所谓笔花四照，一字动移不得者也。——聂晋人

柔情一缕，能令几转肠同，虽山抹微云抹君不能道也。——王俨斋