“世界经典文学名著·全译本”系列是一套精心为中小学生读者打造的的名著读本。在篇目选择上，我们精选了世界范围内顶级文学大师的经典力作，题材包括经典寓言、哲理童话、神话史诗、励志名作等类型。这些名著堪称人类最伟大的精神财富，必将能给小读者带来受益终身的人生启迪。泰戈尔的《新月集飞鸟集(全译本)》就是其中一本。

印度是诗歌之国，正如印度人能歌善舞一样，印度人喜爱吟唱诗歌，且多有能作诗者。也许正因为如此，泰戈尔的诗有不少表达了对诗歌本身的爱和赞美。他在诗中常说把他的歌献给神，而我们知道，他把诗歌献给了人类，献给了我们——一百年后读着他的诗歌的读者。新月集飞鸟集(全译本)》就收录了他部分作品。

泰戈尔的《新月集飞鸟集(全译本)》选收入了全部的《吉檀伽利》、《新月集》和《飞乌集》，选译了《园丁集》、《采果集》、《情人的礼物》、《游思集》的部分内容。

吉檀伽利

新月集

园丁集

飞鸟集

采果集

情人的礼物

游思集

家

我独自走在穿越过田野的路上，夕阳正像守财奴似的收藏起它最后的金子。

白昼之光愈益深沉地陷入黑暗之中，丧失了伴偶的大地静静地躺着，它的庄稼已经收割。

蓦然间一个男孩尖锐的声音升向天空。他穿过看不见的黑暗，留下歌声的痕迹划过黄昏的静谧。

他的村舍之家躺在荒原的尽头，在甘蔗地的那一边，隐没在香蕉树、瘦长的槟榔树、椰子树和深绿色的木波罗树的树荫里。

我在星光下的孤寂之路上停留了片刻，看见黑暗中的大地铺展在我面前，用她的臂膀拥着无数的家，那些家里有摇篮和床铺、母亲的心和夜晚的灯，年幼的生命快快乐乐，却浑然不知那快乐之于世界的价值。

在海岸上

在无尽世界的海岸上孩子们相遇了。

头顶上无限的天空寂然不动，不息的海水喧腾着。在无尽世界的海岸上孩子们叫喊着舞蹈着相遇了。

他们用沙子造房屋，他们拿空贝壳玩耍。他们用枯叶造船，笑盈盈地把它们飘向广袤的海洋。孩子们在世界的海岸上做他们的游戏。

他们不知道怎样游泳，他们不知道怎样撒网。采珠人潜水采集珍珠，商人们扬帆行商，而孩子们却采集卵石，又将它们撒落。他们无意寻找宅减，他们不知道怎样撒网。

大海大笑着鼓起波涛，微光闪烁的是海滩的笑容。凶险的海浪对孩子们唱着无意义的歌谣，竟然像给婴儿摇着摇篮的母亲。大海同孩子们戏耍着，微光闪烁的是海滩的笑容。

在无尽世界的海岸上孩子们相遇r。暴风雨在没有路径的天空上游荡着，商船在没有航道的海面上毁坏了，死亡四处传播而孩子在游戏。在无尽世界的海岸上是孩子们的伟大相遇。  源

那在婴孩眼睛上轻轻飞翔的睡眠——有谁知道它从哪儿来么?是啊，传说它自有居处，那是森林绿荫中的一处仙居，幽幽地燃着萤火虫的光亮，挂着两个有魔力的羞怯的花蕾。它正是从那儿飞来亲吻婴孩的眼睛。

那在婴孩睡眠时摇曳在他嘴唇上的笑容——有谁知道它是从哪儿诞生的么?是啊，传说那是一束年轻、淡弱的新月之光，触了一朵正在消散的云彩的边缘，于是在一个用露水洗浴过的清晨之梦中，诞生了最初的笑容——婴孩睡眠时在他嘴唇上摇曳的笑容。

那在婴孩四肢上绽开的甜蜜而柔美的清新——有谁知道它在哪儿藏了那么久?是啊，当母亲还是少女时，它在爱的静寂与神秘中，在她心头栖息弥漫——那在婴孩四肢上绽开的甜蜜而柔美的清新。

婴孩之道

只要婴孩想飞，他此刻就能飞上天国。

他不离开我们并非无缘无故。

他爱将脑袋憩息在母亲的胸上，一刻也不肯让她从他的视线中离开。 

  婴孩知道各式各样的聪明话，尽管世界上没有什么人理解它们的意思。

他从来都不想说并非无缘无故。

他想做的一件事是从母亲的嘴唇上学会母亲的话。那就是他看上去如此天真的原因。

婴孩有一大堆的黄金和珍珠，但他来到这世上时却像一个乞丐。

他这般装模作样而来并非无缘无故。

这个赤裸着的亲爱的小乞儿假装完全无助，那样他便可以乞讨到母亲爱的财富。

婴孩在小小的新月之罔中时，是不受一切束缚的。

他放弃他的自由并非无缘无故。

他知道在母亲心房的小小一隅里藏有无尽的欢乐，被她搂着 拥在臂弯里，其甜美远胜于自由。

婴孩原先根本不懂得啼哭。他原本住在尽善尽美的乐土。

他选择流泪并非无缘无故。

虽然他可爱的小脸上的笑容牵引着母亲的疼爱之心，但他为一丁点苦恼而发出的细小哭声，却编织出怜与爱的双重束带。

……

在一个忙碌和浮躁的时代，您打开这样一本书，看到这一页，我就应当向您表示敬意。读文学著作的人越来越少了，读诗的人更少。而其实，无论我们在怎样生活着，音乐、诗歌、梦想和其他许多美好的事物，对于我们有一个尽可能美好的人生，都是必须的。

你是谁，一百年后读着我的诗歌的读者?

我无法从这春天的富丽里送你一朵花，从那边的云

 彩里送你一道金。

打开你的门，放眼四望吧

从你鲜花盛开的花园里，采集一百年前消失的花朵

 的芬芳记忆。

在你的心之欢乐里，愿你感到那活的欢乐，它歌唱着

 一个春日之晨，穿越一百年传送着它快乐的声音。

 这是泰戈尔《园丁集》的最后一首诗。诗人虽是一个谦卑的人，却也自信自己的作品会流传下去。确实，近一百年来，泰戈尔在全世界的影响力经久不衰。而且可以说，在诺贝尔文学奖得主中，他是拥有最广泛的读者的诗人之一，也是中国读者最喜爱的一位外国诗人。

罗宾德拉纳特-泰戈尔(Rabindranath Tagore)1861年5月7日出生于孟加拉加尔各答市一名门望族，书香门第。他在世时孟加拉还是印度的一个省，因此他一直被认为是印度诗人。

诗人兄弟姐妹十五人，他排行第十四。一个大家庭。他出生时已家道中落，生活并不富裕。但他的童年受到了良好的人文和艺术熏陶，他的兄姊中有近一半成就非凡，他本人则13岁便能创作长诗和颂歌体诗集。

泰戈尔没有好好读过书，因为不能忍受学校的呆板沉闷，14岁就退学；几年后在伦敦大学也只读了几个月便不得不回国，从此以文学创作为业，开始他的艺术人生之旅。20世纪20年代初，他创办了国际大学，其目的是为了全人类的利益，给各国艺术家、哲学家和科学家提供一个交流场所，为此诗人捐出了许多财产。在他的一生中，印度都是英国的殖民地，而他在第一次世界大战结束后参加了非暴力运动，为印度的独立奔走呼吁，被英王室会夺了勋爵头衔。值得一提的是，1932年9月圣雄甘地开始绝食时，写信希望泰戈尔支持他，泰戈尔立刻回信并动身去监狱；甘地绝食行动胜利时，诗人在他的身边。

作为著名的诗人、作家、艺术家和社会活动家，他虽然享有盛名，一生丰富多彩色，却也经历了许多坎坷。他幼年丧母，壮年丧妻，妻亡后又有一双儿女夭折。而他的另外几个子女也都相继离开他身边，他成了一个孤独的人。在社会活动中，他也经常遭受挫折，被人误解。他的中国之行，虽然受到中国各界众多名人的热烈欢迎，但当时真正理解他的人不多，并且遭到不少误解和抨击。在获得诺贝尔文学奖之前，他的诗作在自己的国家很少得到赞扬，多受批评和攻讦。

面对这种命运，泰戈尔满怀的是悲悯和爱，是对强权、金钱和暴力的轻蔑。一切化为美的旋律，从他心中流淌出来，洋溢在字里行间，使他成为一代“诗圣”。在他的约五十部诗集中，有八部由他本人从孟加拉文译成了英文，它们是：《吉檀伽利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》、《采果集》、《情人的礼物及歧路》(即《爱者之贻与歧路》)、《游思集》和《渡》，应该说，这是他最得意的八部作品。其中，《吉檀伽利》和《新月集》为他赢得了诺贝尔文学奖。而《新月集》则成了印度大、中、小学的必读教材。

诗人多才多艺，除诗歌外，他还创作了大量的小说和剧本，撰写了许多文学、哲学和政治方面的论著，而且作画谱曲不计其数。

泰戈尔的诗自成一派，特色极其鲜明。首先是诗中的景物：大地、树、花、绿草、河、海、山、渡口、船、牛、牛棚、阳台、摇篮、篱笆、屋檐、风、云、雨、雷电、太阳、群星、月亮、灯、火、黑夜、白昼、光、影、黎明、黄昏、梦、睡眠、仙境…都有一种独特的风情，也许是印度的风情，但又不全是印度的风情。应该说它们就是诗人的心境，广袤无边，容纳着他的祖国同时又容纳着世界。这也许就是诗人之伟大所在，诗人之魅力所在。

再者是诗中的人物：神、“我”、旅人、母亲、孩子、少女、妇人、牧人、船夫、商人、小贩、君王……以及所有的景物，因为这些景物常常是拟人化的。而出现得最多的是神、“我”、母亲和孩子。每一个诗人的诗中都有“我”，诗中不能无“我”，否则诗人便丧失了自我，不成其为诗人。而泰戈尔的“我”所倾诉的，主要是爱和悲悯。这些人物中最值得注意的是“母亲”和“孩子”，这可能与泰戈尔丧妻失子、与他的祖国的命运有关，但更重要的是，这些字眼诉说的是泰戈尔的善良，是他对于世界和人类的爱，是他的人性之美。他最令人敬仰的品德，在于常怀感恩之心，谦卑而无畏。他的这种品德是他的价值观的体现，这种价值观在他的作品中时有流露。

如前所述，泰戈尔一生中，他本人和他的祖国都遭遇着不幸，所以他的有些作品在美丽中流露出淡淡的忧伤。有时诗人甚至以死亡为诗的主题。他把死亡写得那么恬淡、那么美：“我已经获准离去。向我道别吧，我的兄弟们!我向你们大家鞠个躬便启程。”“但群星仍将在黑夜里守望，晨曦会照样升起，时辰将依然像海浪一样起伏着，激荡起痛苦和欢乐。”原也不奇怪，泰戈尔写那些诗时，已经年过半百，在当时的印度已经算是一个人的晚年了。但诗人一直纯真犹如孩童。“伟人是一个天生的孩子；他死去时把他的伟大童年留给了世界。”(《飞鸟集》第125首)，他写下这首小诗的时候，大概没有意识到把自己也说了进去。1941年诗人以八十高龄辞世后，他的一颗童心连同大量美丽的诗作永远地留给7这个世界。

泰戈尔诗作的另一个特点是将哲思融入诗中，这是读者喜爱他的原因之一。有人认为，哲学和诗歌是互相排斥的，我曾举过一个反例，那就是威廉·布莱克。布莱克的作品中，宗教、哲学和诗歌三位一体。另一个反例就是泰戈尔了。他的作品也是宗教、哲学和诗歌三位一体。布莱克也是个纯真如孩童的诗人。两位伟大的诗人已经有了两个共同之处。他们的第三个共同之处就是诗歌的音乐性，泰戈尔曾经撰文赞赏布莱克诗歌的音乐性，他自己的诗歌中同样回荡着音乐的旋律。

印度是诗歌之国，正如印度人能歌善舞一样，印度人喜爱吟唱诗歌，且多有能作诗者。也许正因为如此，泰戈尔的诗有不少表达了对诗歌本身的爱和赞美。他在诗中常说把他的歌献给神，而我们知道，他把诗歌献给了人类，献给了我们——一百年后读着他的诗歌的读者。

本诗选收入了全部的《吉檀伽利》、《新月集》和《飞鸟集》，选译了《园丁集》、《采果集》、《情人的礼物》、《游思集》的部分内容。

张炽恒