自明治维新起，来自西方国家的各种影响对日本可谓无孔不入，艺术界亦如是。二十世纪初，西方艺术家巴纳德·理奇来到日本，一边教授西方铜版画的艺术技艺，一边学习日本陶瓷艺术，并与富本宪吉、柳宗悦、河井宽次郎、滨田庄司等艺术家互相切磋，为日本陶瓷界带来新风，亦为后进者铺好了发展的土壤。20世纪50年代，日本陶艺迎来蜕变的时候，那就是八木一夫的登场。他把陶泥自由地捏成了无用之用的陈设品，是为“陈设陶”，对陶瓷从杯盘碗碟等实用工艺的束缚中解放出来、走向造型艺术的过程，踏出了划时代的一步。八木一夫，作为“走泥社”的创始人，是日本从传统器物性陶艺向非实用的前卫陶艺转型的关键人物，也是世界前卫陶艺的先驱，标志着日本现代陶艺真正意义上的崛起。以八木一夫为里程碑，后起之秀如雨后春笋不断涌现，加守田章二、三轮龙作、寺尾恍示……等等，以各自的艺术姿态，竞相抒怀各自的诗篇，令日本陶艺百花齐放。
海上雅臣著的《八木一夫--现代陶艺》以四个篇章，探讨了日本现代陶艺的起源，八木一夫“陈设陶”的诞生，以及八木一夫对日本现代陶艺的影响。在叙述八木一夫艺术生涯的同时，对其作品、创作特点、创作的心路历程，以及其在日本现代陶艺史上的地位作出了详细的论述和评价。

八木一夫的现代陶艺
中文版 序
陶艺之现代：问题的提起
源头上的英国铜版画家
理奇来日及其背景
惠斯勒的画与梦交换
《白桦》同人与理奇的交友
连接理奇与富本的“乐烧”
陶艺的沿革与乐烧传奇
影响刘生美术的理奇
鉴赏陶的出现与板谷波山
河井、滨田——以陶人为志愿的学子登场
同期人滨田和唐九郎截然不同的土壤
理奇、滨田——圣艾夫斯筑窑
河井宽次郎大放异彩的起步与苦恼
富本的先验性陶艺观
柳宗悦论陶艺之美
《大正名器鉴》与茶陶的复活
对复古充满梦想的小山、石黑的邂逅
滨田回国与“民艺”的发起
古窑遗址发掘热与唐九郎的活动
寻觅器之韵的鲁山人与丰藏的相遇
益子烧以匠人村为理想在成长
第一届人间国宝全部是外行陶人
内行的反动酿成永仁之壶事件
古董价值与美术价值的不同
晚年的理奇和他的遗言
一九五〇年以后 为了表现自我的素材
所以是八木一夫——八木一夫“object”的诞生
八木一夫以降
后记
参考文献
展览会图录