《黑白村庄》是一部以脱贫攻坚为主题的长篇小说，故事发生在乌兰白音乡的贫困村——幸福村。进入新世纪以来，越来越多的年轻人选择扛着行李从村庄走出去、到大城市谋求生路，本地贫穷落后的面貌始终无法得到彻底改变。直到扶贫工作队进驻、在村子里发起脱贫的攻坚战，留守在村里的人们才看到了希望。本书不仅集中展现帮扶干部在扶贫工作中“情倾百姓家中暖，爱解千门炕上寒”的担当与奉献，更对贫困村民不怨天尤人、努力改变自身命运的奋斗历程进行了深入挖掘，细节描写生动，人物群像丰满，读来令人动容。

薛喜君，女，中国作协会员，鲁迅文学院第21届高研班学员，黑龙江省作协签约作家，作品散见于《中国作家》《青年文学》《山花》《北方文学》《文艺报》《艺术报》等报刊，出版长篇小说、小说集多部，作品多次获奖。

2018年的村庄
后来的村庄
村庄是一座丰碑

《黑白村庄》是一部长篇小说，分为上下两部分——《2018年的村庄》和《后来的村庄》，曾在《北方文学》连载。讲述了贫困村，一心村，在第一书记张四望，滕七花，唐溪水等人的带领下，全村村民掀起了决胜脱贫攻坚的总攻势：大家开始种植玉米，开始养殖，开始发展庭院经伦济……最终，村子打赢了脱贫致富的攻坚战，发生了翻天覆地的变化。书稿中，把每一个村民都放在心上的第一书记张四望、任劳任怨的滕七花、在扶贫中摸爬滚打逐渐成熟起来的唐溪水，在平凡岗位演绎精彩人生，默默奉献甘做螺丝钉，读来令人为之动容。

2018年的村庄
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据《蒙古秘史》记载，成吉思汗的十二世祖道布莫尔根之兄道蛙锁呼尔有四个儿子，被称为杜尔伯特氏，世代相因，游牧于嫩江两岸，成为苏木杜尔部。伪满洲国灭亡后，转年的八月，拉善勒族就并入苏木杜尔旗。二十世纪五十年代中期，又改称苏木杜尔蒙古自治县，可当地人还习惯称其为拉善勒族。乌兰白音乡坐落在苏木县境内，是国家级贫困乡。而隶属乌兰白音乡的幸福村，也是国家级贫困村。
鸟不拉屎的破地方，穷得几代人都不得翻身。年轻人背起行李卷进城务工去了，他们说宁可到城里讨饭，都要逃离这块除了沙丘就是盐碱地的鬼地方。居住在这里的蒙古族人与汉族人早已打破民族的界限，融为了一体。而居住在这里的上了岁数的老人，尽管他们从心里到脸上都绝望出山脉一样的皱褶，可他们依然故土难离。尤其蒙古族人，他们更是不舍得抛弃祖先曾经生活战斗过的地方。年轻人的逃离，使得本来就穷困潦倒的村庄更像一个弃妇，从身体到精神都萎靡得支离破碎。日渐消亡的村庄和一撮撮孤零零的泥草房，在风雪中摇晃着诉说着它们的前世今生。
暮色像一团墨似的悄无声息地洇开，一只喜鹊扑棱着膀子落到树杈上，惊得树叶一阵窸窣碎语。望儿夹着尾巴从村卫生所大院里蹿出来，一路狂奔到村口，戛然站住。望儿凝望着301国道，过往的车灯飞快地穿梭，像流星也像起舞的萤火虫——午夜前，一辆捷达车瞪着两只大眼睛从国道上下来，望儿狂吠着奔过去。张四望按了按喇叭，望儿踅转身子头前跑走了。张四望下车时的脚步焦急且凌乱，在卫生所门口的台阶上还绊了一下。等候在门前的望儿，两只前爪迅疾地搭在他怀里。他吁了一口气，钥匙哗啦的转动声，在村庄的静夜里显得格外清脆。推开房门，溽热像张着大嘴的怪兽扑过来。张四望走时特意关上窗户，即便不刮风下雨，成群的蚊子和小咬儿也会从纱窗飞进来。第二天早上，桌上和床上就有一层密密麻麻的小咬儿的尸体。
滕七花和唐溪水不在，望儿很自然地跟张四望进了房间。要是他俩在，望儿就会知趣地站在门口摇尾巴，张四望说望儿是一条有教养的狗，还是一条有文明高度的狗。滕七花和唐溪水嘻嘻地笑，说他被望儿湿漉漉的眼神儿沦陷了。张四望笑眯眯地抚摸着望儿的脑袋，望儿的叫声更欢了，尾巴也摇得像一把蒲扇。有时候，张四望忙得顾不上望儿，望儿又实在太想念他，就把两只前爪搭在窗台上，眼巴眼望地看着屋里，直到和忙碌的张四望的目光对接上，它才心满意足地狺狺叫两声。这个晚上，望儿看出主人有些急，它懂事地站在张四望的床前，晃了两下尾巴就趴在床下，还把下巴颏搭在两只前爪上，瞪着一双乌黑的大眼睛痴情地看着主人。张四望打开电脑的电源，转身给快烧壶接满水。他泡了一壶浓茶，熬夜写材料全靠这茶水。
夏天的夜很短，凌晨四点多天就大亮了。张四望疲惫地打了几个哈欠，笔记本都没来得及关，就一头扎到床上。
“望儿，七点叫我哈。” P1-4