本书是当代法国著名哲学家马礼荣的一部重要著作。作者继其著名的现象学研究三部曲之后，在此书中，从现象学的角度，探讨了爱洛斯现象的问题，他认为现在的问题不仅仅在于海德格尔所说的存在的遗忘，存在的遗忘有可能掩盖着一种更为根本的遗忘且由此导致智慧的爱洛斯之遗忘，因此，他提出了基于爱洛斯维度之上的爱洛斯者这一新概念，期望以之为基础，形成一种新的自我观。

黄作，男，1971年出生，浙江宁波人，哲学博士，华南师范大学哲学所教授，外国哲学专业博士生导师，全国现代外国哲学学会法国哲学专业委员会理事，巴黎索邦四大笛卡尔研究中心《笛卡尔年鉴》（Bulletin cartésien）中国地区通讯研究员。曾经两度（2006，2015-2016）留学法国，目前从事法国哲学的教学与研究工作，主要研究领域为法国哲学、拉康精神分析理论与当代资本主义文化研究，关注的重点人物有拉康、笛卡尔和让-吕克·马礼荣等人。著有《不思之说——拉康主体理论研究》（人民出版社，2005），译有马礼荣的《情爱现象学》（商务印书馆，2014）和拉康的《父亲的姓名》（商务印书馆，即出）。另在Archives de Philosophie、Psychologie Clinique和《哲学研究》等中外刊物上发表论文20余篇。

爱的沉默
论一种根本还原
第1节 怀疑确定性
第2节 “有什么用？”
第3节 爱洛斯还原
第4节 依据徒然而成的世界
第5节 空间
第6节 时间
第7节 自我性
论为了自身的每一个人，他自恨
第8节 距离和自相矛盾
第9节 自身之爱的不可能性
第10节 对其存在坚持不懈的幻象
第11节 不管我同意与否
第12节 自身之恨
第13节 通向报仇
第14节 保证的疑难
论爱洛斯者，他前进
第15节 还原相互性
第16节 纯粹的保证
第17节 不充足理性原理
第18节 前进
第19节 作为直观的自由
第20节 作为面孔的含义
第21节 作为誓言的含义
论肉，它兴奋不已
第22节 个体性
第23节 我的肉和他的肉
第24节 直到面孔的爱洛斯化
第25节 享乐
第26节 悬搁
第27节 自动木偶和有限性
第28节 什么也没说的各种词语
论谎言与论真诚
第29节 被做成标本的个人人身
第30节 距离和欺瞒
第31节 劫持和倒错
第32节 各模糊面孔之街
第33节 嫉妒的名誉
第34节 在恨方面
第35节 自由的爱洛斯化
论第三者，他来临
第36节 作为爱洛斯时间性的忠诚
第37节 有预支的最后决断
第38节 第三者的降临
第39节 孩子或即将离开的第三者
第40节 再见或末世论的第三者
第41节 甚至自身
第42节 独一无二的意义
词汇表
译后记