《庄存与尚书诗经学三种笺》包括清代著名经学家、常州学派首创者庄存与的《尚书既见》、《尚书说》和《毛诗说》三种著作，庄氏关于《诗》《书》二经的阐发说解，也全部见于此三书中。庄存与曾自称“生平于《诗》《书》之学最明”（庄绶甲《尚书既见跋》），可见三书在庄氏心目中较为得意。
与乾嘉长于求是、短于风议的学风不同，三书不斤斤于训诂考据，而是摆落文字，以阐发经典所蕴涵的先圣微言大义为尚。于《尚书》辨史事、明是非，于《毛诗》阐诗心、原诗旨，原始要终，体察圣人之作意，达天道，顺人情，寄寓齐家事君、理政安邦的儒家关怀与政治思想。
辛智慧先生前有《春秋正辞笺》之作，对庄氏最有代表性的撰著作了笺疏，此次笺释尚书学、诗经学撰著三种，使常州学派及庄氏一家之学愈益彰明。

前言
尚书既见笺
尚书既见卷一
尚书既见卷二
尚书既见卷三
尚书说笺
虞夏书
尧典
大禹谟
商书
咸有一德
高宗肜日
周书
泰誓
武成
洪范
旅獒
金縢
大诰
康诰 酒诰 梓材
召诰
洛诰
多士
无逸
君奭
多方
立政
吕刑
序
毛诗说笺
毛诗说卷一
国风周南
召南
邶
卫
郑
毛诗说卷二
小雅
大雅
周颂
鲁颂
毛诗说补卷三
国风周南
邶
墉
王
郑
秦
桧
小雅
大雅
颂
序
毛诗说附卷四
楚茨篇集释
朱子《柏舟诗序辨说》正误
附録
资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭（龚自珍）
庄方耕宗伯经说序（阮元）
《尚书既见》跋（庄绶甲）
庄方耕先生《尚书既见》序（李兆洛）
《越缦堂日记》论庄存与（李慈铭）
《谭献日记》论庄存与（谭献）