在历史上，儒学不但是中国文化的主干，而且也对世界其他地区的文化产生了极其深远的影响，并成为整个人类文化的重要组成部分。在这个过程中，儒学在东亚和欧洲地区的传播和发展，意义尤其重大。儒学自秦汉之际就传入越南和朝鲜半岛，西晋时又由百济学者王仁传播到日本。唐宋以降，东亚地区逐渐形成了以儒学为主干的文明体系，号称儒教文化圈。千百年来，儒学成为东亚各国共同的精神家园，为这个地区的和平发展与繁荣富强作出了卓越贡献。时至今日，不管是从东亚地区的未来发展来看，还是就整个世界所面临的困境而言，都需要重估儒学与世界文明及其发展的关系。方今之时，人类文明正面临亘古未有之大变局。越来越多的有识之士认识到，在这个大变局中，儒学将发挥举足轻重的作用，引导人类文明朝着正确的方向前进。
本书分为4个部分，即“儒学与东亚文化共同体”“中学与西学”“传统与现代”“学术动态”。收入了牟钟鉴、黄玉顺、郭沂、田辰山等人的多篇关于儒学发展、中外儒学比较的论文。

儒学与东亚文化共同体
牟钟鉴：东亚文化圈的历史经验与智慧在当代文明对话中的意义
张立文：中国与朝鲜李朝朱子学的比较及特质——朱子、退溪、栗谷、艮斋思想的异同及其特色
王殿卿：脱亚入欧同室操戈和合东亚
黄玉顺：前主体性诠释：主体性诠释的解构——评“东亚儒学”的经典诠释模式
彭永捷：普遍伦理与东亚文化
郭沂：东亚价值及其世界意义
王敏：回归与反思——以日本的年号与大禹信仰为例
李勇强：当代东亚儒学界在朱子学视域的互动——以张立文的学术交流经历为例
中学与西学
王殿卿：利玛窦在华传教对当今文明交流互鉴的启示
梁燕城：性情的形而上学——儒家的诚体与圣经的罗各斯和智慧比较
张践：参与世界宗教对话的儒家智慧
田辰山：要搞“一多不分”文明对话，不赞成“一多二元”话语霸权——尼山“‘对话与回归'高端学术论坛”发言
单纯：反思中西宇宙观中的生命哲学
董乃强、董小年：欧洲“中国热”逆转与“西方中心”论诞生
王敏：汉字的本质——与法国学者汪德迈先生的对话
孙宝山：黄宗羲的经世学与西学
张靖华：文化自信背景下的文明交流与互鉴初探
传统与现代
辛正根：儒学之总体的再定义
刘学智：当今何以“为天地立心”
方俊吉：略论中华传统优良文化在AI世代的重要性
林安梧：文明新交谈时代的来临——一个后五四者的反思
子夜：对话和回归——文化中国百年反思的两个主题
郭沂：儒学何以回应现代化与后现代主义的挑战
黄保罗：马丁·路德和现代性
学术动态
李浩然：儒学的开展与东亚文化共同体之重建——2018尼山新儒学论坛述要

尼山圣源书院于2018年举办了以“儒学与东亚文化共同体”为主题的“2018尼山新儒学论坛”。次年，又与国际儒学联合会、加拿大文化更新研究中心共同主办了“文明对话与交流互鉴论坛”。本辑《尼山铎声》所收录的文章就选自这两次论坛的论文集。全书由牟钟鉴出任名誉主编，郭沂任主编，共选取有关儒学及世界文明交流的文章25篇，分为4个部分，即“儒学与东亚文化共同体”“中学与西学”“传统与现代”“学术动态”。收入了牟钟鉴、黄玉顺、张立文、郭沂、田辰山、刘学智等人的多篇关于儒学发展、中外儒学比较的论文。