本书以清初史家群体为对象，以史学史结合社会史、文化史，探讨巨变时代的史权博弈、史家对史学和文化秩序的追求，思考史家与史学的安身立命之本。依据史家的政治立场与文化立场，本书将清初史家群体分为遗民史家、仕清史家和贰臣史家三种基本类型，探讨了他们在兴亡、忠义、正统、君臣等明史书写主题上的异同，分析了遗民史家修史经世而续命、仕清史家修史表忠求名山、贰臣史家修史明志兼自赎的书写取向，梳理了他们的分化与整合，反思了易代之际史家群体所面临的困境与选择，阐释了史家群体与史学在清初文化秩序建构中的地位和作用。
本书注重两个视角：一是群体视角，以史家群体展现了明清之际中国史学的宽度与厚度，可更深入地认识其全貌；二是主体视角，从史家的主体意识审视其在史学发展与社会变迁中的诉求，可弥补把史家视为“他者”的弊端。本书提出的史权与文化秩序等问题可为人们思考社会变革中的政府、史家、社会、史学的角色与责任，提供资鉴。

尤学工，1972年出生，华中师范大学历史文化学院教授，兼任中国李大钊研究会理事、郭沫若研究会理事、湖北省历史学会理事等。主要研究领域为中国史学理论和史学史，著有《20世纪中国历史教育研究》等著作，在《中国史研究》等刊物发表学术论文40余篇。

绪论
第一章 清初的史学生态与史家际遇
第一节 以史为局：顺康时期的史学政策
第二节 恩威并济：雍正时期历史观念的冲突与调和
第二章 清初史家群体的基本类型
第一节 遗民史家
第二节 仕清史家
第三节 贰臣史家
第三章 历史批评与消解易代：清初史家群体的书写主题
第一节 兴亡论
第二节 忠义论
第三节 正统论
第四节 君主论
第四章 经世、表忠与明志：清初史家群体的书写取向
第一节 遗民史家：以经世而续命
第二节 仕清史家：以表忠求名山
第三节 贰臣史家：以明志兼自赎
第五章 史家群体的分化与清初文化秩序的建立
第一节 史家群体的分化与整合
第二节 明史书写模式的固化
第三节 超越易代，回归常态：官私史学的调和
结语
附录一 遗民史家群体简况表
附录二 仕清史家群体简况表
附录三 贰臣史家群体简况表
主要参考文献
索引
后记