姚崇的烈祖姚丰，吴兴郡人，生卒年月不详。新莽代汉，搜求舜裔姚氏，征姚平之子、70世姚丰为睦侯，封国于代，新朝侯国国君。王莽败之，姚丰复回吴兴。此后姚姓基本稳定下来。
姚崇的天祖姚纲，吴兴郡人，生卒年月不详。北朝北魏官员，具体职务史书无记载，不可考。因仕魏举家迁徙中原内地的陕州硖石(今河南三门峡市陕县菜园乡东北)，成为陕州姚姓的起家之祖。
姚崇的高祖姚宣业，吴兴郡人，生卒年月不详。南北朝时曾任偏居江南的陈朝征东大将军，爵封吴兴郡公，随父徙迁陕州硖石。
姚崇的曾祖姚安仁，陕州郡人，生卒年月不详。隋朝时历任山东青州、山西汾州刺史，后人称其“为官清廉，秉公无仅，远图膺锡，大名垂休”。
姚崇的祖父姚祥，陕州郡人，生卒年月不详。隋朝时任怀州长史，检校函谷关都尉，隋炀帝曾下诏称赞其“武能守天于天险”。姚祥故后葬陕州东硖石县东北20里崇孝乡南陔安阳公之塬(今陕县菜园乡南阳村东)。这里是陕郡姚姓起家的祖茔。
姚崇的父亲姚懿，字善意，陕州郡人。隋文帝开皇七年(590年)出生，为姚祥的幼子。少年胸怀壮志，做事坚毅果刚，聪明伶俐，思路敏捷。因受父辈影响，弓马纯熟，喜读经史。《姚懿墓志》称赞其“食牛英气，扬手金方，穿犀劲质，抬乎赤羽”。隋朝末年，隋炀帝纵情声色，穷奢极欲，滥征徭役，百姓赋重，大规模营建东都洛阳，几次下江南出游江都(今江苏扬州市)，对外发动战争，对内强交租调，许多州县甚至强迫农民预交十年的租调。民不聊生，纷纷揭竿而起，陕州崤县(今陕县菜园南县村，唐武德三年更名为硖石县)，地处隋都长安(今陕西西安市)和东都洛阳(今河南洛阳市)二京要道之间。隋炀帝大业十三年(617年)，因徭役赋税负担过重，农民苦不堪负，聚集反抗，结果县令逃跑，地方混乱，家乡官吏逃散，乡村盗贼生乱，社会一片动荡。此时，姚懿就能够统领父亲的部属剿除盗贼，维护治安，恢复秩序，救民于难，保境安民，被授任陕州崤县县令。九月，太原留守李渊起兵反隋，兵过黄河后，姚懿就暗中去拜结了唐高祖李渊，高祖不但高兴地接见他，而且还赐给他诏书和金帛。同时陕州全境幸免一场战争灾难。唐武德三年(620年)，李世民率唐军讨伐王世充，姚懿随同参加战事，时任鹰扬郎将，水陆道总管，长沙县男。因有人嫉妒遭到贬退，从此一蹶不振，建一山庄，隐身而居，教读子孙。后来朝廷先后授予他晋州高阳府折冲都尉、常州长史等职，都被他以身患疾病，无法理政为由而婉言谢绝。姚懿一生娶过三个夫人，先娶张氏夫人，又娶李氏夫人，因故都先后过世。又续娶刘氏夫人。刘氏夫人是隋左常侍刘降的孙女，唐襄州(今湖北襄樊市汉水南襄阳旧城)长史刘志逵的女儿。刘氏夫人共生二男一女，长子姚元崇，次子姚元景，女儿名字不详，史书也无记载。年过六旬后，姚懿又被朝廷任命为峡州刺史，这次他没有推辞，带着家人到峡州上任了。
唐高宗龙朔元年(661年)，因嵩州邛部蛮族首领叛乱，民不聊生，动荡不安，这时朝廷又想到了年高德劭、兼有武略的姚懿，就派他持节到嵩州任都督(居正三品上官职)，72岁高龄的姚懿，又掌管一州之……
P5-6
姚崇(651—721年)，字元之，原名元崇，曾任武后、睿宗、玄宗三朝宰相，常兼兵部尚书。他曾为稳定武周政权、开创“开元盛世”起了关键作用。他辅弼朝廷，革除旧弊，开辟了一代之风，推进了社会进步，是我国封建社会不可多得的政治家，也是中国历史上著名的“贤相”。
姚崇自幼怀“王佐”之志，折节读书，精通吏道。长大后，应“下笔成章”制举，授濮州司仓参军，“剖析决断，答对如流”。武则天当政时，五迁为夏官(兵部)郎中。时契丹侵扰河北，军务繁剧，崇奏决如流，深受赏识。圣历三年(700年)春，名相狄仁杰向武则天荐姚崇任夏官侍郎(四品)。不久，姚崇进同凤阁鸾台平章事，又迁凤阁侍郎兼知政事。以后，虽宦海浮沉，但仍担任过睿宗和玄宗朝的宰相。
姚崇文武双全，才智过人，赤心忠胆，敢言直谏，精通吏道，倡廉自廉，关心民众疾苦，注意发展生产。武则天在当政的20年中，先后启用了李昭德、狄仁杰、姚崇等贤才担任宰相，协助管理国家大事；但也任用了一些奸佞小人，如任用酷吏周兴、来俊臣等，株连冤死很多无辜，朝野人心惶惶。夏官侍郎姚崇大胆进言说：“自垂拱(685—688年)以后，受枉家破、含冤受刑、被迫认罪而死者甚多。告发者有功，天下称为‘罗织’，比汉代‘党锢’之祸更甚。陛下派近臣复查，近臣尚不能自保，怎敢对已断的案子有所动摇?被审问的人，如果翻案，又怕遭酷吏严刑。依赖上天降福，陛下醒悟，诛灭凶恶小人，使朝廷平安无事。自今之后，臣以微躯及一门百口担保，现任官吏再没有造反的人了。”则天高兴地说：“以前的宰相都顺应促成此事，陷朕成为滥刑之主。卿言很合乎朕意。”遂赐姚崇银千两。
唐初官僚机构不多，官员比较精简。从则天后期至中宗、睿宗朝，机构宠大，官吏冗滥，不仅加重财政负担，而且加深了贪污腐败之风。唐玄宗即位后，励精图治，锐意改新，决心拨乱反正，整顿吏治。这就必须选择一位贤明能干的宰相辅佐她。开元元年(713年)十月，玄宗利用在渭滨出猎的机会，特召睿宗朝被贬在同州(治今陕西大荔)担任刺史的姚崇，欲拜为宰相。姚崇佯不谢恩，玄宗大感意外。经询，姚崇才不失时机地向玄宗提出：精简刑法，行仁恕之政；疏远佞臣，不听诬陷之词；禁止宦官、贵戚干预朝政：减轻苛税，以利民生；待臣以礼，不任意屠戳无辜；奖励群臣进谏，做到虚怀纳诲；禁绝营造佛寺道观，防止挥霍浪费国家财帛；严防边将轻动干戈，勿穷兵黩武；在外臣子，不谙礼制或诤谏而触讳犯逆者，不予追究；外戚专权危及社稷，应书之史册，永为殷鉴。这十条为政措施，切中时弊。玄宗听后，两眼含泪，良久，沉痛地说：“这事确实让人感到刻骨痛恨。朕答应就是!”姚崇连拜两下，说：“这实在是陛下实行仁政的开始，也是臣千载难逢的良机。现在我敢承担为陛下辅佐的宰相了。”
姚崇精于吏道，处事果敢。他为相后以“十事”作为施政的纲领，辅佐玄宗，进行了一系列的政革：引荐贤者，裁汰冗员；抑权……
姜正成编著的《盛世基石(姚崇)/中华历朝著名宰相大传系列》讲述了：姚崇本名元崇，字元之，避唐玄宗“开元”年号讳，改名姚崇。父姚懿，曾任硖石县令，祖籍江苏吴兴，因先辈世代在陕州为官，遂定居陕州硖石（今属河南三门峡陕县硖石乡）。崇出身于官僚家庭。年轻时喜好逸乐，年长以后，才刻苦读书，大器晚成。历任武则天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相，有“救时宰相”之称，是中国历史上的著名宰相。特别是在玄宗朝早期为相，以“十事”做为施政的纲领，辅佐玄宗，进行了一系列的政革：引荐贤者，裁汰冗员；抑权贵，黜罢不肖，使官吏各尽其职，改变了过去“宰相十几人，台省要职不可数”的情况，出现了“天子责成于下，而权归于上”的局面。姚崇对“开元之治”贡献尤多，影响极为深远。《盛世基石(姚崇)/中华历朝著名宰相大传系列》以全新的视角对姚崇波澜壮阔的一生进行了论述。
姜正成编著的《盛世基石(姚崇)/中华历朝著名宰相大传系列》以全新的视角对姚崇波澜壮阔的一生进行了论述，并结合历史背景，详细介绍了武则天至唐玄宗时期的历史事件，使读者在品味姚崇的经历的过程中，对中国古代历史及当时的社会、人文、经济、军事等内容也有了深入的了解。
