“沈从文的湘西故事”系列丛书之一，是著名文学家沈从文的中短篇小说集，全书收录了《龙朱》《月下小景》《阿金》《往昔之梦》《腊八粥》《七个野人与最后一个迎春节》等22篇经典作品，全方位、多角度地展现了湘西迷人的自然风光和独特的风土人情，堪称现代中国浪漫主义和乡土小说的典范。
摄影家卓雅，三十多年来多次深入湘西，用镜头记录下当地的风土人情，积累了大量的影像资料。本书选配了200多幅精美的摄影作品，图文并茂，全方位地展现了沈从文笔下的湘西。

1、20世纪中国文学的无冕之王、“乡土文学之父
”沈从文经典小说集！汪曾祺、黄永玉、贾平凹、季羡
林等名家极力推崇。
2、“老湘西”后代、女摄影家卓雅，深情跟拍三
十年，通过镜头与先生对话！经典文字的力量，流传百
年，依然楚楚动人，掷地有声；200幅摄影作品，为沈
从文先生笔底的湘西世界添上新色。
3、女摄影师与翻天覆地的时代变迁抢速度，与日
新月异的居民生存方式抢时间，将一幅幅正在消逝的地
理人文图景定格在底片上。卓雅用镜头留住的，不仅是
湘西倏然而逝的风景，还有这片土地上悠久沉积的“历
史遗存”——那些自然与神性共存的古老神秘的风俗文
化。
4、卓雅的影像是对沈从文笔下湘西世界的生动还
原！他们就像故事里的“演员”，让文字活了起来，增
强了画面感和故事感，为经典文学注入新的生机。图文
相应，符合现代人的阅读偏好，给读者带来视觉享受！
5、读沈从文带着历史回响的故事，看卓雅用镜头
演绎的生动画面。你仿佛真的来到湘西这片土地上，他
笔底的人物一个个向你走来，一不经心掉进沈从文先生
描绘的岁月中去……
6、这是一本因“水”而生、围绕“水”写就的小
说集。水是湘西的灵魂。沈从文说：“我所写的故事，
多数是水边的故事。故事中我最满意的文章，常用船上
水上作为背景。我故事中人物的性格，全为我在水边船
上所见到的人物性格。”沈从文从“水”中汲取灵感，
在与“水”的互动中阐发关于生活、人生、人类和历史
的思考，这种明朗又忧伤、爱憎交织的世界观始终贯穿
在他的文字中。
7、这是著名作家沈从文的中短篇小说集。收录了
《龙朱》《月下小景》《阿金》《七个野人与最后一个
迎春节》等经典作品，并配以摄影家卓雅深入湘西拍摄
的大量精美照片，图文并茂地展示了沈从文笔下的湘西
故事。

他总是用一种善意的、含情的微笑，来看这个
世界的一切。”
——汪曾祺
“他不过只是一颗星星，一颗不仰仗什么东西
而自己发光的星星。”
——黄永玉
“不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人
。”
——张充和、傅斯年
“沈从文的小说最让我着迷的就是那份呆劲和
孩子的单纯。”
——曹文轩

龙朱
写在“龙朱”一文之前
这一点文章，作在我生日，送与那供给我生命，父亲的妈，与祖父的妈，以及其同族中仅存的人一点薄礼。
血管里流着你们民族健康的血液的我，二十七年的生命，有一半为都市生活所吞噬，中着在道德下所变成虚伪庸懦的大毒，所有值得称为高贵的性格，如像那热情、与勇敢、与诚实，早已完全消失殆尽，再也不配说是出自你们一族了。
你们给我的诚实、勇敢、热情、血质的遗传，到如今，向前证实的特性机能已荡然无余，生的光荣早随你们已死去了。皮面的生活常使我感到悲恸，内在的生活又使我感到消沉。我不能信仰一切，也缺少自信的勇气。
我只有一天忧郁一天下来。忧郁占了我过去生活的全部，未来也仍然如骨附肉。你死去了百年另一时代的白耳族王子，你的光荣时代，你的混合血泪的生涯，所能唤起这被现代社会蹂躏过的男子的心，真是怎样微弱的反应！想起了你们，描写到你们，情感近于被阉割的无用人，所有的仍然还是那忧郁！
第一　说这个人
白耳族苗人中出美男子，仿佛是那地方的父母全曾参预过雕塑阿波罗神的工作，因此把美的模型留给儿子了。族长儿子龙朱年十七岁，为美男子中之美男子。这个人，美丽强壮像狮子，温和谦驯如小羊。是人中模型。是权威。是力。是光。种种比譬全是为了他的美。其他的德行则与美一样，得天比平常人都多。
提到龙朱相貌时，就使人生一种卑视自己的心情。平时在各样事业得失上全引不出妒嫉的神巫，因为有次望到龙朱的鼻子，也立时变成小气，甚至于想用钢刀去刺破龙朱的鼻子。这样与天作难的倔强野心却生之于神巫，到后又却因为这美，仍然把这神巫克服了。
白耳族，以及乌婆、猓猓、花帕、长脚各族，人人都说龙朱相貌长得好看，如日头光明，如花新鲜。正因为说这样话的人太多，无量的阿谀，反而烦恼了龙朱了。好的风仪用处不是得阿谀。（龙朱的地位，已就应当得到各样人的尊敬歆羡了。）既不能在女人中煽动勇敢的悲欢，好的风仪全成为无意思之事。龙朱走到水边去，照过了自己，相信自己的好处，又时时用铜镜观察自己，觉得并不为人过誉。然而结果如何呢？因为龙朱不像是应当在每个女子理想中的丈夫那么平常，因此反而与妇女们离远了。
女人不敢把龙朱当成目标，做那荒唐艳丽的梦，并不是女人的错。在任何民族中，女子们，不能把神做对象，来热烈恋爱，来流泪流血，不是自然的事么？任何种族的妇人，原永远是一种胆小知分的兽类，要情人，也知道要什么样情人为合乎身份。纵其中并不乏勇敢不知事故的女子，也自然能从她的不合理希望上得到一种好教训。相貌堂堂是女子倾心的原由，但一个过分美观的身材，却只作成了与女子相远的方便。谁不承认狮子是孤独？狮子永远是孤独，就只为了狮子全身的纹彩与众不同。
龙朱因为美，有那与美同来的骄傲不？凡是到过青石冈的苗人，全都能赌咒作证，否认这个事。人人总说总爷的儿子，从不用地位虐待过人畜，也从不闻对长年老辈妇人女子失过敬礼。在称赞龙朱的人口中，总还不忘同时提到龙朱的相貌。全寨中，年青汉子们，有与老年人争吵事情时，老人词穷，就必定说，我老了，你青年人，干吗不学龙朱谦恭对待长辈？这青年汉子，若还有羞耻心存在，必立时遁去，不说话，或立即认错，作揖赔礼。一个妇人与人谈到自己儿子，总常说，儿子若能像龙朱，那就卖自己与江西布客，让儿子得钱花用，也愿意。所有未出嫁的女人，都想自己将来有个丈夫能与龙朱一样。所有同丈夫吵嘴的妇人，说到丈夫时，总说你不是龙朱，真不配管我磨我；你若是龙朱，我做牛做马也甘心情愿。
还有，一个女人同她的情人，在山峒里约会，男子不失约，女人第一句赞美的话总是“你真像龙朱”。其实这女人并不曾同龙朱有过交情，也未尝听到谁个女人同龙朱约会过。
一个长得太标致了的人，是这样常常容易为别人把名字放到口上咀嚼！
龙朱在本地方远远近近，得到的尊敬爱重，是如此。然而他是寂寞的。这人是兽中之狮，永远当独行无伴！
在龙朱面前，人人觉得是卑小，把男女之爱全抹杀，因此这族长的儿子，却永无从爱女人了。女人中，属于乌婆族，以出产多情多才貌女子著名地方的女人，也从无一个敢来在龙朱面前，闭上一只眼，荡着她上身，同龙朱挑情。也从无一个女人，敢把她绣成的荷包，掷到龙朱身边来。也从无一个女人，敢把自己姓名与龙朱姓名编成一首歌，来到跳年时节唱。然而所有龙朱的亲随，所有龙朱的奴仆，又正因为美，正因为与龙朱接近，如何在一种沉醉狂欢中享受这些年青女人小嘴长臂的温柔！
“寂寞的王子，向神请求帮忙吧。”
使龙朱生长得如此壮美，是神的权力，也就是神所能帮助龙朱的唯一事。至于要女人倾心，是人为的事啊！
要自己，或他人，设法使女人来在面前唱歌，狂中裸身于草席上面献上贞洁的身，只要是可能，龙朱不拘牺牲自己所有何物，都愿意。然而不行。任怎样设法，也不行。七梁桥的洞口终于