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图书 三字经百家姓千字文(双色插图版)/典藏文化经典
内容
编辑推荐

王应麟、周兴嗣编著的《三字经百家姓千字文(双色插图版)》是中国古代的三种幼儿启蒙读物。《三字经》是一部小型通鉴纲目,上自天文地理,下至诸子百家,内容丰富,包罗万象。《百家姓》集中国常用姓氏之大全,认祖归宗,追根溯源。《千字文》行文流畅,短句奇文,内容涉及天地、历史、人事等方面,构思巧妙,寓意于理。

内容推荐

王应麟、周兴嗣编著的《三字经百家姓千字文(双色插图版)》是“典藏文化经典”系列之一。《三字经》《百家姓》《千字文》这三部书是有史以来最具影响力的启蒙读物,是家喻户晓历代传承的优秀教育著作。其词句言简意赅,内容包罗万象,涵盖了历史、地理、礼仪、德行等丰富的知识与行为准则。对于孩子人格的塑造与修养的生成有着潜移默化的影响与深远的教育意义。

目录

三字经

【一】

【二】

【三】

【四】

【五】

百家姓

曲(麴)

羿

宿

怀

寿

广

厍(库)

勾(古写作句)

万俟

司马

上官

欧阳

夏侯

诸葛

闻人

东方

赫连

皇甫

尉迟

公羊

澹台

公冶

宗政

濮阳

淳于

单于

太叔

申屠

公孙

仲孙

轩辕

令狐

钟离

宇文

长孙

慕容

鲜于

闾丘

司徒

司空

亓官

司寇

仉督

子车

颛孙

端木

巫马

公西

漆雕

乐正

壤驷

公良

拓跋

夹谷

宰父

谷梁

阎(闫)

汝-

段干

百里

东郭

南门

呼延

羊舌

微生

梁丘

左丘

东门

西门

南宫

第五

千字文

试读章节

【姓氏起源】

1.出自子姓。据《古今姓氏书辨证》、《广韵》及《辞源》载,宋戴公子正考父,正考父之子督,字华父,为宋太宰,杀其君殇公及其大夫孔父,厚赂齐、秦、鲁、郑四国,不能讨,使相宋公,因自立为华氏。

2.出自姒姓。据《姓氏考略》载,夏仲康封观于西岳,日华氏。

3.源出自他族。清满洲八旗姓爱新觉罗氏之后有改华姓者;锡伯族华西哈尔氏,汉姓为华;今满、蒙古、回等民族有此姓。

【华姓名人】

华罗庚:世界著名数学家,是中国解析数论,矩阵几何学等多方面研究的创始人。数学科研成果有“华氏定理。”

华蘅芳:清末数学家,致力于翻译工作,译出算学、地质学等书十七种,包括《代数术》、《三角数理》、《微积溯源》等,著有《行素轩算稿》。

【姓氏起源】

1.出自上古金国。据《姓考》载,相传上古时有金国,国人以金为氏,伏羲臣金堤为其后。

2.出自黄帝己姓后裔。据《风俗通义》载,相传黄帝之子少昊死后被尊为西方大帝,五行学说中西方属金,则少昊有金天氏之称,其后裔有以金为氏者。

3.出自匈奴休屠王之子金日石单之后。《前秦录》载:汉休屠王太子日石单事武帝,帝以休屠作金人祭天,赐姓金氏。

4.据《吴越备史》所载,西汉时项伯受赐刘姓,其后裔在五代时为避吴越王钱谬之名讳(刘与缪音同),改姓金。

5.赐姓而来。明代蒙古王子也先土干,元人额森图克、阿尔哈特实哩等受赐金姓;清乾隆帝赐台湾土著七姓有金姓。

6.改姓或其他。元人金履祥、清人金圣叹均系改姓;景颇族金劈氏、恒滚氏,迭斡尔族索曲氏、德力根氏等汉姓为金;南北朝时羌族,唐时新罗国,金时女真族,今日回、蒙、土等族均有金姓。

7.朝鲜族中金姓源自王姓。公元1392年,高丽王朝大将李成桂废黜高丽王自立为国王,欲将原高丽王朝王室家族斩尽杀绝,于是朝鲜王姓之人纷纷改姓金、全、玉。

【金姓名人】

金日碑:西汉时大臣。本匈奴休屠王的太子,汉武帝时从昆邪王归汉,任马监,迁侍中。其后世代官宦,且多为侍中,与西汉大臣张汤后世并称“金张”,成为功臣世族的代称。

金农:清代书画家兼诗人,善诗文,精于鉴别金石、书画。工隶书。尤以楷书自创一格,号称“漆书”,为“扬州八怪”之一。

【姓氏起源】

1.出自姬姓,以邑名为氏,据《新唐书·宰相世系表》及《元和姓纂》栽,春秋时,毕公高之裔孙毕万,在晋国为大夫。毕万裔孙魏斯,与赵,韩,三家分晋,各自建国。魏斯建魏国,都安邑(山西夏县),为魏文侯,成为战国七雄之一。公元前225年被秦国所灭,原王族散居各地,以原国名为氏。

2.出自芈姓,为颛项帝的后裔魏冉之后,后改姓魏。据《史记》等载,战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉,本楚人,芈姓,后改姓魏。

3.出自外姓改姓魏:①出自高姓改姓魏。南宋蒲江人有魏了翁,庆元进士,本高氏,后改姓魏。②出自李姓改姓魏。明代有昆山人唯校,其先世本李姓,弘治进士,后改姓魏。

4.出自少数民族改汉姓或为少数民族固有之姓:①满族倭彻赫氏、佤族斯内氏、鄂伦春族魏拉依尔氏改汉姓为魏。②土家、蒙古、彝、回、朝鲜等族均有魏姓者。

【魏姓名人】

魏斯:战国初魏国的建立者,历史上著名的魏文侯,其在位期间奖励耕战,兴修水利,进行改革,使魏国日益强大,并成为战国七雄之一。

魏徵:唐代名臣,相太宗,曾任谏议大夫,敢于犯颜直谏,,曾谏二百余事,为太宗所器重,其博学多才,文采飞扬,著有《群书治要》等书。

魏源:近代著名思想家,与龚自珍齐名,时称“龚魏”。他主张学习西方,提出“师夷长技以制夷”,倡导变革。

【姓氏起源】

1.源于姬姓,出自唐尧之后,属于以职业技艺为氏。据史籍《元和姓纂》和《姓苑》记载,尧担任部落首领以前,曾在今山东省定陶县西北一带地方居住,以市面上作陶器为职业,其地世称为陶丘。尧的后裔,有的以祖上职业命姓,遂形成陶姓。

2.源于虞姓,出自舜之裔孙虞阏之后,属于以官职名为氏。据史籍《元和姓篡》记载,相传舜把部落首领禅位给禹后,禹的儿子启,建立了夏朝,把禹的后裔封于虞,故舜之后为虞姓。西周初年有人名虞阏,是舜的裔孙,其父名虞思,官至陶正,即管理陶质器物制作的官职。虞阏继承父职,仍为陶正,其子孙遂以官职名命姓,称为陶氏。

3.源于唐姓,出自宋朝唐谷避帝讳而改姓,属于因谥改姓为氏。据史籍《宋史本传》、《东都事略·陶谷传》等记载,宋有陶谷,字秀实,郡州新平人(今陕西彬县)。原姓唐,为避晋石敬瑭名讳,改姓陶。其子孙遂相传姓陶,形成陶氏的一支。

4.源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。满族陶佳氏、托和罗氏、达斡尔族吐钦氏、古隆氏,以及锡伯尔族托库尔氏汉姓均改为陶氏。今白族、傣族、京族、苗族、瑶族、彝族、布朗族、回族等民族均有陶姓。

【陶姓名人】

陶侃:晋代名臣,明帝时拜征西大将军,都督荆襄军事,平定苏峻之乱,从军40余年,果毅善断。在广州时,朝运百甓于斋外,暮运于斋内,以励志勤力。为人忠顺勤劳,时人比之诸葛亮。

陶潜:东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。

陶行知:著名现代教育学家,早年留学美国,回国后从事教育事业,推进平民教育运动。著有《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等

【姓氏起源】

1.源自炎帝神农氏。《说文》栽:“神农居姜水,因以为氏。”传说中的炎帝,即神农氏,咽生于姜水(今陕西岐山),故以姜为氏。

2.出自桓氏改姓。据《通志·氏族略》所载:“亘庭昌唐上元中准制改为姜氏。”唐代上元时有桓姓者改为姜姓。

3.出自其他民族改姓。据《宋书·吐谷浑传》所载,宋时有羌人改姜姓,另有清满八旗姜佳氏改为姜姓。

【姜姓名人】

姜子牙:名尚,字子牙。商朝末年人。我国历史上最负盛名的政治家、军事家和谋略家,曾辅佐周武王建立周朝。

姜维:三国时蜀汉名将,官至大将军。后司马昭五道伐蜀,姜维据守剑阁,阻挡住钟会大军,却被邓艾从阴平偷袭成都,刘禅投降。后姜维希假意投降魏将钟会,最终钟会反叛失败,姜维被魏军所杀。

姜夔:南宋文学家,音乐家。多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称,有《白石道人歌曲》等。P40-42

序言

《三字经》、《百家姓》、《千字文》,合称“三百千”,是我国古代著名的儿童启蒙教材。

《三字经》为南宋学者王应麟所作,全书采用韵文形式,三字一句,四句一组,读起来朗朗上口,又能启迪孩童心智,因此该书自问世以来,广为流传,历久不衰,成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。

《三字经》自宋末元初成书之后,后世对它进行注释、训解、重订、续补、改编、仿作的工作一直就没有中断过。历史上曾出现过《节增三字经》《广三字经》《演三字经》等等。明代中期,出现了《三字经》的注本,即赵南星的《三字经注》,后清代学者王相于康熙五年撰著《三字经训诂》,更成为此后各种注本的基础。嘉庆以后,随着《三字经》在社会上的广泛流行,至道光时期,集中出现了各种《三字经》的注释本、翻译本和订补本。

《百家姓》是一本关于中国姓氏的启蒙书籍,成书于北宋初年,作者已亡佚。原书收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。这500多个姓氏的编排,不是依照各姓氏人口的多寡为先后次序,而是以音韵为主,兼顾常见姓氏靠前,生僻姓氏靠后的原则,而且全文采用四言体例,这样一来,虽然它的内容本身没有文义,但读来朗朗上口,易学好记,孩童通过背诵500多个姓氏,能够快速收到认识四五百字的效果。

《百家姓》以赵姓打头,并非因为赵姓为天下第一大姓,而是因为它是成书于北宋初年,宋朝的皇帝姓赵,赵自然成为“天下第一姓”,不排在首位,就会有不敬之罪,会引祸上身;五代十国时期吴越国的国王姓钱,后裔居浙江,而作者为钱塘儒生,所以钱姓排列第二便可以理解;第三为孙姓,则是因为吴越国王钱弘椒的正妃姓孙;第四为李姓,因为南唐国王为李姓之故。第二句“周吴郑王”,也是根据吴越王钱缪以下历代妃子们的姓氏而定的,这就是《百家姓》以“赵钱孙李,周吴郑王”做开场的由来。

《百家姓》自成书以后,历代都有注家为其做姓氏起源的收集整理工作,截至目前,罗列已经相当完备。从中我们不难发现,中国姓氏文化源远流长,每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵;而且每一种姓都有其代表人物,没有贫、富、高、低、贵、贱之分。我们编辑此书时,于是附上了简明扼要“姓氏起源”和“姓氏名人”。这样一来,该书功能就远远超出了一本单纯的姓氏录的范畴,使它的人文内涵大为改观。

《千字文》为南北朝周兴嗣所编。关于它的撰作,相传还有一段故事:当年,梁武帝令殷铁石从王羲之书写的碑文中拓下一千个字,供皇子们学书使用。但由于字字孤立,互不联属,觉得有些枯燥无味,所以他又召来周兴嗣嘱嘱咐他:“卿有才思,为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝,据说周兴嗣因用脑过度,一夜白头。这便是流传至今日的《千字文》。通观《千字文》全篇,其构思精巧,内涵丰富,首尾连贯,音韵谐美,非常适宜蒙童记诵,故成为千百年蒙学教科书之一。

《千字文》全文共250句,每四字一句,字无重复,内容有条不紊,系统地介绍了天文、地理、历史、自然、农耕、祭祀、园艺、饮食起居、修身养性、人伦道德等各个方面,其优美的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背,这正是它问世1400多年来,流传不衰的真正原因。

我们编辑的这个版本,在此基础上又对每句的文义做了详细而有节制的释义,其中不乏许多精准的知识点,使得原文的深度和广度得到了极大的拓展。此外,我们还为整本书配上了大量的插图,以期使读者能够在轻松的阅读状态下有所收获。

由于水平所限,文中错讹脱漏之处在所难免,望广大读者不吝批评指正。

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书名 三字经百家姓千字文(双色插图版)/典藏文化经典
副书名
原作名
作者
译者 墨香斋
编者 (宋)王应麟//(南北朝)周兴嗣
绘者
出版社 中国纺织出版社
商品编码(ISBN) 9787518016457
开本 16开
页数 300
版次 1
装订 平装
字数 320
出版时间 2015-10-01
首版时间 2015-10-01
印刷时间 2015-10-01
正文语种
读者对象 普通大众
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 人文社科-文化-民族/民俗文化
图书小类
重量 0.548
CIP核字 2015104308
中图分类号 H194.1
丛书名
印张 20
印次 1
出版地 北京
239
171
16
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
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更新时间:2025/5/6 16:24:19