阿米娜是一户牧民，她的家住在阿尔泰山脚下一片辽阔的荒原上。与其他牧民不同的是，阿米娜全家人都不放牧，而是常年守护着山坡上一堆黑色的巨石。这些石头被当地牧民称作来自天上的神物。更为奇特的是，在一块独立的石头上还刻有人的面孔。它在陪伴着这堆黑色巨石的同时，也掩藏着阿尔泰山下一个久远的秘密。
自从一条公路从阿米娜家门前修过之后，被黑色巨石吸引的路人也越来越多。通常，阿米娜会为他们准备一个小铁锤，因为黑石头能敲击出悦耳的音符。收取参观门票成为阿米娜全家的经济来源，她也努力搜集关于黑石头来历的说法。以给游人一个满意的解答。
阿米娜：陨石的传说。
尽管这些黑石头的质地很像铁陨石，但实际上并没有人看见它们从天而降，也没有任何历史资料的记载。
王明哲是一位在新疆从事了近40年考古工作的专家。对于这片黑石头，他和同事有一些初步的看法。
王明哲：可能不是陨石。
经过相关专家的进一步分析认定，这可能是一种叫闪长岩的含金属量很高的石头。作为考古专家，真正吸引住王明哲的其实是角落上那块刻有人脸的石人。正是这张质朴的面孔，见证了亚欧大草原几千年来的风云变幻。
其实，在阿米娜家周围的黑石堆中，原本并不止一个石人。
阿米娜：原来有四个。
离阿米娜家不远的公路边上，还有很多地方都埋着黑石头，其中有的石头上甚至隐约能辨别出简陋的人形。有的是两副憨态可掬的面孔，仿佛一对怡然自乐的夫妻；而有的石头上则刻着的是一头羊，映衬出一种和谐简约的生活。
沿着阿尔泰山继续往北前行，在喀纳斯风景区一个叫阿贡盖提草原的地方，也有十几座石人矗立在旷野之中。它们有的已被风雨剥蚀，仅留下一个石柱；有的已断裂倒地，身首不全。但不难发现，它们的石质和形态与阿米娜家周围的石人截然不同，很早以前，石人的存在和它们的差异就引起了人们的注意。
王明哲：清代徐松发现石人。
徐松发现的石人位于天山腹地，这说明石人并非仅仅阿尔泰山才有。从20世纪初开始，国内外学者就开始关注这个问题。除了新疆的天山和阿尔泰山。向东与之相连的蒙古国、南西伯里亚草原以及我国的内蒙古部分地区，向西穿越中亚腹地，一直到里海和黑海沿岸都存在着石人。它们没有国界的区分，不受高山和湖泊的阻隔，成为北方草原上一道独特的风景。如果在地图上将这些石人的分布由东向西连接起来，则出现一条贯穿欧亚大陆的通道，而这条通道正是令无数学者痴迷的草原大通道。游牧民族的马蹄在这条大道上奔驰，他们可能出生在一个地方。长在一个地方，而死又在另一个地方。他们沟通贸易、发动战争，生前轰轰烈烈，死后悄无声息，留给后人的便是这沉默不语的石人。
由于现在生活在石人地区的民族，如哈萨克、维吾尔、蒙古族等都没有立石人的习俗，因此立石人的族群必须到古代民族中去寻找。在中国北方草原，曾先后生活过鬼方、塞种、匈奴、突厥、回鹘、蒙古等游牧民族，这些民族长期处在频繁的迁徙和战争之中，谁才是这些草原石人的主人成了人们需要思考的一个问题。从黑石头背后的土堆看，这很明显是一座坟墓，墓的四周被石头所包围。而阿米娜家周围的黑石头也正立于一个大土堆旁，并且在石人身边还单独有一个石头圈子。因此，专家们首先想到从石人身后的墓葬来寻找证明石人身份的直接证据。P2-5
《发现之旅》希望为观众朋友们带来什么？《发现之旅》的制作者们又在这发现的旅程中得到了什么？答案并不是一蹴而就的。一种崭新的节目形态必然要经历创生、威长、成熟的阶段，所以节目的定位与目标人群，包括节目的表现手段以及区别同类节目的独特气质，无不是一个在摸索中逐渐清晰的过程。对于那些创作节目的年轻同志，用一句社会上的时髦话来说，当然希望他们既满足了自我又奉献了他人，果能如此，当可成就一段激情燃烧的岁月。
其实这些都是栏目创造者的内心独白，很少能够拿出来摆一摆。前面说了，栏目的开创也是摸着石头过河，但并不意味着在一开始不存在原始的构想。为了更好的对《发现之旅》做一个说明，其实有必要先谈一谈我们不想把节目做成什么样子。首先，这个节目不是传统意义上的科教片，它不能一头扎入知识的海洋难以自拔；其次，它也不是精英类纪录片，惟出语惊人马首是瞻，这实在有点太过险峻；最后，它一定不是新闻报导式的纪录片，浮光掠影，泛泛一番。
那么，《发现之旅》是一个什么样的栏目，或者说，它自身的价值体现在哪里呢？一个节目，最先实现的应该是它在艺术上的价值。与其他节目相比，《发现之旅》有很鲜明的特色，它的引人人胜在于强调故事化的创作手法。首先是一个故事，然后是事件的前后关连，最后是解开迷题的科学钥匙。在这里，知识潜入了后台，用故事来带动知识，将科学融入情节中去，达到寓教于乐的传播目的。这种娱乐化的创作手段并不是我们的发明创造，但是在国内的科学节目中，我们的确先行了一步。第二，是节目在传媒方面的价值，一个好的节目，一个在艺术上有价值的节目，是必然要担负教育与宣传的作用的，教育与宣传有多种手段，是大声疾呼、直抒胸臆，还是冷静的客观的传播科学精神，我们选择了后者。第三，是社会层面的价值，在这个层面更多体现的是一种认知的价值，科学本身就是一种旗帜鲜明的态度，去伪存真，求真务实，实事求是，将科学的精神与态度潜移默化地向观众侵淫，自然而然地便是社会价值的收获。而这一点，我以为恰恰是当下我们民族精神中最缺失的。
现在，让我们来回答一开始提出的问题，我们怎样将这些理念奉献给观众朋友呢7也就是说，披上一种什么样的外衣能够令观众朋友们可以认真地、快乐地收看我们的节目呢7我们把注意力转向人类的原始天性之一——游戏的欲望。人类的天性中有一种对游戏的渴求，说到底，它是我们人类共有的基因。这是因为游戏本身就是一种磨砺认知、宣泄情感的过程，像小孩子的“藏猫猫”、”找宝藏”，电脑游戏中非常流行的“找不同”、“挑错”，甚至文字游戏“按空填字”，它们的共同魅力都来自于通过发现赢取快乐。作为一档节目，我们所做的就是通过电视手段将这种游戏的魅力释放出来，在发现的过程中，我们和观众共同挑战未知，寻找真相，破解迷团，猜想缺环。也许正是因为这个节目满足了观众朋友们潜意识中游戏的欲望，它才能够拥有一大批忠实的观众群。如果说《发现之旅》有什么样的秘密，这大概就是它最终的谜底吧。
随着《发现之旅》的不断播出，这个节目也得到了社会各界越来越多的关注和肯定。两年多来，《发现之旅》获得了国内国际等三十多个奖项，几乎囊括了国内纪录片的全部大奖，《发现之旅》所开创的纪录片模式更成为国内多个纪录片栏目的模仿目标，已经有同行称这种现象为“科影现象”。作为节目的母体，北京科学教育电影制片厂已经有45年的科教片摄制历程，超过1—400部科教影片的制作，其中一百多部影片更获得国内及国际的大奖。今天，全厂有300多名中高级职称的科教片制作人员，每年为中央电视台提供超过300个小时的科教节目，并不断有优秀的作品进入国际主流市场发行播放，这些都证明一档节目的成功决非偶然。在媒体竞争激烈、样式层出不穷的时下，《发现之旅》走过的是一条与众不同的成功之路，它是最合适的团队+激情+努力的完美组合，姑且把这些也称为一个秘密吧。
《发现之旅》开播已经3年了，3年的时间里，这个栏目培养了很专业化的制作队伍，栏目前后期共有三十多名制作人员，他们在工作岗位上也越来越有“感觉”。看着他们提着前期设备奔赴祖国各地，又因为忙于后期而身影匆匆的时候，总有一种自豪的情感由然而生。“新丰美酒斗十千，咸阳游侠皆少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”他们是一群平均年龄刚刚三十出头的年轻人，正是这些忘我的青年，寄托着科影的未来，同时也寄托着科学纪录片的未来。
2005年4月
两年多来，《发现之旅》获得了国内国际等三十多个奖项，几乎囊括了国内纪录片的全部大奖，《发现之旅》所开创的纪录片模式更成为国内多个纪录片栏目的模仿目标，已经有同行称这种现象为“科影现象”。《发现之旅》走过的是一条与众不同的成功之路，它是最合适的团队+激情+努力的完美组合，姑且把这些也称为一个秘密吧。《发现之旅(玉碎夺魂)》为其中一册。
《发现之旅(玉碎夺魂)》分为五辑：通天石人、寻找阿房宫、秘色瓷真相、玉碎夺魂和迷城。在发现的过程中，和观众共同挑战未知，寻找真相，破解迷团，猜想缺环。本书由薛继军主编。
“CCTV发现之旅”不是传统意义上的科教片，不是新闻报导式的纪录片，也不是精英类纪录片，它有很鲜明的特色，它的引人人胜在于强调故事化的创作手法。《发现之旅(玉碎夺魂)》为“发现之旅”丛书之一，分为五辑：通天石人、寻找阿房宫、秘色瓷真相、玉碎夺魂和迷城。在发现的过程中，和观众共同挑战未知，寻找真相，破解迷团，猜想缺环。本书由薛继军主编。
