《发现本草之旅》遴选的中药以植物为主，从中药开始讲述，把传说故事、博物知识、药理医理等等有机的结合在一起，文图配合，让读者能一一发现中药之美。之所以用发现之旅的说法，主要是因为这是一套丛书，丛书将分别推出，对读者来讲，就像旅游一样会有一种期待感，期待下一站的精彩。

本书是其中的第1册，由丁兆平著。

读本草，识药物。本草是专门的学问，是古老的学问，更是博学的学问，它极易入门而且极为实用。四季寒暑交替，物我生长壮老；花草树木，根叶花实；生活中方方面面的常识，物我互观，取类比象，构成了本草学的认识对象与说理工具。本草之旅，可以从常见的对象开始：春天梅花开，秋天菊花开；甘草味甜，黄连味苦；白芷白，枸杞红；人参补，大黄泻；乌梅果，白及根；杏仁苦，榧子香；……本革的学问，实用而又视角广阔。研读本草，可令人有深刻的体悟：“闻天下之道，察万物之本，知阴阳之化。”这可成为研读本草最深刻的目的！

《神农本草经》、《本草纲目》等经典历久弥新。丁兆平著的这本《发现本草之旅(1)》中的18味药物，既是历史上应用久远的，又是当今临床继续使用的，其中有上品、中品还有下品药。逐一对它们进行多方位的审视，精彩的发现之旅由此而展开……

石菖蒲（昌蒲）：水草精英

 菖蒲青青过端午

 菖蒲品种多，药用石菖蒲

 古人诗赞石菖蒲

 主化湿、开窍、豁痰

 益智有方“读书丸”

 解说久服轻身延年

 古有佳饮菖蒲名酒

 “一寸九节”与九节菖蒲考

 【经典复习】昌蒲 本经上品

菊花（鞠华）：鞠有黄华

 千古吟唱菊花诗

 王安石咏菊花落英

 菊花品种有多样

 轻清凉散益阴泄热“主风”

 养肝明日有其用

 菊花名方桑菊饮

 菊花益寿可延年

 菊花可酿长寿酒

 菊花名肴食用珍品

 菊花出国记

 【经典复习】鞠华 本经上品

人参：药中神草

 让外国人惊奇的神草

 古代人参神话与故事

 人参产地分布

 人参药材品种可细分

 旧时挖参习俗与野山参资源

 人参品种之所谓东洋参者

 人参功补五脏

 补气救脱独参汤

 人参补脾胃益中气

 补益肺气治喘咳

 人参益气生津之用

 补心气益智安神

 人参的抗癌等作用

 人参滥用亦害人

 成分、药理与用最

 扩论“参”药有几种

 【经典复习】人参 本经上品

车前子：当邀即药

 美丽车前黄金角

 “当道”普通车前有

 欧阳修车前止泻痢

 治腹泻功用卓著

 利水通淋良药

 还有明目等功用

 车前草功可止血

 【经典复习】车前子 本经上品

远志：出山小草

 中药远志有好名

 女郎山产好远志

 细叶小草真远志

 安神益智有其能

 祛痰止咳诚有效

 消肿止痛治疮痈

 【经典复习】远志 本经上品

黄连：苦口良药

 准人不知黄连苫

 黄连的道地产地

 苦寒清泄用途广

 主“肠游”治痢上药

 外科之用说黄连

 黄连治目疾的渊源

 黄连配伍应用规律

 黄连用作消渴药

 “久服令人不忘”系服食的体现

 黄连单方与用最

 “医不自治”——叶桂不敢用黄连

 【经典复习】黄连 本经上品

槐角（槐实）：串串连灯

 槐立三公有国槐

 不可混淆国槐、剌槐

 槐角累累挂枝头

 家种药槐自有财

 槐角功效治痔为主

 凉血止血并治目疾

 响豆传说与服食

 《本经》功效总说

 槐花、槐米与槐枝

 【经典复习】槐实 本经上品

枸杞子（枸杞）：宁夏红果

 诗吟枸杞之药用

 宁夏红宝枸杞子

 枸杞遍布很常见

 道地品种的形成

 枸杞故事极传神

 滋补功能平补肝肾

 枸杞子明日之用

 防治老年黄斑症

 枸杞单方求实效

 益寿煮食枸杞粥

 地骨皮与枸杞叶

 【经典复习】构杞 本经上品

苍耳（枭耳实）：卷耳可采

 杂草粘衣苍耳子

 采采卷耳由食而药

 神曲用到苍耳草

 便利应用有单方

 奇妙如苍耳子虫者

 传奇故事今人验证

 【经典复习】枭耳实 本经中品

苦参：无补怎称参

 从释名解说苦参

 功用以清热燥湿为主

 杀虫止痒不离清热燥湿

 苦参利尿去其湿热

 “苫入心，寒除火”治心经之火

 苦参可“明目止汨”

 谨防苦参伤肾败胃

 【经典复习】苦参 本经中品

白芷（自莳）：都梁香草

 香自芷入药功效广

 自芷单方都梁丸

 自芷主“风头”而散风

 通鼻窍、通乳窍、通下窍

 香药自芷可止痛

 消肿排脓有其用

 妇科之用说自芷

 润泽颜面用自芷

 “伏蛇为上”治蛇伤

 珍贵饮食调香料

 【经典复习】白苣 本经中品

黄芩：救命时珍

 黄芩功用古今同

 一味黄芩救时珍

 清热泻火为专长

 治血症兼能安胎

 仲景妙用黄芩分析

 黄芩单方有效验

 记忆中的黄芩茶

 【经典复习】黄岑 本经中品

乌梅（梅实）：止渴佳果

 我国特有的名贵花果

 疲惫之师望梅止渴

 炮制加工始成乌梅

 酸敛“主下气”，生津止口渴

 涩肠止痢，利胆伏蛔

 乌梅外治蚀恶肉

 梅苏丸生津解暑

 知梅学究刘鸿恩

 食用佳品酸梅解暑

 说说梅花可药用

 餐食梅花有范儿

 【经典复习】梅实 本经中品

大黄：药中将军

 将军美名誉大黄

 多方功用通古今

 通腑泻热解毒之用

 下瘀血治诸血证

 “安和五脏”可益寿

 占代名医善用大黄

 近现代善用大黄的名医

 宫廷御医善用大黄

 耶律楚材独取大黄

 大黄现代研究专家

 汤鹏因大黄致死案

 对外贸易说大黄

 外国人眼中的大黄

 大黄知识再扩充：箱黄以泻

 【经典复习】大黄 本经下品

白及：连及而生

 美丽白及又入药

 内外止血功效卓著

 死囚传白及效方

 诸多外用外治功效

 美容面药入白及

 自及补肺治肺痨

 自及栓塞治疗肝癌

 【经典复习】白及 本经下品

苦杏仁（杏核仁）：誉满杏林

 杏林自古美名扬

 杏花杏果联想多

 医之果肺经良药

 肺疾食治选杏仁

 “麻黄一杏仁”药对

 消导“下气”可润肠

 主“产乳，金创，寒心，贲豚”解

 可治胸痹轻证

 食用佳品甜杏仁

 饕餮解馋饮杏酪

 苦杏仁有毒宜防

 从杏仁再说食杏

 【经典复习】杏核仁 本经下品

连翘：采果黄金条

 春日花开识连翘

 连翘药用有单方

 连翘配伍两药对

 连花清瘟用连翘

 “连翘连着母亲心”

 镇吐止吐君识否

 连翘茶的故事

 【经典复习】连翘 本经下品

香榧（彼子）：珍果千年

 香榧果怎能没故事

 这儿玉山果，那儿蜂儿榧

 占树之最香榧王

 香榧突然增产记

 药用更有故事说

 香榧果的西施眼

 香榧驱虫述占今

 【经典复习】彼子 本经下品

补心气益智安神

《神农本革经》谓人参“止惊悸，……开心益智”，其治疗心悸、失眠、健忘等症，有补气安神益智之效。现代临床也证实了人参应用于心脏疾患的确切疗效。就其治脉律异常而言，具有双向调节作用，不仅能使脉数变慢，也可使缓脉变快，还能使脉律不整得到恢复，这是其他中西药物所无法与之媲美的。

在唐代以后的方书中，用人参补心气以安神益智的应用逐渐多见。如《备急千金要方》定志丸，以人参配茯苓、菖蒲、远志各等份，为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服七丸，日三次，洽“心气不足，五脏不足，甚者忧愁悲伤，匆匆喜忘”。同书尚有人参丸、大定心丸等主治心虚惊悸、恍惚不安，方中均用人参补心气、安心神。

用人参安神益智的著名成方如，人参配黄芪、白术、远志等组成的归脾汤，治心脾两虚，惊悸健忘，疲乏无力等症，现今对抑郁型神经衰弱有较好疗效；用人参配生地黄、丹参等组成的名方天王补心丹，治疗心肾不交，心烦少寐，惊悸不安，口舌干燥者，现今对兴奋型神经衰弱的治疗效果很好；均颇为临床常用。

说到人参安神益智，不妨提及“人参状元”翁同龢的故事。

两代帝师翁同稣（1830～1904年）在晚清史上声名显赫。他于清咸丰六年（1856年）中状元，授翰林院修撰，先后为同治、光绪两代帝师，历任刑部、工部、户部尚书，协办大学士，军机大臣，总理各国事务大臣等。人们却有称他为“人参状元”的，这又是为什么呢？

原来，翁同龢当年之所以能在殿试中一举夺魁，在咸丰六年得中状元，除了靠真才实学外，他随身携带的两支人参也功不可没。

在这里必须提到与翁同龢在咸丰六年的同榜进士孙毓汶，他是山东济宁人，字莱山。孙毓汶与翁同龢是咸丰六年的同榜进士，翁同稣是状元，孙毓汶屈居其后，为第二名榜眼。

孙毓汶的家世十分显赫，其祖父孙玉庭为清朝的大学士，父亲孙瑞珍为尚书，兄长孙毓桂为道光二十年（1840年）状元。

翁同稣的家世，与孙毓汶相比，更是有过之而无不及。翁同龢的父亲翁心存官至体仁阁大学士，后为同治帝师。翁同稣的长兄翁同书是道光二十年（184～）年）进士，授了翰林院编修，曾任安徽巡抚；翁同龢的二哥翁同爵，曾任陕西、湖北巡抚，时称翁家“一门四进士、一门三巡抚；父子大学士、父子尚书、父子帝师”。

翁同龢与孙毓汶都极有才华，均为时人所称道。咸丰六年的殿试，志在必得竞争状元者，其实就是翁同龢与孙毓汶这两人。孙家为了让孙毓汶独占鳌头，能与孙毓淮成为“兄弟状元”，但又生怕状元会被翁家抢去了，因此便生出一计。

当时，凡赴试者离殿廷较远的，在殿试前夕，多寄宿在朝门附近。翁、孙两家都是显宦，又是世交。孙府在皇城附近，而翁家距离较远。

殿试前夕，孙家特邀翁在府中住宿。晚饭后，孙父孙瑞珍即嘱咐儿子孙毓汶早些睡觉，以便翌日有充沛精神参加殿试，自己则以长辈身份对翁同龢殷勤款待，频频劝酒。席散之后，孙瑞珍又邀翁同龢到他书斋里，把殿试的规例不厌其烦热心地给以详加指点，直到深夜，才让翁同龢回房休息。此时，孙毓汶已然酣然入梦，在梦中养精蓄锐。

翁同稣刚上床，孙瑞珍又暗中派人在翁的住房四周大放爆竹，一直放到天亮，使翁不能稍息片刻。翌日进入试场，翁同龢觉得全身无力，昏昏欲睡，心想这回殿试绝无夺魁希望。正在无奈之际，忽然想起随身带有两支人参，遂马上放入口中咀嚼。如此，方使得翁精神充足，执笔直书，幸无败笔。多亏得两支人参救急提神，终使翁同稣高中状元。正是因为这样的缘故，于是有人传称翁同稣为“人参状元”。

P64－66

研读本草入戏深

读本草犹如看戏、看大戏，而且是看精彩大戏。翻翻《神农本革经》《本草纲目》这些经典的本草著作，了解一些本草知识，绝对称得上是观看历史最为悠久又最为现实、最具有特色而且又最富有意蕴的、优秀的中国传统文化精彩大戏！

翻开《发现本草之旅》一书，一味味中药，鲜活的主角，分别登场，各展才能。在此简要回答以下三问。

本草是什么？

本草是一门专门的学问，是一门古老的学问，是一门博学的学问。

如此说来，会不会令涉猎本草的门槛儿很高呀？

这儿给出肯定的回答：不是的，绝对不是的！这是一门极易入门的学问。古人在吃不饱、穿不暖、生存极其不易的极端艰苦生活状态下，认识自然，认识人体，认识疾病，以“人学”的大视野，慢慢、慢慢地发展了这门学问。如果有太高门槛儿的话，该等待、又等待，直到社会、生活、科技、文化发展到具备相当条件后产生才对。那令我们充满自豪的中医学、中药学的悠久历史又该从何处走来呢？真实的历史情形显然不是这样的。原始、简朴的条件，直观、类比等方法，是它产生的前提与条件，谁都不能否认，它就是从极简单而开始的。那它能有多高的门槛儿呢？

那么，我们现在就定义，本草是一门生活需要的学问。是的，你只需对生活充满认识的希望，就可超越关注本草学的门槛儿。你说，这样的门槛儿是高还是低呀？

四季寒暑交替，物我生长壮老；花草树木，根叶花实；生活中方方面面的常识，物我互观，取类比象，构成了本草学的认识对象与说理工具。懂一点博物学有助学本草。或学本草有助博学多识，这是一而二、二而一的关系。

可以从一些极普通而又常见的对象，开启发现本草之旅的首站：春天梅花开，秋天菊花开；甘草味甜，黄连味苦；白芷白，枸杞红；人参补，大黄泻；乌梅果，白及根；杏仁苦，榧子香……举例的这些“角色”构成了《发现本草之旅》首卷的内容。

诸君又怎能不得识这本草的学问呢？那可是极好玩儿而又极有趣的。实用而又视角广阔，它是文化极其深刻，它是生活极其实用，它就是这么一门专门而又跨学科的知识体系。入门不难，开卷有益。你不用有任何的怀疑，翻开它吧，这会是一次轻松有益的文化之旅。

研读本草为什么？

有人说走出去，是为了诗与远方。

这应当是远大的理想。不仅要有诗与远方，也要有生活的苟且。

本草学中有诗与远方吗？有的，但它更有“生活的苟且”！研读本草，完全可使它成为生活中密不可分的一部分。

生长壮老已，物我两相宜，最该是人在生活中的“苟且”。与生命中的疾病做斗争，是至为重要的人生“苟且”。人类认识疾病，基于人类认识自然与认识人类自身的方方面面。由之，本草学从容易起始，又需要从易走向难。需要从认识表象到认识本质，需要从感性上升到理性，需要从普遍上升到哲思。

如此说来，研读本草，可以让我们从近处的“生活苟且”走向“诗与远方”。而从本草的辨识上升到治病祛疾，寻求健康，完备人生，进而得求哲学的思考而得闻天下大道。我们沿着古人的认识之路，重走本草之旅，既有助实用，也能获得最深刻的哲思。

“天下之道不可不闻也，万物之本不可不察也，阴阳之化不可不知也。”

这是1977年在安徽阜阳双古堆第二代汝阴侯夏侯灶墓中出土的汉代竹简《万物》之所言。

阜阳出土汉简《万物》，内容是古人讨论药物的药性、疗效及采药方法的。文章一开头讨论的不是药物本身，而是人类认识终极的问题——

“闻天下之道，察万物之本，知阴阳之化。”

本草是实用的，它能够为人类解决一定的难题。本草又是精神的。它像一篇篇亘古的日记，记录下古人与后世或同或不同的奇思妙想。里面或有大智慧与大哲理。研读本草可以无用，更可以有用或有大用。其大用，在这儿值得强调，“闻天下之道，察万物之本，知阴阳之化”，这也是我们研读本草的深刻目的之所在！

为什么要开启我的本草之旅？

出生于20世纪60年代的笔者，在20世纪80年代初进入中医药高等院校，系统学习了中医药学专业知识。完成此基础的本科学习后，未曾跨出过学府的大门，而是成为一名中医药学术期刊的出版工作者，得以一直从事中医药文化与学术的交流与传播，少有旁骛。

既以中医药学术出版为本业，自需翻阅三坟五典，拜读大医明言，聆听高层论坛，细悟硕博论文，详参硕导、博导们的教诲。非师一人，难专一点。师法多为学博，浸淫久求入深。致力于中医药传统文化及本草学等的继承与发扬，三十余载，持之以恒，所学所识，也是基于积累使然。回想起来，是当年的《劝学》篇给予我的激励仍在耳边念念不忘：积跬步以致千里！

时逢盛世，民族复兴。大国崛起，文化昌明。中医药文化的自信，使我满怀信心，开启这播撒中国优秀传统文化燎原之火的本草之旅。

“人皆言梦我亦有，愿为中药代言人。”我欲为较常用的那些中药品种，逐味为其立传万言。此目标不可谓不大，不可谓不巨，不可谓不难，不可谓不艰。然而通过这些年来已经的起步与坚持，已经有了一个可见的基础，既已迈步，终不回头。我不把其视为终点、磨难与辉煌，而是视为过程、享受与充实。如此则可不急不躁，就慢慢地来做它好啦。

这些常用的中药，也是一片江湖天地。匡扶正气，驱逐病魔，这些药材中的天昱星、地熬星们，它们当中有将有相，有阴与阳，有刚烈似火者，有阴柔如水者，有急性子有慢脾气，如果给它们排出一百单八将的名号，不是也很好吗？我慢慢写来，读者诸君慢慢地读，甚至我更需要贤达之士的指导批谬。这些传承几千年的中药，在中医人的手中驯服如烈马变骏马，让它们继续得到传承与发扬，延续我们的文化，延续我们的实用，不仅为我们所用，更为全人类所用。

这样的愿景，这样的大梦，可好？

但是，矛盾的普遍性令我始终是清醒的。我深知：本草学是太过于高深的一门学问！而我的学识尚无比的肤浅与浅薄。我虽然不惜将习作奉于贤达以求教，或者就让我回到起始陪刚入门的新人再次出发。但书中究竟有哪些是我“以己昏昏，使人昭昭”的败笔呢？对此。我个人无法给出答案。路漫漫其修远矣，我欲登高以望远。面对千古学问中那些一时难决的疑问，在前行的征途中，我有时竟有与诗人一样的感慨一“千古是非无处问，夕阳西去水东流。”

构思井成文于丙申、丁酉相交的那段时目

——丁兆平于山东