民间信仰是传统社会中民众生产生活的重要组成部分，是解读传统社会（尤其是乡村社会）思想文化的关键要素，影响着基层社会秩序的稳定。本书以田野调查资料为基础，分别从五个角度分析了与民间信仰相关的因素：地理环境与民间信仰的形成及功能、文化要素分析法视野下的民间信仰、国家与社会视野下的民间信仰、山西民间信仰的地域性、山西民间信仰的现代性境遇。对于解决民间信仰与区域社会的关系，解决民间信仰自身存在的价值问题，解决中国传统文化的根本问题都具有一定的参考价值。

段建宏，男，1974年7月生，山西省阳城县人。2008年毕业于华中师范大学中国古代史专业，获历史学博士学位。现为长治学院历史文化与旅游管理系教授，山西省高等学校优秀学术带头人。主要从事中国古代史、中国社会史的教学和研究，兴趣点集中于明清民间信仰、太行古村落以及太行抗战。在长期的学术研究中，逐渐形成了精诚团结、合作共享的学术团队。重视田野调查与历史感悟，自2014年以来，带领团队成员和学生围绕太行山和浊漳河，开展了民间信仰、村落、宗族、抗战等方面的专题调查。出版著作2部，发表学术论文50余篇，完成国家社科基金项目1项，省级项目若干项。

绪论
第一章 地理环境与民间信仰的形成及功能
第一节 山与山神信仰
第二节 河与河神信仰
第三节 五台山与文殊信仰
第二章 文化要素分析法视野下的民间信仰
第一节 庙宇、碑刻
第二节 传说、故事
第三节 仪式
第三章 国家与社会视野下的民间信仰
第一节 古代政府对民间信仰的推动
第二节 地方社会对民间信仰的推动
第三节 宗族对民间信仰的推动
第四章 山西民间信仰的地域性
第一节 传说故事的在地化
第二节 民众情感的融入
第三节 历史文化传统的影响
第五章 山西民间信仰的现代性境遇
第一节 型塑与诠释：民间信仰的现代性
第二节 关帝信仰的现代性境遇
第三节 炎帝信仰的现代性境遇
结论
附表1 山西省河神庙分布表
附表2 山西省狐突庙分布表
参考文献
后记