张良是秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要“智囊”。楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹策帷帐之中，决胜千里外”的这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留侯，后功成身退，千古流芳。

管宝超编写的这本《一代谋圣张良》图文并茂地讲述了这位汉朝文臣谋士的传奇人生。

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管宝超编写的这本《一代谋圣张良》就是该丛书之一。它图文并茂地讲述了汉朝文臣谋士张良的传奇人生。

《一代谋圣张良》文字优美生动，语言简明通俗，适合广大读者阅读使用。

一、早期生活

二、反秦扶汉

三、再入关中

四、楚汉争霸

五、传奇人生

(一)纪信救主 巧夺兵权

汉军被围于荥阳，粮道断绝，苦于无计。这时手下重臣纪信说：“现在最要紧的是大王的安全。常言说，留得青山在，不怕没柴烧。即使荥阳丢失，守卫荥阳的汉军兵败失散，只要有大王在，就可以树立旗帜，重建队伍，与楚王再战。末将想出一法，定然可以骗过楚军，使大王安全出城。”然后如此这般地说了一番。刘邦听了，眼含泪水。站在一旁的张良也为之动容。刘邦静默良久，终于同意了。

张良见刘邦采纳了纪信的意见，商议了一下，迅速草写了一封降书，就遣使出城，送给项羽。项羽打开书信，上写的是，汉军已到山穷水尽的地步，为使城中房舍免遭战火焚烧，城中百姓不再受战争之苦，双方将士不再相互屠杀，汉王愿今夜从东门而出，献城乞降，盼项王开恩接纳。项王读罢大喜，汉王要献城乞降的消息也在军中传开，他们眼巴巴地等待着夜幕的降临。

夜半时分，荥阳城东门果然打开，许多妇女儿童从城中走出。楚军兵士担心有诈，特别是怕汉王混在百姓之中跑掉。问及出城理由，都说：“汉军守城多日，百姓们也曾全力协助。时至今日，胜利无望，汉王情愿投降项王，并将曾协助过汉军的百姓也交给了楚军发落。汉王让我们先走一步，他随后就到。”

楚军听了，便分立两旁，让开行路。一时间，东门外人马蜂拥，把其他三门处的楚军也都招引过来。这时，突见身披铠甲的武士列队而出，武士的后面是一辆装饰华丽的车子。军士们一拥而上，争相观看汉王的模样。项羽借火把观看，不仅大吃一惊：这哪里是什么汉王，不过是汉将纪信！项羽厉声喝问：“你胆敢假冒汉王！汉王哪里去了？”

纪信从容答道：“汉王肩负大任，岂肯轻易降你。在围城楚军聚集到东门之时，汉王已经从西门脱身出围了。”

项羽闻听，暴跳如雷，下令楚军纵火烧死了纪信。就这样，忠义的纪信被项羽残暴地杀害。

且说刘邦狼狈逃回关中后，命萧何迅速征召了几万军队，攻打成皋，以解荥阳之围。但项羽得知刘邦脱险，盛怒之下很快攻占了荥阳，并准备向成皋进军。军情传人成皋，刘邦不免大惊，自思荥阳已失，成皋难保，便趁着天色未明，逃出北门，直到黄河岸边。面对滔滔河水，刘邦茫然无措，张良道：“臣闻陈余、赵王歇兵败之后，赵地并未平静，大将军韩信仍然驻军赵地，与张耳四处剿扶。过河就是赵地，我们不如先找到韩信，再图后事。”

刘邦闻罢，只好依张良之言，找了渡船，渡过黄河，行至修武城。此时韩信军营正在修武，刘邦不禁喜出望外，就想立刻去见他。张良及时制止说：“韩信离开大王已经很久了，一直没有联系，现在他手握重兵，又有大将军印。而大王却是孤身—人，万一韩信起了歹心，后果不堪设想。”经张良一说，刘邦不禁也害怕起来。张良想了一个办法，向刘邦交代明白，然后说：“如此这般，即可成功。”

第二天清晨，刘邦与夏侯婴径直来到韩信、张耳的军营中，谎称奉汉王之命，有急事要报大将军。营兵听说有王命，不敢阻拦，只说大将军尚未起床，须人营禀报。刘邦并不多说，而是急步进入内帐。内帐卫士认出是汉王，慌忙行礼。刘邦赶忙摆手，示意他不要声张，并命其引入韩信卧室。此时，韩信还在睡梦之中，刘邦悄悄走到塌旁，见案上摆放着兵符，当即拿到手中，走出帐来，命军吏传召诸将。诸将还以为是韩信临时点兵，急忙赶来，见是汉王手握兵符，都慌忙跪拜。

韩信、张耳被唤醒后出帐，却见诸将跪伏，而接受跪伏的竟是汉王刘邦，忙伏地请罪道：“臣等不知大王驾到，有失远迎，罪该万死！”

刘邦笑道：“大将军请起。在外领兵，军情复杂，要事事小心才是啊！”

韩信、张耳羞得满脸通红。还以为大王有重兵到了赵地，所以不敢抬头，只是连连称是。

刘邦扶起韩信，问道：“寡人准许大将军灭燕伐齐，然后会攻楚国，怎么现在还停滞在赵地呢？”

韩信恐慌道：“只是因为赵地尚未平定，臣担心率兵东进会腹背受敌。今幸有大王在这里，臣当引兵东去伐齐。”

刘邦应承道：“大将军所言极是。不过现在局势有变，故特命张耳率领本部速回赵都镇守；拜大将军为汉相国，在赵地另募兵丁东伐齐国；驻守修武的将士留下来，由寡人率领，迎战楚军精锐。”

蒙在鼓里的韩信本来就为刘邦的突然到来惶恐不安，现在又被拜为汉相国，自然心甘情愿地将自己的军队交给汉王，辞别而去，另招兵马，准备攻击齐国。

这样，刘邦遵循张良的计策，轻而易举地收了韩信的队伍，顿时精神大振。再次兴兵进攻成皋。

此时刚刚平定梁地的项王，忽闻成皋再次失守，立即率楚军主力再次西上，与刘邦决战。此次西来，项羽并没有时间做充足的物质准备，只是急想与刘邦尽早决战。可是刘邦占据险要位置，又有充足的粮食，就是坚守，避而不战。

转眼几个月过去了，楚军的粮食已经渐渐不足，不能再拖下去了。项羽想起刘邦的父亲、妻子，便下令将太公(刘邦的父亲)押到阵前，放在一个宰猪案上，恶狠狠地说：“刘季！你再不投降，我就把你老子剁成肉酱！”

刘邦见此情形，大吃一惊。张良却安慰道：“大王不必惊慌。项王因为我军坚不出战，才想到这么个馊主意，我们万万不能上当啊。再说项羽身边还有项伯。项伯是项王的叔父，又与大王结成了儿女姻亲，此人处事谨慎，料事周到，定然会劝阻项王，不会真的杀掉太公的。”

刘邦听了，才强打精神，对着项羽冷冷地说：“当初为推翻暴秦，我和你一起举义，曾结拜为兄弟。我的老子就是你的老子，你如果忍心把你我的老子做成肉羹，就请分我一碗尝尝。”

项羽不料刘邦耍无赖，气急就要杀死太公。项伯赶忙劝阻道：“楚汉相争，胜负还很难料定。你现在杀死了太公，不但不能挫伤汉军的锐气，反而会给自己留下一个坏名声。而留着太公，倒还可以时时牵制汉王。”

项羽无奈，只好听从项伯的劝告，命人将太公重新押回军营。随后又派使者向汉王挑衅说：“现在天下汹汹，百姓不守无非是因为我们两个人互不相让。我愿意和你一决雌雄，以免天下的父子兄弟都白白被你我弄得疲惫不堪。”

P79-90

文化是一种社会现象，是人类物质文明和精神文明有机融合的产物；同时又是一种历史现象，是社会的历史沉积。当今世界，随着经济全球化进程的加快，人们也越来越重视本民族的文化。我们只有加强对本民族文化的继承和创新，才能更好地弘扬民族精神，增强民族凝聚力。历史经验告诉我们，任何一个民族要想屹立于世界民族之林，必须具有自尊、自信、自强的民族意识。文化是维系一个民族生存和发展的强大动力。一个民族的存在依赖文化，文化的解体就是一个民族的消亡。

随着我国综合国力的日益强大，广大民众对重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作为民族大家庭中的一员，将源远流长、博大精深的中国文化继承并传播给广大群众，特别是青年一代，是我们出版人义不容辞的责任。

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