本书包括汉传佛教和南传佛教两部分，收录了《金刚智弟子大智禅师小考》《中国典籍中的冥界观——以佛教传入中国前后为例》《僧官制度：作为佛教中国化的特征》《太虚法师僧制思想与僧伽教育》《原始佛教时期传戒法制定的脉络、特质与意义》《禅境与诗境的圆融：论唐代文人禅诗的审美涵蕴》等文章。

汉传佛教
（一）教史研究
白鹤美术馆藏《涅槃经集解》写本的再发现及研究
金刚智弟子大智禅师小考
佛典译场建制中期转向的引领者——唐初波颇译场
中国典籍中的冥界观——以佛教传入中国前后为例
谶纬嬗变中的佛教中国化——以佛谶兴起与流布为例
苏州寺、僧与地方社会的融合——以明初整顿释教为视角
僧官制度：作为佛教中国化的特征
《庐山记》版本研究——兼论大正藏本的问题
敦煌本《沙弥五德十数》研究
告别“祖统解构”式的禅宗研究——以曹洞新宗为例
21世纪以来中国《坛经》研究述评
（二）义学研究
太虚法师僧制思想与僧伽教育
欧阳渐唯识思想抉择——以《抉择五法谈正智》为中心
佛教文学研究的经典范式——以陈允吉《佛教中国文学溯论稿》为中心
原始佛教时期传戒法制定的脉络、特质与意义
蕅益大师五戒思想研究
5世纪初期大乘禅法“十方佛观”分析——以《观佛三昧海经》与《思惟略要法》为例
“空如来藏”与“不空如来藏”在中国的演变——以《胜鬘经》诸注释书为中心
论天台智者“四教”与“三番说”视域下的二谛观
禅境与诗境的圆融：论唐代文人禅诗的审美涵蕴
试论华严宗的“真心”本体论
吉藏“三种中道”说新探
南传佛教
燃烧与寂灭——赫拉克利特哲学与《燃烧经》中的“火喻”比较
“舍”（upekkha）之概念辨析——以汉译《清净道论》和《解脱道论》为中心