本书是著名文学史家陈思和教授为大学生开设的研读中国现当代文学名著的通选课讲稿，以名家名作串联起现当代文学史，精选名篇佳作，进行细致的文本分析和解读，引领读者进入精彩纷呈的文学殿堂，获得文学审美的熏陶和享受。新版对原书各讲进行了增删和合并，增加了现代中国知识分子转型和《红旗歌》两讲，在保持课堂现场感的基础上润色了全书文字，在口语和书面语间找到了更佳的结合点，内容更丰富、完善。

陈思和，1954年生于上海。复旦大学文科资深教授，博士生导师。1993年聘为教授。1995年担任人文学院副院长，2001-2012年担任中文系主任。2005年被教育部聘为人文学科首批“长江学者”特聘教授，2007年获教育部第三届高等学校国家名师奖，2009年领衔团队获教育部优秀教学成果奖一等奖。现任复旦大学校务委员会委员、复旦大学学术委员会委员、复旦大学图书馆馆长，兼任中国作家协会全委会委员、上海市作家协会副主席、中国现代文学学会副会长、中国当代文学学会副会长、中国文艺学学会副会长等。主要研究方向：中国现当代文学史、中外文学比较和当代文学批评等。著作有《中国新文学整体观》《新文学整体观续编》《中国现当代文学名篇十五讲》《当代小说阅读五种》等，主编《中国当代文学史教程》等。

“名家通识讲座书系”总序
本书系编审委员会
第一讲 文本细读的意义和方法
一 文本细读与文学史教学
二 细读文本与文学元素
三 文本细读的几种方法
第二讲 知识分子转型与新文学的两种思潮
一 现代中国现代知识分子的形成
二 现代知识分子与新文学运动
三 周氏兄弟与西方精神源流
第三讲 中国新文学第一部先锋之作：《狂人日记》
一 鲁迅为什么要写《狂人日记》
二 吃人意象的演变
三 《狂人日记》的先锋性
第四讲 现代知识分子岗位意识的确立：《知堂文集》
一 为什么要选讲《知堂文集》
二 几篇散文的解读
三 对周作人散文的语言艺术的感受
第五讲 新文学传统在先锋与大众之间：《家》
一 巴金是怎样走上文学创作道路的
二 几个艺术形象的典型意义
三 巴金与他的前辈的精神继承关系
第六讲 新文学由启蒙向民间转向：《边城》
一 理想化的翠翠与理想化的“边城”
二 人性的悲剧
三 由启蒙到民间
第七讲 人性的沉沦与挣扎：《雷雨》
一 说不清楚的《雷雨》
二 《雷雨》解读中的几个问题
第八讲 探索世界性因素的典范之作：《十四行集》
一 德语文学春风吹拂下的萧萧玉树
二 《十四 行集》的解读
第九讲 启蒙视角下的民间悲剧：《生死场》
一 民间与启蒙的汇集与冲撞
二 《生死场》的文本解读
第十讲 民间视角下的启蒙悲剧：《骆驼祥子》
一 市民文学的代表
二 《骆驼祥子》的文本解读
第十一讲 浪漫·海派·左翼：《子夜》
一 《子夜》中的两个艺术元素：浪漫与颓废
二 《子夜》解读中的两个问题
三 海派文学的另一个传统：左翼立场
四 《子夜》的创作思维模式
第十二讲 都市里的民间世界：《倾城之恋》
一 张爱玲与都市民间的关系
二 《倾城之恋》的文本解读
三 人生的飞扬与安稳
第十三讲 如何当家，怎样做主：《红旗歌》
一 创作背景
二 文本分析
第十四讲 怀旧传奇与左翼叙事：《长恨歌》
一 《长恨歌》成书前后的怀旧热
二 《长恨歌》的结构与叙事
三 王安忆的上海叙事与当代都市生活
第十五讲 站在诺贝尔讲坛上的报告：《讲故事的人》
一 莫言的创作与诺贝尔文学奖
二 文本解读：在讲故事的背后