隔了一千多年的风烟，重新检视中国历史上的唯一女帝。在等级森严的中古时代，以商人之女成为一国之后；在男尊女卑的封建王朝，以女子之身君临天下。武则天，她的名字就是一段传奇，一个神话。她是大唐那个沧海般恢宏大气的时代的弄潮儿，也是唐人我命由我不由天的精神的典型代表。她的从政之路曲折艰辛而又血腥残酷，留下各种真真假假的记载和传说。本书将试图拨开重重迷雾，追寻这个非凡女子的一生，带你领略从李唐到武周时代变幻的风云。对高宗李治、太平公主、上官婉儿、狄仁杰等历史人物，书中亦有全新解读。

第一章 并州女子
第二章 宫怨
第三章 缁衣女尼
第四章 血影·泪痕
第五章 舅甥之间
第六章 正位中宫
第七章 长孙失势
第八章 二圣争锋
第九章 天后临朝
第十章 挡我者死
第十一章 逆天强者
第十二章 武周革命
第十三章 女主天下
第十四章 金轮垂照
第十五章 亢龙有悔
第十六章 逝水东流
后记 无字碑歌

天命自我有 无字碑在 任尔评说千载；
素手握乾坤 紫宸殿上 女帝唯我一人。

第八章二圣争锋
……
作为大唐帝国的女主人，武后对于她的新角色充满了新鲜感和责任感。古书上记载的该皇后做的事情固然是一件不落样样亲力亲为，不该皇后做的事情也跃跃欲试力图推陈出新。古中国讲究男耕女织，国家典礼中有皇帝亲耕之礼，以示国家重农。皇后则有先蚕之礼，作为天下妇女劝蚕的榜样。然而这套仪式极为繁琐，提前五天就要斋戒，后殿斋戒三日谓之散斋，正殿斋戒二日谓之致斋，提前三日须预设先蚕坛，凡内外命妇均须出动，恭迎皇后车驾出宫。之前只有长孙皇后曾行礼两次，出身贵族的王皇后在任皇后的六年之内从未行过此礼。高宗以为先蚕之礼不可废，永徽三年（652年）下制实行，然而皇后不愿去，只好派官员祭祀一番。而武后则从显庆元年（656年）开始，先后行礼五次，次数之多为唐代皇后之冠。天不亮就起床，收拾停当披挂整齐，朝服加身钿钗结佩，侍卫开道，享官拜迎，率领内命妇如天子妃嫔、太子嫔妾，外命妇如大长公主、长公主、公主、王妃、各位诰命夫人、太夫人，浩浩荡荡出宫亲蚕。别人眼中乏味而累人的仪式，武后做来却是兴味盎然乐此不疲，上元二年（675年）最后一次天后亲蚕，干脆把文武百官和外邦各国使臣全带了去，场面之壮观，声势之浩大，简直比皇帝祭天还壮观，在众人的簇拥之下，享受着万人之上的尊荣和威仪，不停地提醒人们她现在是皇后是皇后是皇后……
古来名后常有著作传世，华夏自古也有立功立德立言的传统，一向长于文字的武后自也不甘落后，还在做昭仪的时候就写过一篇《女诫》，做了皇后更是创作热情高涨，别人一辈子写了一本书就很了不得了，她一口气就写了八九本，当然大部分是她召集的文学之士所作，经她审定而以她的名义刊行于世，前后有《古今内范》一百卷，《青宫纪要》三十卷，《少阳政范》三十卷，《维城典训》二十卷，《凤楼新诫》二十卷，《孝子传》二十卷，《孝女传》二十卷，《列女传》一百卷，《保傅乳母传》一卷等等，这些书籍大部分着眼于家庭伦理，教导妻子怎么服从丈夫，子女怎么服从父母，当她称帝之后还会继续撰写如《臣轨》《百僚新诫》等诸般著作共计十五种四百五十六卷，着眼于君臣义理，教导臣子怎么服从君王。如果要为她这一套武则天系列丛书取一个统一的名字，不妨叫做“怎样做一个好下属”。武后这一生对文字有一种奇异的激情，不仅喜欢编书，而且喜欢改名称，改年号，改名姓，她似乎深信文字本身就有非凡的魔力，足以驱邪敬神带来运气。讨厌她的人抱怨说这是女人的心血来潮和反复无常，给王皇后这样的弱势人物改姓为蟒显得太不厚道，给突厥默啜可汗改名为斩啜又完全没有半点用处。按照现代小资的流行观点，言语即是行动的一部分，谓之启蒙，按照这一标准来评判，以武后之精于创造新词和玩弄文字游戏，足可被称为伟大的实干家。因为她著述之丰足以等身，书中描绘的理想境界绝对完美，而她对于推广自己的大作又向来不遗余力。比如她觉得儿子不听话了，就送他《少阳正范》和《孝子传》，教导他应该怎么做个不要受他人影响、只听妈妈话的孝顺儿子。觉得大臣们表现不佳，就赐他们每人一本《臣轨》，教导他们应该怎么做个忠心事主的臣子，比如遇到引起民愤的事情应该挺身而出承担责任，让君主保持美名。只是她的倡议的毛病，就是缺乏实践性和可操作性，虽然理论上大家都知道有事自己主动站出来顶缸，让上司洗白一定能让上司龙颜大悦，实际上还是没有几个人肯这么干。就算她后来最信任的大臣狄仁杰也达不到这样的高标准、严要求。
武后生命力的旺盛真是叫人叹为观止，实在无事可做的时候，她会把唐代的官署一一取个新名：门下省为东台，中书省为西台，尚书省为中台；侍中为左相，中书令为右相，仆射为匡政等，然后缠着宠溺她的皇帝下诏实行，如同活泼好动的主妇没事便把家里的墙纸换一种颜色。这并不是唯一的一次，她做皇帝后又下令把中书门下改称凤阁鸾台，至于何时用方位命名，何时用动物命名，端的只看大小姐心情如何。那个时代收听最新消息、随时紧跟形势一定极为重要，否则就连衙门叫什么都不知道了。一切只是因为是她的意愿，这种感觉想必非常令人愉快和满足。
李治无疑是极宠她的，显庆四年（659年）十月在处置了长孙无忌、局面稳定之后，便放下政事陪皇后再赴东都，并衣锦还乡回并州一游，大约打定了主意过二人世界，居然把八岁的太子弘留在京城命太子监国。按照欧美的法律，十二岁以下的孩子不能远离父母，这两人倒好，自己去游山玩水留八岁的孩子看家。李弘虽然聪明，可是从未离开过父母，不但不能处理监国大事，而且昼夜啼哭对远行的父母思慕不已，帝后二人在途中得知此事，十分不忍，立刻召太子赴行在，一家人一同前往东都。五年（660年）正月，又从东都至并州，直到六月才回东都。这一幕，可以说是武则天不平凡的家庭生活中，最为温馨和谐的一刻。并州为李唐龙兴之地，皇帝忙着祭祀高祖皇帝旧宅及当年太原首义时的阵亡将士，皇后则忙着大宴亲戚邻里，亲切