“祖宗像”就是指逝去的先人的画像或雕塑。明清以来的学者，都在自己的著作中对“祖宗像”有着不同程度的关注，但都限于零星的记载，而且普遍都以一个精英的立场在审视它。在当代的学者当中，对于祖宗像的研究又都停留于美术领域。诚然，祖宗像以一种严格的程式化而存在，相对于形式活泼、寄托了各种艺术情感的文人画来说，从审美的角度来研究祖宗像，会束缚住研究者的视角和思路。祖宗像甚至也不像被文人所鄙薄的宫廷绘画那样富有艺术魅力。因此，单纯从一个角度来看待祖宗像的，对其进行的形式分析都显得很好空洞而且雷同。诸如此类的种种原因，都让祖宗像的研究显得十分贫乏。此书通过广泛搜罗当今学者的成果，并提出新的观点，明清祖宗像是见证了传统儒、释、道思想在民间的传播，尤其是对于儒家慎终追远以及佛家的因果报应等思想，几乎是最为直观而形象的反映。同时，它以一个题材为中心，将墓葬艺术、卷轴画和雕塑等不同的艺术形式纳入同一个体系，对于传统美术史的研究，也具有重要开创性意义。祖宗像研究是一个全新的课题，对于它的研究，既有助于探索学术研究的新领域，也有一定的社会现实意义，如有助于了解传统文化、淳良社会风俗等。

《伯里曼人体构造》
《伯里曼着装形体绘画·伯里曼头部、五官和面部绘画》
《伯里曼实用人体解剖》
《伯里曼人体绘画技法》
《伯里曼百手图册》