图书恢复了因节目时长减掉的精彩片段，针对十二个主题增加了十二期感悟，随书附赠践行手册，让人人读得懂、用得上经典家训。肖云儒、贾平凹推荐，毛佩琦、李山、康震、于赓哲生动、靠谱的解读，孙茜、何云伟、冯雷等演艺圈明星真挚呈现。

本书从万千家训中提炼出十二个主题：自律立身、德行天下、尊师重道、因材施教、父敬母爱、举案齐眉、见微知著、提升美育、人淡如菊、睦邻友好、一诺千金、学而时习。邀请毛佩琦、李山、康震、于赓哲四位知名学者，孙茜、何云伟、冯雷等演艺圈明星及中外大学生展开讨论。既有精彩生动、靠谱的讲解、又有接地气和真挚的讲述。

自律立身
因材施教
父敬母爱
见徽知著
学而时习
睦邻友好
德行天下
举案齐眉
人淡如菊
提升美育
一诺千金
尊师重道
后记

    我看过一个故事，叫《有》，是一个关于母亲和女儿的小故事。它用母亲的口吻描述了女儿从出生到老去的诸多个，其中有一句：“很久很久以后的，你的头发也会在太阳底下闪着银光。那天到来的时候，亲爱的，你会想念我。”这短短的几句话，柔软了很多妈心。当你沉浸在这个温柔的故事里时，当你尽心地呵护着自己的孩子时，当你带着一丝失落面对因孩子成长即将到来的“小别离”时，有多少人会想起自己的母亲也是这么温柔地牵挂着自己的。费兰特说，一个不爱自己母亲的女人是一个迷失的女人。也如康震老师所说，孝顺父母让我们知道自己从哪里来，为什么走到这里。
     我在这里不想做任何关于孝顺的说教，因为我认为孝应该是深植于每个人内心的一种观念和态度。我们不是不孝顺，只是常常不得已。就像很多人说的，我爱我的父母，可是我没有时间。
     等有，我赚够了钱……
     等有，我不那么忙了……
     等有……
     可是突然有，你喊了一声爸妈，却再也没有人应答……
     其实大多数人从内心都是爱父母、想要孝敬父母的，但是总被各种事情耽搁，总想着还有时间，可是这世间很不能等的就是孝。人生在世，步履匆匆，总有一些来不及，“子欲养而亲不待”是人生很大的遗憾。
     一个朋友跟我讲过这样的遗憾，她说自己记忆里始终有一个美好的下午，她跟表哥表妹一起在院子里陪外婆聊天。外婆在村里待了一辈子，兄妹们一起畅想着等毕业赚钱了，要带外婆去哪里玩儿，拍合照，吃好吃的东西……可是外婆很终还是没有等到他们毕业、赚钱。很多年以后，她去参观龙门石窟，看着那么多佛像，那样壮观，她想，信佛的外婆看到这个一定会很开心。这时，那个下午的记忆全部向她涌来，她甚至记得所有的许诺和细节以及外婆憧憬满足的表情。“突然，我的眼泪就下来了”，她跟我说，“这是前次真正理解要及时行孝。”
     除了不得已，还有不得体。我爱我的父母，但是不知道该怎么跟他们相处。他们仿佛变得越来越不可理喻，好面子、唠叨，我曾经那么崇拜、尊敬和爱着的父母怎么会变成这样？这可能是当下更常见的一种情况。随着时代的发展进步，我们越来越注重个人作为独立生命的存在和个人价值的实现，这当然是一种进步，可是另一方面，我们也在用这样的观点解构着孝顺。原生家庭、代沟、“非爱行为”等一个个时髦的词告诉我们，跟父母之间的和解与和谐有多难。我们常常会看到这样的新闻，一些子女因为成长的压力和被过度管控而与父母决裂，一些子女因为被逼婚催育而对父母敷衍或逃离父母，可是有多少人跟父母平心静气地沟通过这些问题呢？
     《论语》里面有一个词：“色难”。意思是对父母和颜悦色是很难的。情感上给予父母满足实在太难了，于是就付诸更容易实现的物质，但父母对物质的需求是很小的，他们很缺失的是跟子女之间的情感交流。即便有的父母跟子女生活在一起，也常常被子女排除在精神世界之外。有的人工作之后很疲惫，面对父母的问东问西不免会烦，对于父母的那些跟自己价值观不同的做法也会表示不理解甚至发生争执。然后慢慢地，可能你都注意不到，父母变得越来越小心翼翼。跟我们一样，父母也希望个人价值得到体现和尊重，否则便会缺乏安全感。遗憾的是，这一点，很少有子女会意识到。更多的时候，就像那句话说的，我们总是对陌生人太宽容，对真正爱自己的人又太苛责。缺乏耐心和情感交流的孝顺只是赡养，更多地是在满足自己的心理需求。
     孝不是责任，而是一种自觉；不是简单的回报养育之恩的赡养，而要上升到爱。就像留学生卡佳说的，家人是很重要的，我们要珍惜他们，对他们好。可能西方国家不像我们这样重视孝顺、孝道，但是对于家人的爱是共通的。只有内心充满这样由衷的对父母的爱，才能真正做到孝。当我们发自内心地去关爱自己的父母、家人时，也一定会影响到其他家庭成员，尤其是自己的子女，从而形成充满爱和孝的家庭氛围。
     P68-70