王学雷所著的《砖塔铭与瘗琴铭(清人与碑帖的发现临摹翻刻及范本选择问题)》讨论两块在清代书法史中表现得非常有意思的碑刻——《王居士砖塔铭》和《瘗琴铭》。前者出土于明代末年，出土后其书法即受到了人们的重视。由于拓本不易得，不久就出现了翻刻本。到了清代，它的书法愈加受到珍视，人们不仅热衷于将其作为范本临摹，而且评论蜂起，称赏不置。它的各种翻刻本亦因此纷纷出现，清人也表达了各自不同的看法。它从出土到被人们作为学习书法的临摹范本，乃至翻刻，是清代书法史中的一个颇值得探讨的现象；后者是清代嘉庆初年，文人学者和书法家“发现”的一块“新见唐人文学作品和书法作品”，它被刻在一方一尺来长的端砚石材之上。从此时开始，即被许多学者所关注，并著录于他们的金石学著作之中。并且规模宏大的有唐一代的文章总汇《全唐文》，也将其收录。同时，人们对它的书法价值也予以了很高的评价。然而，正是这块一直为人们赞赏的唐代书法石刻，在晚清时期却被学者以有力的证据指为赝本，至此消灭了它的光华，逐渐淡出了人们的视线。

引言

上篇 清人眼中的《砖塔铭》

 一、清人对《砖塔铭》的推崇与临习

 二、“再造善本”——以清末姚孟起为个案的《砖塔铭》翻刻

 三、清人对《砖塔铭》翻刻本的态度

 四、刻手的优劣及范本的取舍

下篇 转瞬的光华：说《瘗琴铭》

 一、《瘗琴铭》的“发现”

——嘉、道文人学者与书家的共鸣

 二、晚清学者的质疑：从字形特征证《瘗琴铭》之伪

 三、意非谴责的揭露

 四、所见《瘗琴铭》的各种拓本略述

后记