安静著的《个体符号构造的多元世界--纳尔逊？古德曼艺术哲学研究》共分四部分。靠前章，提出古德曼艺术哲学解读的三个维度，分别是分析哲学、实用主义和符号学。第二章研究古德曼的艺术符号学。第三章研究古德曼的记谱理论。记谱理论是古德曼艺术哲学的核心部分。第四章阐释古德曼艺术哲学关于构造世界的思想，这是其艺术哲学的很终归宿。本论文的意义在于，靠前，它更加符合后现代状况下艺术的“反艺术”现状。第二，理论家走出了凌驾于艺术之上的立法者姿态，而是成为与艺术对话的阐释者。第三，它带来了美学的认识论转向，提升了美学的地位，将美学与生活的融合在新实用主义的背景下更加深化。综上，古德曼艺术哲学的实践性为当代的美学研究注入新的活力。

序言
导论
第一节 纳尔逊·古德曼生平、著作及选题意义
一、古德曼生平简介及主要代表著作
二、选题意义
第二节 外热内冷：古德曼艺术哲学的研究现状
一、国外研究现状概述
二、国内研究现状概述
第三节 需要说明的基本概念及写作思路
一、关于本书基本概念的说明
二、研究对象及写作思路
第一章 分析、实用与符号：古德曼艺术哲学的研究坐标
第一节 分析与构造：古德曼艺术哲学解读的第一个维度
一、分析哲学在欧洲大陆的学术地图
二、构造世界的思想来源
第二节 实用主义：古德曼艺术哲学解读的第二个维度
一、分析哲学在美国的实用主义转向
二、古德曼艺术哲学的实用主义色彩
第三节 符号学：古德曼艺术哲学解读的第三个维度
一、皮尔士符号学对古德曼艺术哲学的启示
二、莫里斯符号学对古德曼艺术哲学的启示
小结
第二章 艺术符号学：古德曼艺术哲学的实现手段
第一节 从“指称”与“指谓”出发
一、指称·指谓·意义在分析哲学中的含义
二、古德曼艺术哲学中的指称·指谓·意义
第二节 艺术中的指称
一、艺术指称
二、再现与表现
第三节 完美的赝品
一、赝品问题的提出
二、赝品问题的答案
三、赝品与复制
小结
第三章 记谱理论：古德曼艺术符号学的核心内容
第一节 记谱系统的本质与要求
一、记谱系统的本质
二、记谱系统的要求
第二节 记谱系统的应用
一、音乐·舞蹈·绘画
二、文学艺术(草图·手迹)·建筑
第三节 记谱理论的反思
一、记谱理论之于审美符号的意义
二、记谱理论之于审美经验的意义
小结
第四章 构造的世界：古德曼艺术哲学的实用主义指归
第一节 世界构造的理论基础
一、构造世界的认识论转向依据
二、构造世界的真实性依据
第二节 世界构造的多样面貌
一、世界多样性的手段
二、世界多样性的表现
第三节 世界构造的认知统一
一、认识论的三次转向
二、构造世界的统一
小结
第五章 多元：古德曼艺术哲学的意义
第一节 古德曼艺术哲学与当代的“反艺术”现状
一、启蒙运动与“反艺术”
二、“何时为艺术”与“反艺术”
第二节 从立法者到阐释者的话语立场转换
一、艺术体制的根本性交革
二、“何时为艺术”与当代艺术的阐释性原则
第三节 美学与科学的渗透性融合
一、科学、哲学与美学
二、当代美学研究的跨学科动力
参考文献
后记