人都希望追求快乐，没有人希望痛苦。即使一些宗教人士崇尚苦修苦练，也是希望通过修炼而获得更多、更大的快乐。
快乐是人类一致共同的追求，但是快乐从哪里来呢？世间有的人以吃喝嫖赌为乐，有的人以懒散闲荡为乐，这只是一时的快乐，甚至是麻醉的快乐，真正的快乐是什么呢？
一、为善最乐。世间事不用法官判决，也不必等到死后审判，在这个世间，做了善事自然会有善缘好运，做了恶事必然招致痛苦的果报，所以为善最乐。
二、知足常乐。世间的金钱物质，能满足人心的很有限，因为人的欲望无穷，所以永远得不到快乐，唯有知足的人才能获得永久的快乐。知足的人虽在凡间，也如天堂；不知足的人，虽卧天堂也如地狱。
三、如愿快乐。一个人乐观开朗，对人生充满希望，平时修身利人，造福社会，一旦如愿了，自有无比的快乐。
四、助人为乐。一个人自私，获得的快乐有限；只有利人、助人，获得的快乐才会无限。今日社会倡导“共享”，就是要把自己的快乐和他人分享，能够帮助别人获得快乐，不但自己会更快乐，而且是人生最有意义的事。
五、富有利乐。富有金钱固然可以快乐，但是富有学问、信仰、道心、道念，富有精神世界的舒适，更是无上的快乐。
六、自在安乐。人生富有金钱物质，如果不自在，也不快乐。人生的快乐，要能自由自在，所以“观自在”菩萨因为观人自在、观境自在、观时自在、观心自在。能自在，又怎么会不安乐呢？
七、心安法乐。所有的快乐里面，甲级的快乐就是“心安法乐”。不管环境怎么复杂，社会人事如何纷扰，假如我们的心里平安，在信仰中追求禅悦、真理，就会有更高层次的快乐。
八、寂静至乐。快乐处处有，但是最究竟的快乐要算寂静的至乐了。佛陀所证悟的“涅槃寂静”，禅师所谓的“廓然大悟”，虽然一般人不容易达至，但是念佛拜佛所获得的“忘却身心”之境，也就类似寂静安乐了。
快乐不一定要别人给我们，自己也可以制造快乐，例如说话幽默、想象光明、心胸坦荡、人我和谐，那就是一种最大的快乐。总之，快乐是一种生活的升华，快乐是一种道德的规范，快乐是彼此互动的规则。在人生的道路上，快乐不会自己从天上掉下来，还是要有“如是乐因”，才有“如是乐果”，所以我们要建立乐群的修养、乐育的生活、乐业的精神、乐天的性格，不侵犯别人，而能制造利人的欢喜和希望，那就是快乐的意义了。
快乐的类别
人生各有所求，有的人一心一意追求功名富贵，有的人终其一生只希望爱情顺利，有的人心里所想无非家人平安幸福。但是人生最终的目的，应该是追求欢喜快乐，“快乐”是人生最主要的目标，只是人生的快乐也有层次上的不同，分析如下：
一、人生最初的要求是物质生活的满足，从物质生活里获得快乐。例如，吃要山珍海味，穿要绫罗绸缎，住要高楼别墅，在物用方面都要超人一等。甚至别人只有自行车、摩托车，我要拥有汽车；别人只有收音机，我要的是电视机；别人有家用电话，我有三频的手机。总之，有的人总是要在物质上超人一等，并且以此为乐。
二、有的人物质上的欲乐固然需要，但更重视精神上的富有，所以进一步要追求精神上的快乐。所谓“精神”的快乐，他要读书，要爱情，并且讲究舒适、自由的生活，更希望受人尊重，在工作、事业等各方面尤其要有很好的表现，以满足自己的成就感，这是一种精神生活的追求。
三、有的人不太重视物质生活，他讲究的是生活的情调、气氛，重视的是艺术的美感、品位。例如，家中要有花、有画、有书香、有庭院；平时自己的行仪动作，都很优雅从容，自己的一举手、一投足，都是风情万种，讲话尤其讲究教养，有文士风范，他把美感、艺术，在生活中表现到极点，从中享受艺术生活的快乐。
四、有的人即使有了前面的三种快乐，仍然不满足，他还希望有信仰的生活。所谓“信仰生活”，就是要超越，要升华，要求得心灵的阔达，希望能与圣贤交流往来，能与真理相应契合，所以每日在生活里，逍遥自在，解脱放旷，不为功名利禄所拘，不为人情世故所扰，完全把自己投身在自觉觉人、自度度人的生活里，这就是信仰生活带来的快乐。
以上四种快乐的生活，不但分出人生的等级，也分出人生的品位。只是我们所希望的人生，不应该只是追求这种快乐、那种满足，而是要能净化生活，提升人格道德，要能自度度人、自觉觉他，要发挥生命的意义与价值，这才是永恒的生命，这样的生命才能获得真正的快乐。P2-4
