【关于本书】

本书是“讲谈社·日本的历史”第八卷，讲述的是日本江户时代前期的历史，在时间上相当于中国的明末清初。

日本近世史研究大家横田冬彦名作，完整勾勒日本历史中蕞长治久安的时代。

横田冬彦曾包揽日本出版学会奖、德川奖、角川源义奖等重大奖项，原为京都大学教授，退休后又被授予该校荣誉教授头衔，是日本近世史研究领域绕不开的重要学者。

一本书读懂江户日本的繁华与隐忧：这是泰平的盛世，也是饥饿与封闭的盛世。在江户时代，幕藩政治结构、市场经济、市井文化开始全面走向成熟，为当今日本留下了蕞多的遗产。与此同时，时发的饥馑、森严的等级制度、“锁国教”政策，也使浮华之下暗藏危机。横田教授分别从经济、政治、文化各方面出发，为读者呈现近世日本的巨幅全景图。

清华大学教授刘晓峰推荐：大坂之阵后半部德川幕府史在此。这里有家康、秀忠、家光、纲吉这几位蕞引人注目、蕞闪亮的将军，有战乱后的太平盛世、代替武力的法律和秩序、代替混乱的社会阶层和结构的确立，还有书籍与知识普遍的流传……




【关于“讲谈社·日本的历史”】

“讲谈社·日本的历史”（中文版）共十卷。史学名家汤重南、王勇、王新生、刘晓峰郑重推荐。

日本史里程碑之作，讲谈社百年献礼巨制；日本史学名家写给大众读者的诚意之作。

日本史学泰斗网野善彦领衔出品，十位日本一级学者撰述，十位新锐学者译介，整套书开放、客观、靠前化，集四十年研究成果，代表日本史学界前沿水准，是一部此前未有的地道日本史。

一套书读懂日本史。

本套书共10卷，4112页，200万字，覆盖了日本从部落发展为近代国家共2000多年历史中的重要事件和时期，从东亚与世界的视野出发，有助于我们深刻理解今日之日本，乃至今日之东亚以及今日之世界。

每卷以关键问题为锚，日本史学家从内部看自身历史，既有对宏观历史的纵横把握，也有对微观历史的细致体察；讲述既有大家风范，又有超强的亲和力和可读性。

中文版历时五年，精心打造，设计考究，插图精美，值得日本历史和文化爱好者阅读收藏。

从翻译、编辑到装帧设计，诸多细节，无不用心。每卷彩插，涉及政治、经济、军事、文化、社会生活诸多方面，再现经典历史场景，图文互证，颇具风格。

1603年，德川家康在江户开设幕府，终结战国群雄割据局面。此后，在幕府存续的264年间，江户成为优选人口很多的城市，城市化水平与识字率均位居世界前列。物产与货币、书籍与知识在全国范围内流通；与此同时，森严的社会等级与不时爆发的大饥谨，也在泰平盛世之下涌动，成为影响社会稳定的暗流。本卷全面刻画了日本历目前很长治久安的时代，揭示天下泰平中蕴含的曙光与暗影，展现江户日本的多元浮世。

序章 “天下泰平”的时代
章 乱世的终焉
节 元和偃武
第二节 将军上洛与大名改易
第三节 朝廷与幕府
第四节 幕府机构的确立
第二章 “锁国”——虚构的华夷秩序
节 走向“锁国”的道路
第二节 宗门改制度的成立
第三节 岛原之乱
第四节 东照宫的庄严化
第三章 宽永饥馑
节 宽永饥馑与大名
第二节 将军的改革
第三节 民政的“转换”
第四章 村落社会与知识
节 万改账中所见的宽永时期农村
第二节 村落的文书主义
第三节 公仪之法和村掟
第五章 都市社会的建立
节 武家国家的首都——江户
第二节 三都与全国流通
第三节 町自治的传统与都市行政
第六章 文治政治的荫翳
节 泰平之世的武士
第二节 将军的“仁政”与贱民
第七章 逐渐开拓的书籍世界
节 开启藏书之旅
第二节 书店与读者
第三节 书籍之知
第四节 对历史的解释
附录
年表
参考文献
出版说明

     节 元和偃武
破城——《一国一城令》
庆长二十年（1615）五月，大坂之阵后丰臣—族被灭，德川军团和丰臣势力终于决出雌雄。这不仅意味着德川完成了天下统一的事业，也为民众在战乱和自力救济中度日的漫长中世打上终止符。
这一事件被称为“元和偃武”，但它离被认可为历时二百多年的“德川和平”时代，还有数十年。令当时的人记忆犹新的是，秀吉全国统一事业带来的“丰臣和平”不到十年就业已崩溃。这也意味着，大坂之阵虽然暂时终结了国内战争，但要维系和平，将之转化为国家的体制，真正地终结乱世，还必须历经数十年的时间。
大御所德川家康在见证大坂城在夏之阵中陷落之后，即日便回到将军在京都的行辕——二条城，将军秀忠翌日也进入京都的伏见城。此后立即颁布的政策，就是该年闰六月十三日出台的《一国一城令》。
但此次的《一国一城令》不仅以法令的形式颁布，还附上了酒井忠世、土井利胜、安藤重信等将军秀忠的年寄’众写给个别大名的联署奉书，“阁下所领之御分国中，居城可留，此外诸城须悉数破却之，此乃上意也。如右所述，以至达于诸国，须心得其意也”。也就是说，摧毁大名除居城之外的所有城池，是将军秀忠的“上意”。如今这篇奉书还有收件名不同的原本和抄本，保存于鹿儿岛的岛津、长门蔌的毛利、筑前福冈的黑田和肥前佐贺的锅岛等家族中，丰前小仓的细川、土佐高知的山内也有相关史料，由此可见，《一国一城令》针对的是西国外样大名。
同月二十九日，先得到回领地许可的细川忠兴回到小仓，写信嘱咐留在伏见的儿子忠利：由于“诸国城割御触状”已经送达，故“严令即日起当破门司之城池，其他城池一俟使至即拆毁”。忠兴在《一国一城令》颁布之后，即刻着手破城，摧毁主城外的其他城池。另外，该命令也被传达给家康的亲信本多正纯和金地院崇传，可见确实是家康发布的。而大坂之阵时，将军秀忠仅率领东国大名，统领西国大名的乃是家康，这次《一国一城令》通过直属于秀忠的年寄众以奉书形式发布，也意味着家康将军事权力进一步委让于秀忠。
该年七月十八日，诸大名得到回领地的命令，全军在家康、秀忠的军事指挥下处于准战争状态，每个大名都必须遵从将军的命令。在如此状态下，拒绝将军命令就是与幕府的全军团为敌。通过上述方式，幕府将诸大名的军队置于实际指挥之下，并趁机对个别大名处以改易。这在之后也成了十分常见的手法。一个月之后，城郭规制被列入《武家诸法度》的第六条，可见幕府利用《一国一城令》事先确认西国大名的反应，将其作为《武家诸法度》的先行试验。
然而，在日本历目前，很早提出破城举措的并不是德川幕府。庆长十四年（1609）一月，家康得知中国和西国大名“处处修缮巩固城池”，即刻便表现出十分强烈的不快。当时，在安艺广岛的福岛正则提议一定要慎重破城，好不容易才征得家康同意。
但是在当时的记载中有“今年日本国中之天守’共立二十五座”，“二三年内，九州、中国、四国皆专务修缮城池，距乱世不远矣”等语句，这说明，在关原之战向大坂之阵发展的紧迫政治局势中，以西国为中心的各地盛行修缮城池。秀吉在统一全国的同时也施行破城，但秀吉的死影响武士团的统一，原本被暂时冻结的城郭建设又再次开始，局势也随之趋向战乱。
然而，无论是德川还是丰臣，都不明确知晓诸大名到底营造了多少城池，所以，当时幕府并不具备全面规制大名修缮城池的力量。更何况，幕府自身也建造了伏见城、二条城、江户城、骏府城、名古屋城等城池，构建起围绕大坂城一圈的包围网，播磨姬路城（池田辉政）、伊贺上野城（藤堂高虎）、丹波筱山城（松平康重）、近江的彦根城（井伊直胜）和膳所城（户田氏铁）等大名的城郭，也是在幕府的直接管辖和支援之下建造的。
大坂之阵终结了国内战争，也令幕府再度统制城郭成为可能。但是，《一国一城令》和秀吉时代的破城政策有着根本区别。在秀吉时代，被破毁的是被征服地或战场中的占领地，而此次包括了获胜方大名的领地和没卷入战争的地区。此外，秀吉时代是对所有“未攻入之城”都施行破毁，但也保留了一些城池以增强防御力，至于留存哪座城池，则基本上交由各个大名决定。因此，各国主在破毁城池的同时，也致力于在领地境内强化一些支城。
P16-19