法诗学所谓“诗”，不仅指诗歌——[直觉+情调+想象]+[适当的文字]，更主要是生命情感的激越和创造。爱伦·坡说：“文字的诗可以简单界说为美的有韵律的创造”。法学上的“诗”则是精神上的韵律、共鸣和创造，即爱与创造的统一。法诗学所谓“法”，不仅是权威规范的逻辑存在，更主要是诗性的存在。法与诗相通，通在：气韵生动、强恕而行、向死而生、见义勇为。法诗学所谓“学”，不仅指一门学科及其知识技能的传授，更主要还是人格的完成。张祥龙说：“‘学’是这样一种活动，它使人超出一切现成者而进入一个机变、动人和充满乐感的世界。”在此意义上，法诗学，是一项“依于仁游于艺”的诗性志业，即在法学上创作“人格的诗歌”。

序一  严存生序二  论广谱诗性的法哲学——卢鹏《法诗学研究》的批判阅读  谢晖自序  从法“科”学到法“诗”学作者题记第一部分  总论第一部分题记引言  法学是“极富诗意的”第一章  法诗学论纲第二部分  好像第二部分题记第二章  法的诗性思维——好像第三章  法学中的赋比兴——以诗经“采”字诗为例第四章  概念法学的诗性精魂第五章  比较法研究中的诗性思维第六章  时空变奏的历史叙事第七章  知识产权法的诗性发展第三部分  覞视第三部分题记第八章  法的诗性眼光——覞视第九章  法律发展覞视第十章纠  纷解决的法诗学覞视第十一章  法在“缘”中第四部分  德性人格之扩用第四部分题记第十二章  德性人格之扩用——法的生态诗学第十三章  公正卓识第十四章  从涵摄机器到法感诗人第十五章  人格、创造与人格法结语——兼谈“B对A的超越”附录-对话1  诗，是强恕而行的附录-对话2  诗，是气韵生动的附录-对话3  诗，是向死而生的后记  法诗学，是见义勇为的