“写给儿童的通俗文学”是一套写给儿童的通俗文学读物，涵盖四大名著及其他脍炙人口的中国古代文学名作，以简洁有趣的文字讲述耳熟能详的故事，以精美的插图及历史般的场景、栩栩如生的人物刻画，培养孩子们的文学胃口，使他们获得丰富的艺术滋养。

这本褚人获著的《隋唐演义》是其中一册。

褚人获著的《隋唐演义》是一部具有民间粗犷特色的历史演义小说，着重描写了一些隋唐问的英雄起义故事，反映出民众要求安定生活的愿望。其中隋唐问英雄的事迹，皆栩栩如生，不同出身、不同社会地位的英雄的遭际，折射出基层民众的生活和世态人情；他们患难相扶的义气，足以令人感佩。

老丈人抢皇位

井中的皇帝和美人

杨广的野心

李靖行雨

楂树岗里秦琼救李渊

当锏卖马的落魄汉

隋文帝死不瞑目

兄弟见面不相识

青丝帐和缎带花

鼠精开运河

马上誓盟

大唐帝国开始

玄武门中大义灭亲

小鹰的教训

门神吓走鬼龙王

历史上唯一的女皇帝

风流明皇俏贵妃

天上来的诗仙

马嵬坡下的幽魂

颜杲卿的舌头

安禄山瞎了眼

睢阳城忠烈

同心协力救大唐

长生殿旧梦

李靖一脚踏进厅堂，立刻愣住了，只见堂上彩画壁饰、珠帘翠屏，既典雅又气派；两旁侍卫英挺站立，堂侧婢女等候使唤，有如皇宫的排场。李靖目光朝前望去，殿上坐着一位神情庄严娴雅的老夫人，正定定地看着自己。李靖很有礼貌地行了个礼，自报姓名，说明来意后，直截了当地问：“尚未请教尊家是哪门望第?”

老夫人慈祥地说：“这里是龙氏别宅，老身偶尔和小儿居住于此，今晚他们都不在，本不方便留客，又想天色已黑，李公子必定无处留宿，所以我叫人把你请进来。”说罢，吩咐仆人备宴款待。

李靖正要答谢谦让，见酒席已经摆好，杯盘罗列，都比凡间的食器晶莹细致。更奇怪的是，这些食物都是鲜美的海味，李靖惊讶地思索道：“这荒山野地哪来的新鲜海产?”酒足饭饱，仆人带李靖到客房休息。

李靖往床上一躺，啊!不但柔软舒服，还有一股海草清香。正要更衣就寝，李靖转念一想：“这龙家二少如果回来，知道有客借住，也许要请客人相见，我暂且别睡吧!”

一溜眼发现墙架上排满书籍，李靖便随手取了几本翻阅消遣。“这倒奇怪，怎么尽是些叙述河神海若和水族怪异的书?”李靖东挑一本，西选一本，看得纳闷极了。

约当二更天时候，李靖准备就寝。突然，屋外传来重重的撞门声，“吱呀”一声，有人出去开了门。一个粗壮洪亮的声音说道：“天帝派下行雨符，快快接旨。”又听门里宣传：“老夫人迎接天符。”“怎么行雨天符到这里来，难道这不是人间吗?”李靖大吃一惊。

“天帝诏曰：今夜三更，命龙氏行雨，由此向西，自西而南，黎明即止，不得违抗。”门外的人宣读完毕离开了。

接着，李靖听到老夫人在客厅里来来回回的踱步声，叹道：“唉!两个儿子都不在，降雨的事怎么处理呢?”好一会儿，老夫人居然说：“嗯，那个投宿的年轻人倒不错，老身就这么办吧!”

果然没多久，仆人前来叩门，李靖不等他请，自动前往厅堂。老夫人见了李靖，抿嘴一笑，说：“不瞒你说，这儿不是普通地方，而是龙宫，老身就是龙母。我们家专管人间行雨大事，刚才天帝派人来通知今夜三更要降雨，偏偏我家大儿子去喝喜酒，二儿子送他妹妹回婆家，通知也来不及了。我年岁已高，家中仆役又不能担此重任，而公子气宇不凡，不知道你肯不肯帮忙?”

李靖一听龙母的付托，毫不犹豫地说：“我很乐意做这件事，但我只是个凡人，如何代龙降雨?”老夫人高兴地说：“既然公子答应，老身自然会教你!”

龙母带李靖来到马棚，指着当中一匹毛色青亮的高大骏马，说：“你骑上这匹天龙宝马，它会带你到降雨的地方。马鞍上系了个小琉璃瓶，里面注满神水。当龙马嘶叫起来，你就滴一滴水下去，这就是降雨的方法。事情一完，龙马会载你回来，切记，降雨不可多不可少呀!”

李靖听明白了，见时辰已到，便跨马骑上，一踢马肚，龙马一下子飞上天空，腾入云端，越飞越高，越走越远。霎时间，一道道刺亮的闪电射过，接着响起轰隆轰隆的雷声，就近在马脚下。

“咴儿——”龙马狂叫起来，李靖赶忙拿起琉璃瓶，滴下一滴神水。不知道滴了几处，灰蒙蒙的天色渐渐亮了。来到一处，龙马又“咴儿——”的长叫。李靖从乍现的曙光往下看，正是昨天经过的农庄，李靖心想：“我亲眼看到此处田地干旱得厉害，滴一滴水恐怕不够吧?既然我受到老农一茶之敬，理该多降甘霖报答人家。”于是，一连滴了几滴下去。

又过些时，龙马收蹄从天而下，把李靖送回龙宅，李靖下马进门，发现龙母头发散乱，正哀哀哭泣。李靖诧异地问：“我已代替令郎降雨，为什么您还悲伤呢?”

龙母拭了拭老泪，哽咽着说：“你从琉璃瓶中降下一滴水，就是人间一尺雨，有个村庄你却多降了好几滴，违背天帝旨意。老身已受处罚，而我两个儿子也有罪了!”

李靖听得脸色大变，龙母摇头叹气说：“你不必自责，这也是天命，我不会怪你。况且，昨晚劳驾你帮忙，我应该报答你，送你特别的礼物才对。”李靖见龙母如此说，更加惭愧，连连推辞。P26-28

华一书局的负责人纪斌雄先生、总编辑郑昆先生一起来看我，将新近出版完成的《儿童启蒙文学》。摊在桌上。纪先生说：“华一专门出版儿童读物，所抱的宗旨是全心全力为儿童教育服务。曾先生!请看看我们这套书是否够格!”

这套《儿童启蒙文学》包含十二种，它们是《三十六孝》《唐诗》《成语故事》《三字经》《千家诗》《论语》《朱子治家格言》《千字文》《宋词》《幼学琼林》《诗经》《菜根谭》。我一本一本地翻阅，觉得改写或说明的文字非常生动活泼，美工设计尤其引人入胜，加上装订精美，不要说儿童，就是青少年，乃至于成年人，也都要爱不释手，难怪“文工会”要颁予“优良读物奖”。

郑先生说：“这两年来，我们有一个构想，那就是如何为儿童打下良好的文学底子。我们认为以最谨严审慎的态度来改写编辑历代名著，使之适合儿童的脾胃，是使文学往下扎根的重要法门，我们期望引发儿童将来阅读原著的兴趣。这也是我们为文化薪传所要尽的一份心意。”

由于《启蒙文学》受到广大读者的喜爱，评价已一天高似一天，纪先生和郑先生对于“为儿童打文学底子”增加了无比的信心，紧接着筹划了另一套《儿童通俗文学》，几经研讨，终于决定了这样的书目：《水浒传》《西游记》《三国演义》《红楼梦》《封神传》《老残游记》《聊斋志异》《济公传》《包公案》《儿女英雄传》《唐人传奇》《隋唐演义》《征东征西记》《七侠五义》《东周列国志》《施公案》《郑和下西洋》《儒林外史》《镜花缘》《今古奇观》。

所以把这二十种小说合称“通俗文学”的缘故，是因为它们一向家喻户晓，流传既久且远。无论它们的原始是出自民间说唱或是文士笔墨，而以其广播各阶层，历久弥新，则其所蕴涵的民族意识、思想与情感必然极为深厚，其间不止有共鸣的心声，而且有赖以生生不绝的脉息。也因此，里面的许多故事，好似是人们亲身经历而津津乐道的事迹；其间的许多人物，宛然是人们耳闻目睹而可资殷鉴的典型。作为一个中国人，如果对它们一无所知，便似乎短缺了最起码的根源。

然而今日我们所处的是突飞猛进的科学时代，所过的是熙来攘往的匆遽生活，许多人已深深感受到似乎短缺了什么；于是政府也有了文化复兴的呼吁和文化建设的倡导。华一书局既然以文化薪传自期许，以儿童教育为旨归，那么在《启蒙文学》之后，进而推出《通俗文学》，可以说是积极而正确的路途。文学的打底与文化的扎根，取诸传统、始自孩提，如此方能不失本然，易于培植。倘若孩子自小即能接受传统文学和文化的熏染陶冶，那么长大以后定然可以成为一个堂堂正正的中国人。

这二十种《通俗文学》，为了达成上述的目的，在编写上第一考虑的是，务使儿童一书在手即兴会盎然，从盎然的兴会中循循善诱，使之感染文化的气息，使之遨游文学的园林。因此，故事的选择与安排极尽经营，文字的运用与斟酌颇费苦心，插图的构思与配合相得益彰，而版本的依据讲求古老与通行，此外更辟有特栏，取名“你知道吗”，以最简洁的文字介绍书中提到的地名、人名、器物，或一些比较专门的知识。凡此都是为了使儿童赏心悦目，欣欣然、陶陶然地奉作良师、结为益友。所以华一书局为儿童所献上的这二十道“佳肴”，不只是色香味俱臻善美，而且营养丰富，吸收容易，其为贤家长用作佳子弟的“滋补”，必是很自然的事。而佳子弟从小经过此番“滋补”，也必然可以打下良好的文学底子。

近年我由感觉而肯定学术反哺社会的重要，所以主张专门或艰深的学术，应当适时地予以通俗化，使更多的人能够共同地享有它的好处；也因此在了解华一书局的旨趣之后，乐为参与其事，担任这二十种《通俗文学》的校订人，竭尽一己之力，使之在原有的良好基础上，庶几趋于完善。我相信“为儿童教育而服务”的宗旨，是可以一直得到喝彩的。

曾永义

台湾“中研院”院士、台大中文系教授