作协院中的文化石
几天在外，回到作协院中顿觉一股清新的气息。走进小院已经历八个秋冬，这个园林化的单位，春天是最美的的季节。红梅在飞雪中绽放，玉兰最早张扬着春的信息，梨花像玉一样地白，紫薇带给人梦幻般的迷离，嫩柳摇曳，常青树更显现出寒冬过后的翠绿。我用目光搜寻着这一切，每个角落都充满着勃勃生机，没有感到与往年的不同。肉红色的秦岭文化石映人眼帘，呵！这就是奇异感觉的视点，进入院门第一感观的冲击。
绕过鱼池，走近文化石，仔细端详着这块从秦岭山中走进作协院落的巨石，安详地静立在面对大门的小花园中的草坪里。刚刚探头的株株青草，凝视着从天外飞来的灵物，一种天然诗意的美，让人感到更加安稳和实在。特别是几位著名作家、书法家的题字，更增添了灵石的文化内容和品位。
文化石的上方是中国作协副主席、陕西省作协名誉主席陈忠实的题字“文学依然神圣”。文化、文字历来颇受社会和人们的崇尚。而被冷落、淡出视野，并非一时。这有政治原因，也有社会经济发展的原因。“文革”中，文学艺术惨遭禁锢，改革开放后，随着科学的发展和进步，经济的繁荣和富强，名、权、利愈来愈吸引着更多的人。不少人拜倒在石榴裙下，不少人为名利、权钱而身败名裂，丧失了道德的底线。让有理想、有良心的国人感到担忧。新一届党和国家领导人的八项举措，应该足以引起人们的深思。名、利牵引不少人走入企图，网络信息也足以让文学黯然失色。只有那些固守传统道德，坚持“二为”方针，具有崇高思想境界的人，躬耕在文学这块薄田里。陈主席的题字是信仰，是教化，是愿望。我们也企盼着陕军在文学的殿堂里能有新的突破，有更多的创举，为中国和世界的文学宝库书写新的、壮丽的篇章。
左下方是陕西省作协主席贾平凹的题字“文门”，字是那样的厚重、古朴、稳健，像秦岭巨石一样的踏实。省作协是陕西作家的摇篮，是孕育、培养文学人才的地方，也是陕西文学的最高圣殿。走进作协的大门，自然是进了“文门”，也许在这里可以充电、补氧，增添创作的灵气，得到新的、更多的收获或教益。
右下方是省政协常委、文化教育委员会主任雷涛的题字“耕心种德”。字是那样的飘逸和灵秀。文学是人学，是教化人，洗涤心灵的“圣经”。人心不蛊，最难揣摸的是人心，最难改变的也是人心。作家是人类灵魂的工程师，创作过程，是认识世界的过程，也是改造自我的过程。作家每天在解读政治、经济、社会、人心，在探索人间社会的大美，在描抹人间社会的本质和人物的内心世界，用形象给人以教化、以启迪。同时，也在解剖自我、挣脱束缚自我的藩篱，战胜自我，重塑一个完美的自身。这位在作协工作了十几年的老书记，是想告诫走上文学道路的作家们，保持崇高的人文精神，以德立文，耕心革面，为世人留下具有传世价值的优秀作品。
一具千斤巨石，寥寥十几字的“大家”题字，寓意深刻，让人仰为观止，感悟颇深。
低头走回鱼池，一群红艳艳的鲤鱼在浅水中自由自在地游动。也许，它们并不屑我这位不速之客，无法理解一颗干涸、含茹的心。
梨花依旧，虽然去年因果实太繁，压断了数枝树枝。残缺犹在，伤痕依旧，今年洁白的花蕾，依然缀满枝头，它们并没有因为过去的付出和伤害而却步。也许它们天生就是为了付出。春天为大地增添美丽，秋天为自然界奉献着香甜。
(原载《商洛日报》2013年4月，获2013年第五届散文年会二等奖)
P1-3
晨曦透过纬幔偷偷地溜进房间，我收起稿本缓缓地走到窗前。海棠、牡丹、樱花、玉兰在各自领地默默地吐着芳香，伸展双臂，深深地呼吸新鲜空气，疲劳似乎从周身散去。面对漫天朝霞，回望刚刚改好的散文集书稿，心中充满了踌躇和惆帐。《秋韵赋》基本是退休后有感而发的随笔。在位时是运动员、战斗员，只顾低头拉车，没有认真地审视生活；退休后，广泛地接触社会各阶层的人众，作为看热闹的游民，有了更全面的观感，对社会和人生、生命和生活有了客观的感悟和认知。在不再更多地思索名利和荣辱、得失和进退，比较冷静地思考人性和道义、是非和情感的状态下，渴望祖国富强、民族兴旺，无意识地揣摩人间社会道德的走向，思想观念的蝉变。对个人的见闻和感受做一些比较狭隘的阐释，虽然语言是那样的单薄，那样的乏力，在叙事和描写过程中加入个人的情感，让主题有所凸现和升华。主观上希望对社会主义精神文明建设和民众的思潮有所影响和补益。平淡的语言，少有创意的结构，固然与经典差距甚大，在创作技巧和文字锤炼上，纵向比较，亦觉日益趋于成熟。我个人认为作品是反映正能量的，是对传统的继承和发展，是对现实的肯定和礼赞，期望祖国、社会经济在常态下有新的突破和发展。
掩卷遐思，心中也充满了惶恐、忐忑。一桌大餐，是食材的选择，是火候的掌控，是烹调的技艺，是咸淡的适量，其中的是非曲直，有待方家的指点和评判。洋洋二十万言，是慰藉、是省悟、是感慨、是悔恨，我个人以为是经历和积淀，是想告诫后人和同行者以正确的人生态度和处事方法融入社会。其实际价值是否能得到认可，也许很多人感到可笑、迂腐，作为一个传道的歌者，有自己的信仰和追求，处在虚幻的缥缈之中，信念也许是为之追求的目标，我会无悔地为正义和道德而呼号。我希望我们的祖国和民族不再浮躁、不再虚伪、不再走捷径；在新的起点上，用常人的心态，常规的运作规律、常规的运作程序把祖国建设得更加繁荣和富强。
《秋韵赋》仅是个人的一孔之见，随手拈来，观点和文字不妥之处，在所难免，敬请读者赐教。文集在编印过程中，得到了商南县委、县政府领导的关心，也得到了朱书梅、徐志顺、安长光、许羡霞、韦全录等同志的大力支持，在此一并表示衷心的感谢。
2015年6月
曾经出过四本散文集，为了装潢门面，先后请著名作家方英文、常智奇、京夫、张敏先生为拙作写序。前几天，一个月色如洗的夜晚，我收到了世界华文作家联合会上海分会主席朱超群先生的约请。要我为《文笔精华》 (散文卷)写几句话，我顿觉愕然，主编是要我给读者一个说法吧！
子曰：“三十而立，四十而不惑”，而今我已到“耳顺之年”，也应该有所省悟了。散文是易写难工的文体，看似容易，其实要留下不朽之作，那也是很难很难的。拜读过许多大家的作品，就“形散神不散”这个特点来说，亦是一个很高的标准，既要用墨如泼，又要收得拢，没有学养的积淀和文字锤炼的功力是不行的。天下事凡有规矩可循的，反而容易掌握，凡无规矩可行的，反而使人觉得无所凭借。写过数百篇散文，真正满意的篇目并不多，我只能从得失中搜寻点滴收获和感悟吧！
散文是表达思想，抒发感情的最好工具。作者的思想境界、胸怀决定作品的思想高度和深度，一件小事、一个细节寄托着作者的情怀和思绪。作者可以舒卷自如，行云流水，潺滠通畅；或素描淡写，朴实无华，或浓妆重彩，五色相宜；数千字不厌其长。数百字不尤其短，作者在夹叙夹议中升华主题，彰显思想的广阔境界。一篇好的散文，一定要让读者有想象的空间，阅读感悟，品味和赏析的亮点。
对于散文，我认为最重要的是清新这两个字。清，就是清爽、干净，不拖沓、不啰唆。语言顺畅如流水，字字如珠玑。按鲁迅先生的说法，就是“竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不怜惜。宁可将作小说的材料缩成速写，决不将速写材料拉成小说”。鲁迅反对“生造”、堆垒“谁也不懂的形容词”。其次是新，就是敢于创新，要有新意，不落俗套，不要人云亦云。要有创新性的语言、巧妙的空间架构和意境。
文学是语言的艺术，散文更需要高度精练语言。既能像怒潮奔马那样的豪放，又能像吹箫踏月那样的清幽；不仅要形象凝练，又要简洁明了，符合语言规范和具有冲击力的表达欲。美的语言和叙述形式，是吸引读者阅读的催化剂。好的散文家必须有熟练、富有个性的语言，具备较强的文字功力。
情感是散文的魂。无病呻吟的作品，不会引起读者的共鸣。一要从生活实际出发，真实地反映事物的发展变化；二要抒发真情，表达内心的真实想法，虚伪地惮发是为文的大忌。“情动而辞”，“为情而造文”，“万趣会文，不离性辞”。散文和诗一样，应该给人以美的陶冶，美的享受，要使散文有意境，就要向读者透露一些美好的信息，祖国、社会、民族、传统、时代、生活、生命等等。我们生活的这块土地、周围的人群都是美好的。
我们只有倾情地爱，倾情地表达，才能使读者产生共鸣，引起心灵的震颤，达到教育人民，提高民族精神的目的。
情节、细节是散文的血脉。巧妙地运用情节和细节不仅能使作品的脉络更加清晰、真实可信，也能使艺术形象更加丰满、生动、鲜活。细节的取舍运用会使作品更加光彩照人。
生活是作品的根。只有从生活中得来的素材才是可信的。也只有在不断深入生活之中，才能得到艺术创作的源泉。文学是通过个性表现共性的。散文对作者的要求更加显著。在“直诉胸臆”和倾泻感情的时候，独特的语言风格才会具有艺术的生命力。
艺术表现手段只是艺术的表象形式，作家的责任担当才是作品内容表现的要旨。为祖国立言，为人民立命，是作家永远追求的目标，也是永久的使命和奋斗方向。
《秋韵赋》在语言的提炼和空间架构，艺术形象和主题提炼方面亦存在着许多不足，作者的责任担当和良心，却是彰显明了的。作品的优劣，期待着读者能给予恰如其分的斧正。
二○一五年六月于静逸斋中
《秋韵赋》是胡中华的一本散文集，精选了作者近年来创作的散文精品，作品有作者对生活的感悟，有对美好景物的赞叹，有对文学作品、影片的精彩赏析，作品内容丰富，意境深邃，语言优美凝练，富于文采，感情淳朴，赋含着哲理，可读性强。
胡中华的《秋韵赋》基本是退休后有感而发的随笔。作者在位时是运动员、战斗员，只顾低头拉车，没有认真地审视生活；退休后，广泛地接触社会各阶层的人众，作为看热闹的游民，有了更全面的观感，对社会和人生、生命和生活有了客观的感悟和认知。在不再更多地思索名利和荣辱、得失和进退，比较冷静地思考人性和道义、是非和情感的状态下，渴望祖国富强、民族兴旺，无意识地揣摩人间社会道德的走向，思想观念的蝉变。对个人的见闻和感受做一些比较狭隘的阐释，虽然语言是那样的单薄，那样的乏力，在叙事和描写过程中加入个人的情感，让主题有所凸现和升华。
