"陈寅恪先生曾有一著名论断：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”作为宋代文化或者宋型文化的重要组成部分，士大夫文化在历史长河中熠熠闪光，这也与士大夫政治密不可分。只是，士大夫文化与士大夫政治走上了不同的发展道路。为什么“与士大夫治天下”的政治文化模式会走向异化？新旧党争在其中扮演了怎样的角色？王安石变法对北宋统治究竟有何影响？这些是研治宋史者无法回避的问题。
本书立足于神宗熙宁以来的新旧党争，将党争的范围上延至庆历党论，下延至南宋初年的靖康党论，关注新旧党各自的政治侧重、人事变动以及对政局的即时因应，细致分析了北宋中晚期政治人物、集团的作为和政治局势的反复对王朝统治根基的动摇，从实质性层面解释了王安石变法的失败和士大夫政治的异化。
对于有意了解这一时期历史的读者而言，本书以扎实的史料、严谨的考证为基础，侧重于事实层面的分析，故在可信的基础上具有较强的叙事感和可读性，可作为把握北宋党争的基础性读物。"

“朋党”之政对北宋造成了怎样的影响？新旧党政，政的是什么？为何北宋的朋党屡禁不绝？激化的党政之下，朝野之上受害优选的又是谁？
本书是一部北宋党政研究的经典之作。书中以王安石变法为关键节点，立足于神宗熙宁以来的新旧党政，聚焦庆历至靖康近八十年间的党政历史，关注其政治侧重、人事变动以及对政局的即时因应，细致分析了北宋中晚期政治人物、统治集团的作为以及政局对王朝统治根基的影响，解释了王安石变法的失败和士大夫政治的异化，揭示了士大夫政治为何走向僵局的某种必然性。全书史料扎实，考证严谨，作者文笔颇具感染力，具有较强的叙事感和可读性，可作为理解北宋党政的重要读物。

北宋官僚士大夫的朋党理论（代绪论）
一、朋党和朋党理论为历代君臣所重视
二、北宋官僚士大夫的朋党观
三、“君子有党”论产生的历史原因
四、北宋朋党理论与宋代政治发展
第一章 北宋政治的发展演变与北宋党争的产生
第一节北宋专制统治的重建与朋党之争
第二节“异论相搅”的传统家法与台谏势力的病态发展
第三节朋党之争展开之前的北宋王朝
第二章 熙宁、元丰时期的党争问题
第一节变法派与反变法派纷争缘起
第二节义利之辩与所谓政见之争
第三节变法派与反变法派的相互攻击
第四节变法派内部的矛盾冲突
第五节宋神宗对两派斗争之影响
第三章 元祐新、旧党之争
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