《焦裕禄》是一部长篇传记文学，全面、真实、生动地记述了“党的好干部”焦裕禄的人生历程及光辉事迹。两位作者殷允岭、陈新深入采访，掌握了大量第一手材料，内容翔实、可靠、丰富，完整地再现了三大熔炉——苦难熔炉、革命熔炉、建设熔炉对焦裕禄的锤炼和习近平副主席总结的“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的“焦裕禄精神”的丰富内涵。

《焦裕禄》——焦裕禄夫人徐俊雅认同的一部全面真实描写焦裕禄一生经历的长篇传记，央视同名连续剧以此改编，即将上映。

焦裕禄被称作人民群众的好儿子、县委书记的好榜样。他去世后近半个世纪以来，全国人民无时无刻不在呼唤焦裕禄精神；党和国家历代领导人也都反反复复号召领导干部们以焦裕禄为榜样，做人民群众满意的好公仆。无疑，焦裕禄是一块优质钢，可这块钢究竟是怎样炼成的？殷允岭、陈新所著的这部《焦裕禄》便真实、全面、生动形象地回答了亿万读者最想知道的这个答案。

焦裕禄一生经历了三大熔炉的锤炼。一是苦难熔炉：下煤窑，坐监牢，扛长活，逃荒要饭……二是革命熔炉：勇斗日寇，参加土改，当民兵队长，入党转干，随大军南下，剿匪支前，几经生死考验。三是建设熔炉：先在尉氏县当区长，抓经济恢复；后调仟洛阳矿山机器厂，再派到“哈工大”学习深造，到大连起重机厂实习；学业出色结束，重回“洛矿”。20世纪60年代初，二赴尉氏县任副书记，抓农业生产。

1962年，兰考成了远近闻名的“讨饭县”、重灾县、“谁都不愿去的县”。焦裕禄临危受命，任兰考县委书记。他强忍肝病的剧痛，带领兰考人民栽泡桐、战风沙、斗内涝、改造盐碱地。经过一年半艰苦卓绝的奋斗，兰考人民终于战胜了“三害”，过上了稳定的日子；而人民的好儿子焦裕禄，却被病魔夺走了生命，走完了他百炼成钢、“凤凰涅槃”的短暂而光辉的一生。

第一章 天问

第二章 山高水长

第三章 苦难深重

第四章 逃出狼窝

第五章 生命的低潮

第六章 明朗的天空

第七章 新的征途

第八章 尉氏的卫士

第九章 智斗顽匪

第十章 光明行

第十一章 洛阳之役

第十二章 再闯关东

第十三章 重返洛阳

第十四章 “1.5书记”

第十五章 弥艰赴兰考

第十六章 灾难中的领路人(1)

第十七章 灾难中的领路人(2)

第十八章 翻手绿云，覆手绿雨

第十九章 在黄沙与“白雪”的战阵

第二十章 汤汤大水，红旗猎猎

第二十一章 照相与报导的故事

第二十二章 牛与牛的情结

第二十三章 最后的灿烂(1)

第二十四章 最后的灿烂(2)

第二十五章 焦裕禄的遗属

第二十六章 通讯轶事

第二十七章 活着的证明

修订版后记

第二章 山高水长

在焦裕禄属于河南省尉氏县、洛阳市、兰考县和全中国之前，他首先属于诞生过孔子、孟子二圣的山东省，属于诞生过蒲松龄的淄博市，属于诞生过清代诗人赵执信的博山县所辖的崮山镇北崮山村。孔孟之乡深厚的文化沉积层和博山、崮山境内的山水之灵气灵音，形成了这位中国骄子的生身的“规定情境”以及生成之缘故。这种独特的地域文化所造就的入云的高山，便是铸成这位一代人杰之光明、磊落、无私、豪壮性格的根本。

博山地处鲁中山区北部，古称颜神，属青州府益都县所辖，乃山东重镇之一。清雍正十二年(1734)置县，现为淄博市的一个区。它北邻般阳故地，南接沂蒙之野，东望青州旧郡，西通泰莱古道，历史久远，文化昌发，地蕴宝藏，山川毓秀，是著名的陶瓷、琉璃之乡。

崮山镇北崮山村便在博山东南35里处，海拔811米高的岳阳山南脚之下，依山傍林，清风流贯。该镇与北、南、东崮山村之得名，皆因围绕一名曰“崮山”的山峰。“崮山”挺拔奇秀，若东天一柱，约海拔300米左右。

据北崮山村村志碑记载：北崮山村，博山城东南13公里。处岳阳山、崮山之阳。明正德年间建村，以山名村日：孤山庄。后沿革为“北崮山”。又因处南崮山村之北，故名北崮山村。清康熙九年(1670)，《颜神镇志》载村名“孤山庄”。乾隆十八年(1753)，《博山县志》载村名为“北崮山”。民国二十年(1931)，《博山乡土志》载村名为“北崮山村”，隶属益都县……清雍正十二年，属博山县……

及至焦家一族在此处的根植情况，《焦氏族谱》中有简明介绍：“吾祖自北直枣强于明初迁于山东章丘清平乡，六世祖又迁莱芜县焦家峪庄。祖讳平，则迁于北崮山定居。”

可见，是一位叫焦平的祖先，带领族人迁到了北崮山。待焦氏家族旺盛之时，共分为十支，焦裕禄所在一支为第一支即“长支”。

由村志碑载文可见：崮山之原名应是“孤山”。“孤”之含义显而易见：除离海拔800余米高的岳阳山近切之外，距所邻诸山皆可称远。不但孤零，而且突兀，山四周坡地极少，如巨塔之基座，只是更粗壮些罢了。由粗糙沙石堆叠上去，自山之四面，皆有羊肠小道委曲而上。道旁多生山枣、野榆、刺槐、藤蔓树草，还有野花多类，其香也杂。立于崮山山顶，发现其面积仅有一个农家小院大小。立于平顶上，东望便是东崮山村，南望便是南崮山村，唯北崮山村不在正北，而在西、北两面。

焦裕禄的老宅可以仔细辨认，乌灰的草顶，掩映于几棵槐间。自崮山的西北小路下山，循麻石坡路而下，便至故居门前。与博山山村所有农家一式，焦家小院的大门面南而开，小院面积约三四分地。与大门相挨的三间南屋，便是焦裕禄的生身老宅。与南屋相对的尚有三间堂屋，门窗朝南，基座亦高，为焦裕禄堂兄焦裕祥所属。

因了多山多石的缘故，这里的民房多为石墙。也因了山间多杂草，平地多种麦，苫房顶多用厚草麦秆，焦裕禄家三间南屋便是石墙草顶。他的老父老母在这栋老屋内度过了一生。焦裕禄在老屋内住到青年时，又在老屋的西山墙接搭了一间小屋。小屋除东山墙依老屋石墙外，为防风剥雨蚀，西山墙亦为石砌，南、北两面墙壁，则为土坯建造。小屋比老屋山尖矮约1米，门头高度为1．5米左右，矮个人进门，亦需低首。青年时已长成身材的山东大汉焦裕禄，却将此屋充作他与第一个妻子郑氏完婚的新房，并栖息多年，在此生下了他们的头生男儿——连喜，这是后话。寻根叙来，则须提及焦裕禄的祖父焦念礼：这位一生贫穷、一生刚正不阿的老农、小油坊主人，和他的妻子，在这石墙草顶的三间南屋内，生下寿命不长且又苦命的儿子——焦方田。待到苦命的焦方田夫妇的第二个儿子焦裕禄在三间老屋内出生的时辰，正是公元1922年8月16日的黎明。

穷人添子，说喜亦喜，说忧亦忧。喜的是焦家有了两个儿子，如人有双拳，增小家气势；忧的是动乱年代，民不聊生，粮贵柴缺，炎凉交迫，家徒四壁，捉襟见肘，添丁不如减口。况且，那时节穷人的孩子是穷命不贵，谁也不会料到，如千家婴儿一样哇哇啼哭的骨瘦如柴的男孩，会出息为全中国“七品官”的榜样，甚至是共产党各级领导干部的榜样！会风雨雷动至全世界知晓的地步！

亦如千家所养的婴儿一样，他需要有一个名字，一个无论阿狗阿猫可称之为“记号”的名字，以便爹娘兄嫂乃至所有人呼唤他。但是，焦裕禄的爷爷焦念礼，那位冻死迎风站、饿死不弯腰的山东汉子偏要生出不认穷命的志气：他请来一位识书知．礼的私塾先生，要给这位小男子汉取一个兆示生活幸福、美满、多财多禄的吉祥名字。于是，“裕禄”这个名字在那个穷家中别别扭扭、绕口绕舌地唤开了，以致他的目不识丁的母亲一辈子都没能理解“裕”便是富裕宽裕，“禄”便是俸禄——皇封官赐的薪金，而宽裕的俸禄是会使那个穷家从物质到精神都抖擞起来，显贵起来的。

喜得孙子的焦念礼设计了这个可以一展宏图的名字，因而他要举行一个喜庆的典仪。据有关传说记载，那位因人逢喜事而精神焕发的老爷子倾其所有，慷慨地招待了私塾先生一顿萝卜丸子和豆腐汤。

无论焦念礼心中的憧憬多么美好，这位脸上布满千沟万壑般皱纹的庄户汉子，却要叫他的孙子首先学好穷人的必修课程——吃苦。赤日炎炎的夏季，带他到田间，在燠热的石堰旁经受火的锻炼。严寒的冬季里，带他爬上岳阳山，去拾取朔风吹折的树枝。披雪的山坡凝晶如玉，小小的禄子(焦裕禄的呢称)在雪与冰的沟坎坡崖间滚打摸爬，体味着寒气的彻骨。

春天来了，整个崮山、岳阳山上飞红流绿。穷苦人没有心思赏景，由它自个儿美着。焦裕禄的爷爷焦念礼带着他的儿子焦方田，开始耕种着山岭薄地。焦裕禄的母亲，那位贤慧、聪明、勤劳的女人提着竹篮，开始教她的小儿子认识野菜：马齿菜、花荠菜、灰灰菜、苦苦菜。一棵棵拔来，一篮篮洗净。幼小的裕禄连同他的小哥哥喝着野菜的汤粥，唱起赞美救穷人性命的野菜的歌子：

灰灰菜，苦苦菜，

十吊铜钱俺不卖，

胜过山珍海味菜。

P4-6

1995年6月，我社出版了《焦裕禄传》，至今已过去了16年光阴。16年来，社会各界和广大读者对这部文学传记给予了诚挚的厚爱和足够的热情。新华社著名记者、《县委书记的榜样——焦裕禄》一文的作者之一周原先生说：“我相信，这本书在群众呼喊焦裕禄的声音中，代表着最高亢的一声。”著名文学评论家雷达先生在《人民日报》发表了振聋发聩的评论文章《焦裕禄注视着今天》。《人民日报》以《公仆的楷模》为题整版摘发了《焦裕禄传》的精彩篇章。据不完全统计，全国转载引用《焦裕禄传》的报刊达到数百家；来函来电购买此书的读者难以计数……直到今年，此种热情与厚爱有增无减，由浙江、上海、河北、黑龙江、河南、山东等省市联合投资拍摄的电视连续剧《焦裕禄》，从众多有关焦裕禄的图书中，反复筛选并最终确定了以《焦裕禄传》为蓝本进行改编，这部被中宣部和国家广电总局列为向建党90周年献礼的重点剧目，受到了习近平、刘云山、李源潮等中央领导同志的密切关注，分别作出重要批示，叮嘱和鼓励编创人员一定要把这部宣传焦裕禄精神的电视剧拍摄好。

为此，文学界、出版界都盛赞花山文艺出版社出版了一部生命力十分旺盛的优秀图书。对于这种赞扬，我们和作者一致衷心认为：对《焦裕禄传》的所有积极肯定和赞扬，全部是焦裕禄平凡而伟大的不朽精神所使然，是时代迫切需要、人民大声呼唤焦裕禄精神所使然！与此相比，我们出版的《焦裕禄传》，一定程度上还存在着某些缺陷，并没有完美地、极致地把焦裕禄精神真实、生动、形象、全面地反映出来，对此，我们唯有心存愧怍与遗憾。

说到本书相对成功的动因，我们不能不特别感谢焦裕禄的爱人徐俊雅同志。知夫莫若妻，徐俊雅同志欣然接受两位作者的采访，在长达数日的连续采访过程中，徐俊雅自始至终都不厌其烦地回答作者提出的所有问题，不仅时间、地点，连每个工作、生活细节她都逐一交代清楚明白，之后又对初稿进行了认真审读，并为出版社题词——“用焦裕禄精神出版《焦裕禄传》”。待到电视连续剧《焦裕禄》剧本创作改编前夕，焦裕禄的二女儿焦守云又热情地出具了委托书：

殷允岭、陈新二同志撰写的《焦裕禄传》，出版前曾经我母亲审定过，是我们亲属认同的一部传记。鉴于此，我们同意何香久同志根据上述传记提供的史实改编电视连续剧《焦裕禄》。

专此委托

亲属代表：焦守云

2009年4月21日

为了《焦裕禄》电视剧的改编和拍摄，焦守云同志不辞劳苦，全身心投入，为原著、编剧、制片、导演乃至剧组许多演职员提供诸多方便和具体支持。主演一时找不到当年焦裕禄穿的鸡心形驼色毛线背心，焦守云就亲自一针一线织成，为饰演焦裕禄的著名演员王洛勇的形似与神似增添了不少光彩。从焦守云的身上，我们清晰地看到了焦裕禄精神的传承、延续和发扬光大。在《焦裕禄传》修订再版之际，我们谨向焦守云同志和她的兄弟姐妹们等全体焦裕禄亲属表示真诚的敬意和衷心的感谢！

焦裕禄离开我们快半个世纪了，四十多年来，祖国大地上呼唤焦裕禄的声音一直没有停止过。焦裕禄的精神，他那心中装着全体人民、唯独没有自己，时时处处想到他人、尊重人、相信人、关心人的博大高尚情怀，激励和感染着几代人，人民群众也因此把焦裕禄引为自己的知心人。作为县委书记的榜样的焦裕禄，实际上成了人民群众心目中的理想清官。他们拿着焦裕禄这把尺子，往干部身上量；拿着焦裕禄这面镜子，往干部身上照。如果不符合焦裕禄这个标准的，他们就不信任，就失望；如果合乎焦裕禄这个标准的，他们就视作知心人。就拥护。正如周原先生所言：“一个心中只有自己的人，很快就会被群众忘记；一个心中没有自己的人，人民将永远怀念他。”

我们党走过了90年的风雨历程，历经各种考验，不断发展壮大成熟。党的先进性、党员干部的先进性，是干出来的，不是喊出来的。正如胡锦涛总书记指出的，今天，我们党正面临着新时期、新形势、新环境的空前考验；能否坚守“立党为公、执政为民”、“全心全意为人民服务”的原则和宗旨，是每一个共产党员、每一位领导干部都需要严肃认真地面对和思考的问．题。历史在发展，时代在进步，环境在变化，但共产党人的本色不能变，焦裕禄的精神不能丢，否则就会失去人民的信赖和拥护。我们修订再版《焦裕禄传》，把焦裕禄这位县委书记的好榜样再次以文学传记的形式，形象地展现出来，力争作到思想性、艺术性、可读性的完美结合，就是期望能为广大读者提供“一把监督衡量党员干部的尺子”，为党员干部提供“一个当好官、清官、能干的官的标杆”；殷切期待习近平副主席总结的“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神”，能够成为所有党员领导干部的座右铭。这将是全国人民之大幸，也是我们修订再版本书之初衷。

修订版将《焦裕禄传》改名为《焦裕禄》；在初版的基础上，出版社与作者共同努力，力求以今天的视角，越过当时历史条件的局限，尽可能全面地占有材料，用新的时代眼光重新认识焦裕禄，告诉人们一个更完整、更丰厚、更深邃的焦裕禄，展现一个平凡而伟大的灵魂所蕴藏的精神财富。我们盼望着读者读这本书时，既能聆听到时代呼唤焦裕禄的迫切声音，又能时时感觉到焦裕禄注视着今天的目光。