本书以“思想发生学”（Phylogenetics，以此方法所得之研究结果即“过程化”的展开）的研究方法和策略，对康德批判哲学的生成过程进行回溯式探查，依据的主要是康德在相关书信中的实时供述、各种传记材料的记载分析以及我们对康德自己发表、尤其是1770年前著作所含哲学思想之学理关系的研判，旨在尽可能客观如实地“重演”（柯林武德）批判哲学实际生成的历史过程和思想理路即文本发生和思想发生。故而，本书的重心就不在对批判哲学体系本身的系统探研，而重在对批判哲学体系凝成创生之前的实际发生进程的探勘，尤其是对这当中于整个进程有转换意义的关节点及与之对应的标志性文献的深入剖析，希望能做点在康德学界“有识别度”的研究成果来。

凡例
引言
上编批判哲学的发生历程
第一章思想领域“发生学”研究的必要性
第一节康德哲学研究中亟待补正的两大特点
第二节发生学方法的适时引入
第三节发生学研究的基本策略
第四节发生学研究的思想前提
第五节康德哲学“发生学”研究的开端及展望
第二章作为思想事件的“应征作品”与康德哲学主题的内在转换
第一节重启康德自认受启于休谟之影响的问题
第二节“应征作品”堪称康德哲学发生中的“思想事件”
第三节数学认识与哲学认识的本性差异
第四节分析解剖和综合重建是重建形而上学的专享方法
第五节形而上学确然性独特内涵的确立及其理论后效
第三章作为思想契机的《视灵者的梦》与普遍有效性内涵的主题化
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