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★《菊与刀：日本文化诸模式》是文化人类学典范之作，曾直接影响美国的战后对日政策，被称为外国人研究日本的“日本学开山之作”。作者鲁思?本尼迪克特是美国文化人类学先驱，文化与人格理论的重要人物。
★本书深刻揭示了日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性，是了解日本民族文化不可错过的经典读物。其中探讨的日本民族性、行为方式及思维习惯等，亦可成为中国社会观察的重要参照。
★本书译者冯玮为日本问题专家、复旦大学历史学系教授，专攻日本史数十年。全书基于1967年初版的英文原版翻译，避免了日译本可能出现的错误，并加上帮助理解日本习俗文化的译注，从而保证了准确性与可读性。

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《菊与刀》的前身是一份战时的日本研究报告。1944年，德日败局已定，鲁斯?本尼迪克特受美国政府委托研究对日政策。她根据文化模式理论、运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性，如爱美而黩武，尚礼而好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯等，从而进一步分析日本社会的等级制及有关习俗，并得出以下结论：日本政府会投降；美国不能直接统治日本；要保有并利用日本的缘由行政机构——战后美国的决策与作者的结论一致。1946年，作者将此报告整理出版，反响巨大，亦成为日本最畅销的图书之一，因其学术价值和借鉴意义，七十多年后依然长销不衰，成为文化人类学的典范之作、了解日本民族的绕不过的经典读本，被称为现代日本学的鼻祖。本书为日本问题专家、复旦大学历史学系教授冯玮全新译本，按照英文原版翻译并加有帮助理解日本习俗文化的译注，从而保证了准确性与可读性。
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第一章   研究日本的任务
第二章   战争中的日本人
第三章  各就各位
第四章   明治维新
第五章   历史和社会的“债务人”
第六章   难以报恩于万一
第七章  “ 义理”最难承受
第八章   名誉保洁
第九章   人的感官世界
第十章   道德的两难处境
第十一章 自我训练
第十二章 儿童教养
第十三章 “盟国胜利日”后的日本人
鸣 谢
译后记


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