《话说中国》是一部以当前历史学研究、考古学研究、社会学研究的最新成果为底蕴，采用人们最喜闻乐见的故事方式，配以大量精美文物照片编辑而成的新体裁中国通史类读物。在每一页上，与图文相配，插有一则历史文化百科知识卡片和中外历史大事记、历史知识的考题，组成为一部信息量巨大的百科全书式的历史通俗读物。

本书是刘精诚编著的分册《空前的融合(下公元420年至公元589年的中国故事南北朝)》，生动地反映南北朝公元420年至公元589年各种人物的心态及其活动，是一幅幅社会生活的画卷。

《话说中国》是一部具有多种便捷实用的检索功能的中国历史百科全书。全书两千则景点故事，全面展示中国历史悠久亘长而又风云变幻的生动轨迹，八千余幅细腻反映社会生活的生动图片，立体凸显光辉灿烂的中华五千年社会文明成果。

享誉海内外的史学界顶尖学者李学勤教授担任本书总顾问，中国韬奋出版奖获得者何承伟担任本书总策划。

杨善群、刘精诚、顾承甫、程念祺等30余位来自全国各地的第一线历史学者撰写全书文字，将个人长年学术精华融于书中，倾力奉献经典而又精彩的篇章。本书是刘精诚编著的分册《空前的融合(下公元420年至公元589年的中国故事南北朝)》，讲述公元420年至公元589年的中国故事。

南北朝历时170年(420-589)，长期分裂割据，是我国历史上最为复杂动荡的时代之一。动乱和战争给各族人民带来深重的创伤和灾难，但与此同时，社会也在苦难中走向新生。

出版说明

梦想与追求——为最广大读者编一部具有现代意识的历史百科全书

一位从事出版工作30年的资深编辑对出版创新的领悟和尝试

总序

现代人与历史

著名学者解析中华历史如何与现代读者对话，现代人如何走进历史深处

专家导言

东晋南北朝专家谈其对东晋南北朝历史的最具心得的研究精华

把中国历史的秀美景致尽收眼底

本书导读示意图

前言

公元420年至公元589年

南北对立时代的分裂动乱与融合发展

○○一 刘裕建宋

刘裕掌握东晋大权，最后代晋建宋

○○二 宋文帝即位

徐羡之等大臣废杀刘义符，迎立刘义隆为帝

○○三 杀顾命大臣

宋文帝即位后，杀死徐羡之等三个顾命大臣

○○四 元嘉之治

刘裕和宋文帝实行改革，宋初出现了“元嘉之治”

○○五 山水诗人谢灵运

谢灵运是中国山水诗的创始者

○○六 宋魏大战

宋魏大战开始了北强南弱的局面

○○七 “当断不断，反受其乱”

宋文帝被太子所杀

○○八 鬼目粽

前废帝荒淫暴虐，残忍地杀害叔公刘义恭

○○九 恶贯满盈

前废帝把叔父当成猪一样来凌辱、虐待

○一○骨肉相残

宋明帝为保太子皇位，大杀侄子兄弟

○一一 呆子造反

刘休范寻阳起兵，被萧道成平定

○一二“四贵”分化

萧道成拉拢褚渊，杀袁粲、刘秉

○一三 烛中手令

萧道成平定沈攸之起兵，为称帝扫清了道路

○一四 “愿后世勿生帝王家”

萧道成代宋称帝，建立齐朝

○一五 “当使黄金与泥土同价”

萧道成实行一些改革，使社会有了新的气象

○一六 移床远客

在门阀制度下，士族和庶族之间有一道鸿沟

○一七 斩尽杀绝

萧昭业、萧鸾都是两面派，萧鸾更是杀人如麻

○一八 荒唐皇帝

萧宝卷是一个昏君，其罪恶“罄竹难书”

○一九 短命王朝

“两封空函”显示了萧衍的谋略

○二○ 有所作为的梁武帝

梁武帝前期有所作为，促进了历史的进步

○二一 梁武帝舍身同泰寺

在梁武帝的倡导下，梁朝佛教大为发展

○二二 浮山堰

修浮山堰使梁朝损失惨重

○二三 萧宏的库房

梁武帝想用亲情来维系团结，结果适得其反

○二四 贺琛上书

梁武帝拒绝听取贺琛忠言

○二五 江郎才尽

江淹有了地位后，不再努力，才思枯竭

○二六 梁武帝引狼入室

梁武帝引狼入室，被侯景玩弄，结果自作自受

○二七 江陵的陷落

萧绎为夺取帝位除掉兄弟侄子

○二八 足智多谋的陈霸先

陈霸先不做北齐的附庸，建立陈朝

○二九 《玉树后庭花》

后宫的靡靡之音把陈王朝推上亡国路

○三○ 沙漠汗之死

鲜卑族拓跋部的祖先在力微时开始向阶级过渡

○三一 代国的灭亡

什翼犍建立的代国已是奴隶制国家

○三二 拓跋珪建立北魏

拓跋硅是北魏王朝的建立者，推动了鲜卑的进步

○三三 虎牢之战

虎牢之战表现南方军民强烈的反抗意识

○三四 两攻统万城

魏太武帝两次进攻夏国的都城统万

○三五 姑臧无水草

太武帝结束了十六国的分裂局面，统一了北方

○三六 王慧龙治荥阳

王慧龙逃到北方后被任命为荥阳太守，治理有方

○三七 寇谦之兴道教

寇谦之把北方的原始道教改造成统治阶级道教

○三八 ○笔头奴”古弼

古弼为国家利益，不惜冒犯太武帝

○三九 北征柔然

太武帝进攻柔然胜利，使北魏国力大增

○四○ 太武帝灭佛

北魏太武帝灭佛是中国历史上第一次排佛运动

○四一 北魏名臣崔浩

崔浩之死是北魏鲜卑贵族与汉族士族矛盾的激化

○四二 女政治家冯太后

冯太后是中国历史上一位杰出的女政治家

○四三 孝文帝改革

孝文帝是一位有魄力、有作为的改革家

○四四 胡太后临朝称制

胡太后战胜了于忠、刘腾、元叉，巩固了政权

○四五 “只恨石崇不见我”

北魏后期社会矛盾越来尖锐

○四六 六镇烽火

北魏末年，六镇首先爆发了起义

○四七 河北起义

葛荣篡夺了领导权，河北起义失败

○四八 河阴之变

尔朱荣发动“河阴之变”，北魏政权名存实亡

○四九 孝庄帝不愿傲傀儡

孝庄帝杀死了尔朱荣，但他又被尔朱兆所杀

○五○ 高欢起兵

高欢势力兴起，终于消灭了尔朱氏集团

○五一 宇文泰兴起

宇文泰成为与高欢相对立的主要势力

○五二 魏分东西

孝武帝西迁长安，高欢另立孝静帝，魏分东西

○五三 苏绰和“六条诏书”

苏绰提出“六条诏书”，成为西魏施政纲领

○五四 宇文护杀二帝

北周建立初，大权在辅政的宇文护手中

○五五 周武帝改革

周武帝统一北方，为隋统一全国奠定了基础

○五六 高欢壮志未酬

玉壁之战东魏损失惨重，高欢去世

○五七 “狗脚朕”

孝静帝谋划刺杀高澄，事泄失败

○五八 北齐的建立

高澄被刺，高洋称帝，北齐建立

○五九 酒鬼皇帝

高洋前期有所作为，后来则完全是一个暴君

○六○ 勿效前人

高演即帝位杀侄子高殷

○六一 太上皇高湛

高湛重用和士开，荒淫无度，杀人成性

○六二 和士开的计谋

和士开设计处死高叡

○六三 斛律光冤案

斛律光家族权势显赫，最终全家遭难

○六四 无愁天子

齐后主荒淫奢侈，政治腐败，终成了亡国之君

○六五 南北归一统

周宣帝品质恶劣，周政权最后为隋所取代

聚焦：公元420年至公元589年的中国

未参机要，常怀愤慨

谢灵运(385—433)是南朝的著名诗人，陈郡阳夏(今江南太康)人，出身于世家大族。堂曾祖父是东晋宰相谢安，祖父是北府兵名将谢玄，父亲谢瑍早死。他从小天资聪颖，又读了很多书，所以也比较骄傲。初任刘毅记室参军，宋建国后被任为散骑常侍，后调任永嘉郡(今浙江温州地区)太守。任职不过一年多，他就推说有病，辞官回到家乡会稽始宁墅，即今浙江上虞南。

宋文帝杀顾命大臣徐羡之、傅亮等人后，要笼络一批名士。他重新召谢灵运出任秘书监，任务是整理藏书，撰写《晋书》。不久，又任侍中，常在皇帝左右，受到优厚的待遇。但是皇帝只是把他当作一个文人朋友，谈谈诗文，从来没有在重大政治问题上和他商讨，真正信任的是王华，刘湛，王昙首、殷景仁四人，称之为“四贤”。这四人和谢灵运一样同为侍中，但他们却参与机密，在朝廷上举足轻重。谢灵运对此愤愤不平，于是又推说有病不去上朝。他出城去郊外游玩，常常十天半月不回家，既不请假，事后也不奏报。宋文帝虽不满，因为他颇有名声，不愿公开罢他的官，就让人转达旨意希望他自动去职。谢灵运本来就不热衷官场，便立即上表章请求回家休养。宋文帝自然照准。

被告谋反，未予追究

谢灵运回到家乡会稽，整天游山玩水。招朋友饮酒作乐。他爱登山，尤其欢喜在没有山路的地方攀登。在树木参天的崇山峻岭中，经常可以看到他穿着一种特制的木屐。带领几百名僮仆，向荒山上攀缘。遇到树丛挡路，就命人砍伐。这样。从始宁(今浙江嵊州北)南山出发，一直来到临海郡的地界。当地居民看到山上突然来了那么多人，以为是山贼来了，马上禀报会稽太守孟顗。孟顗与谢灵运素有怨仇，就趁机向朝廷禀报谢灵运心怀异志，企图造反。谢灵运知道后十分生气，赶到建康向宋文帝上表辩白，他说：“抱病回乡，与外界隔绝三年有余，安分守己，以享余年，不知何罪之有？所谓造反，必聚集党徒，舞刀弄枪，从未听说文弱书生山林隐士也有此举！”宋文帝知道他是冤枉的，就未予追究，仍要他出来当官，任命为临川(今江西抚州)内史。

受到指控，最终丧命

谢灵运再度出山，仍不改旧习性。还是整天游山玩水，不管政务，受到监察御史的指控。朝廷派人去拘捕他，他反而把拘捕他的人抓了起来，准备一走了之。走前，他写了一首题为。临川被收”的诗说：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”他以历史上张良、鲁仲连不愿为秦民的典故，表示自己是晋臣不愿事宋。可是鸡蛋碰不过石头，在宋军的追捕下，谢灵运还是被抓住了。廷尉奏谢灵运反叛朝廷，按律应该处斩。宋文帝爱他的文才，想免去他的官位算了，但是彭城王刘义康坚决反对，认为谢灵运罪大不宜宽恕。于是，宋文帝就将谢灵运降死一等，流放到广州。

不久，有人告发谢灵运派人购买武器，招集健儿，打算在三江口谋反。这个莫须有的罪名，使谢灵运罪上加罪。朝廷终于下令将谢灵运斩首。一代诗杰就此丧命，时年四十九岁。

天才诗人

谢灵运是一个天才诗人，他写了很多描写山水风景的诗，大都形象生动，意境高雅，如在《游南亭》中写道：“时竟夕澄霁，云归日西驰；密林含余清，远峰隐半规”诗中的“半规”是指夕阳西下时的太阳，对黄昏村野风光的描绘。真可以说是诗中有画，韵味无穷。《登池上楼》中的“池塘生舂草，园柳变鸣禽”，更是流传千古、人所共知的名句。谢灵运恃才傲物，仕途失意，但他在诗歌创作，特别是山水诗创作上的光辉却是抹不掉的。他不愧是中国山水诗的创始者。P30-31

为最广大读者编一部具有现代意识的历史百科全书

中国是一个拥有五千年灿烂文明史、又充满着生机与活力的泱决大国。中华民族早就屹立于世界的东方，前赴后继，绵延百代。

作为中国人，最为祖国灿烂的过去与崛起的今天感到骄傲。

作为中国的出版人，应义不容辞地以宏大的气魄为广大热爱中国历史的读者，承担起传播这一先进文化的责任：努力使中国历史文化出版物，与中国这样一个拥有五千年文明史的过去相适应，与当代中国日新月异的发展现实相适应，与世界渴望了解中国的需求相适应。

人民创造了历史，历史又将通过我们的出版物回赠给人民，使中华民族数千年积累起来的灿烂文化成为当今中国人取之不尽的思想宝库，让更多的读者感悟我巍巍中华五千年光辉历史进程和整个中华民族灿烂的文明成果。

为此，我们作了大胆的探索：以出版形态的创新为抓手，大力提高这套中国历史读物的现代意识的含量，使图书能够真正地“传真”历史；以读者需求为本位，关注现代人求知方式与阅读趣味的变化，把高品位的编辑方针和大众传播的形式有机结合起来，独辟蹊径，创造一种以介于高端读物与普及读物的独特的图书形态，努力使先进的文化为最广大的读者所接受。

经过多年的努力，这套融故事体的文本阅读、精彩细腻的图片鉴赏、便捷实用的检索功能于一体的中国历史百科全书——《话说中国》终于将陆续与读者见面。这套书计15卷，卷名分别为：《创世在东方》、《诗经里的世界》、《春秋巨人》、《列国争雄》、《大风一曲振河山》、《漫漫中兴路》、《群英荟萃》、《空前的融合》、《大唐气象》、《变幻中的乾坤》、《文采与悲怆的交响》、《金戈铁马》、《集权与裂变》、《落日余晖》和《枪炮轰鸣下的尊严》。

在《话说中国》这部书里，你将看到以故事体文本为主体的感性与理性的统一。

现代人对历史的感悟，最能产生共鸣、最能感到激动的文学样式是什么，是故事。是蕴涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的场面。这些经典场面令人感慨唏嘘，荡气回肠。记住了一个故事，也就记住了一段历史。故事是一个民族深沉的集体记忆，容易走进读者的心灵世界，它使读者在随着故事里主人公的命运起伏跌宕之时，不知不觉地与中国历史文化进行了“亲密接触”，从而让历史文化的精华因子，潜移默化地影响着我们的行为，净化着我们的心灵。因此，《话说中国》以故事体的文本作为书的主体。同时，它还突破了传统历史读物注重叙述王朝兴衰的框架，以世界眼光、一流专家学者的史识来探寻中国历史的发展脉络与规律，以密集的信息，弥补故事叙述中知识点不足的局限，从而使故事的感性冲击力与历史知识的理性总结达成高度的统一。它让读者既见树木，又见森林，既享受了故事所带来的审美快感，同时又能寻绎历史的大智慧。

在《话说中国》这部书里，你将看到互为表里的图与文的精彩组合。

当今社会已进入“读图时代”，这一说法尽管片面，但也反映了读者的需求。在这套书里的图片与通常以鉴赏为主的图片有很大不同：

图片内容涵盖面广。这些图片能够深入再现历史现实，立体凸现每一不同历史时期社会生活各方面的发展变化。透过生动的“图片里面的故事”，可以体味其中蕴涵着的深刻内容，堪称是历史文化的全息图像。它们与故事体文本相关联，或是文本内容的画面直观反映和延伸，或是文本内容的背景补充，图与文珠联璧合，相得益彰。同时，纵观整套书的图片又分别构成了一个个独立的专门图史，如服饰图史、医药图史、书籍图史、风俗图史、军事图史、体育图史、科技图史等等。

图片的表现形式极其丰富。这套书充分顾及现代读者的读图口味，借助现代化手段尽量以多种面貌出现，汇集了文物照片、历史遗址复原图、历史地图与示意图、透视图以及科学考古发掘现场照片在内的3000余幅图片。既有精炼简洁的故事，又有多元化的图像，读者得到的是图与文赋予的双重收获。

创造了一种新的读图方式。书中的图片形象丰富，一目了然，具有“直指人心”的震撼力，但在阅读过程中，尤其是在欣赏历史文化的图片中，这种震撼力很难使读者感悟到。原来他们是凭自己的文化底蕴和生活积累在品味和理解书中的图片。两者一旦产生矛盾，就不可能碰撞出火花。本书作为面向大众的出版物创造了一种全新的阅读环境：改造我们传统的图片的文字说明，揭示图片背后的信息，让读者在读完这些文字后，会产生一个飞跃，对第一眼所看到的图片有一种新的发现和新的认识。

在《话说中国》这部书里，你将看到一个充满数字化魅力的历史百科知识体系。

数字化给我们的社会生活带来了许多崭新的变化，作为文化产品的创新也不例外。为此，我们在这套信息密集型的中国历史百科全书里，大量运用了在电脑网络上广泛使用的关键词检索方式，以关键词揭示故事内核，由此来检索和使用我们的故事体文本与相关知识性信息。这套书的信息化、网络化、数字化，充分表现了中华民族不但有自强不息的过去时，前进中的现在时，而且还有充满希望的将来时。

一则故事，一幅图片，一个关键词，都是某个有代表性的“点”，然而这个点不是孤立的存在，而是一个有意义的叙事单位。它是中华民族的文明亮点，折射了我们民族的文化性格。把这些亮点连接起来，就会构成一条历史之“线”，而“线”与“线”之间的经纬交织，也就绘成了历史神圣的殿堂。点、线、面三维一体，共同建构着上下五千年的民族大厦。

著名科学史家贝尔纳曾说：“中国在许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一。”我们知道，印刷是中国引以为骄傲的四大发明之一，中国出版在世界出版史中，曾留下许多脍炙人口的灿烂篇章。然而近代中国出版落后了，以至于到今天与发达国家相比，无论是在出版技艺上，还是在出版理念上，都存在着不小的差距。我们在本书的出版过程中善于学习、消化与借鉴，“洋为中用”，充分发挥“后发优势”，努力把世界同行在几十年中创造的经验，学习、运用到这套书的编辑过程中，以弥补两者之间的差距。事实证明，只要我们努力了，只要我们心中有了读者，我们一样可以后来者居上。

中国编辑中的一位长者曾说过这样一段话：“我们没有显赫的地位，却有穿越时空的翰墨芬芳；我们没有殷实的财富，却有寄托心灵的文化殿堂。”

在编辑这套书的过程中，我们深深感到，中国历史文化太伟大了，无论你怎样赞美，都不为过；中国历史文化又太神奇了，无论你以何种方式播种，都会有意想不到的收获。今天，我们所撷取的，只不过是其中的一朵小花，还有更多更美的天地需要人们进一步去开拓。