西藏的民间艺术和世界上许多民族的艺术一样，有时在“本质上是附属性的，有时则是独立性的，它本身原是一种人为的产物，目的也并非全为满足生活直接之需，而更多的为唤起一种气氛与情绪”(刘奇伟语)。换句话说是一种娱神与娱己的行为。而这种情绪，这种行为，在立场上是处于平民化的，在心态上是趋吉避邪的，是芸芸众生看得见，摸得着，用得上，感受得到的。故此，也就成为藏民族生命内容和生活方式不可剥离的一部分。

《西藏民间艺术丛书》将将西藏民间艺术的美学特征理解为封闭与变异，单纯与丰富，现实与幻想的交汇和谐。内容包括绘画、雕刻、服装、石刻、建筑、面具、器具、泥塑和壁画等9个方面内容的艺术。本书《象雄壁画》展现了西藏壁画的历史及风韵。

壁画布局合理，主次分明，运用对称手法，将内容庞杂的一百多组壁画，五百多身的帝君神仙各式人物安排得井然有序，杂而不乱，增加了壁画的整体性、完美性。壁画以丰富多变的线条把人物的形象、服饰完美地勾画出来，运笔如行云流水，挥洒自如，以流畅的线条，把丰富多彩各式各类的人物，刻画得富于个性，栩栩如生。人物的造型、勾线、设色都有高度的艺术技巧，是我国壁画艺术的珍贵遗产。毗卢寺壁画是民族绘画艺术的精华，是我们研究元明时期的社会风俗习惯以及宗教发展史、美术发展史的宝贵形象资料。

古格壁画的历史背景与墙上风韵

古格壁画

GuGe Murals

东嘎皮央壁画

DongGaPiYang Murals