五行是生命演化的一个永恒的演化密码，是生命演化总的设计框架。作者不是用常规的大科学来证实或证伪中医理论，而是从中医理论内蕴的生命演化观入手，从阴阳五行等中医传统理论出发，揭示了生命演化的奥秘。在现代发生学与进化论的科学领域里，诠释中医理论，藉以反馈中医理论的构建与演进，其研究意义是显然的。

本书从阴阳五行等中医传统理论出发，揭示了生命演化的奥秘。作者在书中提出了一套新的生命演化定律假设，并将这种假设在生命现存的演化结构或痕迹里一一验证，具有较新的认识意义。

第一章走近《黄帝内经》(1)

第一节气，宇宙的前生今世(2)

第二节精，一团生命演化的星星之火(13)

第三节阴阳，宇宙一心二意(19)

第四节五行，宇宙的脸谱(28)

第二章放眼世界看生命(43)

第一节生命起源的美丽传说(43)

第二节奥巴林的生命世界里(48)

第三节将细胞进行到底(52)

第四节好大一棵树(56)

第五节从达尔文主义看过去(66)

第三章中医王国里的生命四定律(78)

第一节生命同源演化律(78)

第二节生命反属性演化律(85)

第三节生命全息演化律(94)

第四节生命五程演化律(104)

第四章 中医视野里的生命演化律(117)

第一节叶的演化公式(117)

第二节花的演化律(125)

第三节果的演化律(135)

第四节骨的演化律(144)

第五节脏腑演化律(155)

第五章中医的生命大写意(168)

第一节生命的游戏规则(169)

第二节和宇宙共舞(180)

第三节五官争功(185)

第四节心灵手巧步步高(198)

第五节生命千古之谜(202)

第六章中医，关于生命思考的自由论坛(213)

第一节鸡蛋里挑骨头(214)

第二节为心消得人憔悴，为心痴情为心醉(225)

第三节向达尔文请教(231)

第四节花为媒，找到花的演化定律(233)

第五节女人早生晚死(238)

第六节宇宙也识数(239)

第七节天问(242)

第八节我认为重要的中医研究课题(246)

第九节叶天士，智者千虑有一失(248)

第十节千年等一回(249)

第十一节读懂生命里的中医理论(260)

跋(272)

本书主要参考书目(275)

三、生命五程演化律

  《走近中医》通过对五行的剖析研究，得出五行理论的研究性结论：

1.五行研究的是自组织的演化，而不是人为或人控的物质变化。如星体、生命演化，就是自组织演化。这里的自组织，是指自然状态下的演化物质系。

2.五行是自组织演化中，五个具有最偏激或最具有差别的五个状态下的物质特性。它即是一个物质概念，又是一个属性概念。物质是本体，属性是客体。

3.五行间，有许多过渡态。正象自然三元色，能调出五彩缤纷的世界。过程颜色，成千上万。

4.大干世界，元气归一，阴阳显其性，五行立其序。其实，气、阴阳、五行，都描写着同一宇宙元气演化，只是各有所偏，各有所重。都是一物实质的演化。气，是物质本体，阴阳，物质演化产生的属性之差，五行，一个宇宙演化万物的程序选项，它是以不大于自然数5，为唯有选顶。

5.五行，生命界与非生命界，一个普天同用的公式或密码。正是“通天下一气耳”，故有“通天下一理耳”。

6.宇宙五程演化律，五行的本质。

生命，一个以五行揭示出的“宇宙五程演化律”，为最终指导思想的演生体。可推导出生命五程演化律，即：

同源演化的生命，生命体任何基元物质的演化，产生的机体结构或功能类型，都界定于不大于自然数5为演化的基数中。生命体每一类结构或属性的再化演类型，是这一基数的整倍数。

生命，从同一精源演化而来。无论是受精卵、体细胞，它们的分裂，都是DNA半保留复制。它们形成新生命个体，用统一的演化规律，即生命五程演化律。

每一生命属性或器官组织的化演类型，都是以不大于自然数5为演化基数的整倍数。大宇宙在用数字造物，也一定用数字造人。

毕达哥拉斯说过，“万物皆数也”。伽利略也说过，“自然之书，是以数字特征写成”。宇宙万物演化的过程，无不以数字方式来表示。自然数字，是自然界演化留下的记忆痕迹。可以说，自然物质的演化，与自然数字的演化具有神秘的一致性。正是在“人与天地相参也，与日月相应也”的全息模拟中，大自然以数字造人，同样也以数字造物，并使中医概念的形成与演进，无不充满着数字含义。

任何自然数都以小于或等于5的基元数来化演；任何自组织物质系的演化过程，从数量上归属，也无一不是反反复复框定在这组基元数演化中。

对于生命体，精卵细胞，做为同一元气，合着五行序数，从1到5，依次演化出“细胞、组织、器官、系统、生命体”五大生命功能表达的载体。并把五过程演化，升华为一种固化的遗传模式，在不同的生命区域里，演化出不同的器官或组织：

五大外源性系统：皮肤系统、肌肉系统、骨骼系统、生殖系统、神经系统。

五大内源性系统：消化系统、排泄系统、内分泌系统、循环系统、呼吸系统。

关于生命五过程演化的例证，请参读另章的“生命大写意”一节。

可以得出的结论是：生命，以同源元气为最终演化源；以阴阳为反属性演化律；以五行，为演化程序设计。宇宙所演，生命所化，中医的元气、阴阳、整体观、五行，构织了朦胧而深沉的生命五程演化规律。

生命演化，中医理论里一个不老的神话!P.114-116

中医现代化、中医国际化，极需要中医理论的重大突破。而这种突破，仅靠传统的中医思维，是难以实现的。

中医理论要想有重大突破，就只有，也只有从大科学视野，来审视中医理论的科学性，并尽量从中医理论中，升华与揭示出重要的理论发现，重构全新的中医学理论，并对现代生命科学，如人体自身演化奥妙，提供宝贵的理论支持。

传统的中医研究，多是将许多现代科学思维，往中医理沦中套。如将系统沦、控制论、全息论、甚至光子科学，往中医理论中嫁入，以大科学的视野，来证实或证伪中医理论。我认为这种以“它山之石，可以攻玉”的研究方法。即“以彼证此”的方法，有其可取的一面。但对中医的贡献到底有多大，我们仍然抱着谨慎的乐观态度。

博士研究生王全年，酷爱中医理论研究，并多有心得。对重构新中医理论，表现出浓厚兴趣与独特的见解。他采取以反常规的研究方法，不是用大科学来证实或证伪中医理论，而是从中医理论内蕴的生命演化观入手，提出新的生命演化定律假设，并将这种假设在生命现存的演化结构或痕迹里一验证。在现代发生学与进化论的科学领域里，诠释中医理论。藉以反馈中医理论的构建与演进，意义是显然的。

以对五行研究获得的许多新思维，构成了他众多的论文资料，其发表的《生命演化律》、《花的演化律》、《脏腑演化定律》、《从中医理论看骨骼演化律》、《宇宙元素演化律》等大量有创新思维的论文，引起了学术界极大的关注。

发现问题比解决问题更重要；发现规律比发现问题更重要。学术就要有争论，就要有不同观点。但愿中医理论，有越来越多的新发现、新思维。

在《中医圈里的生命思考》这部具有创新思维的著作就要出版之际，为鼓励其创新意识，推动中医理论的深入研究，我作为他的导师，欣然为其作序。祝大家开卷有益。

山东中医药大学孙广仁

2004年10月1日于中国泉城济南

中医杏林里，正是鹰飞草长的季节；生命花园里，恰逢山花烂漫的岁月。

生命，一个永恒不老的神话，绚烂缭绕，挥之不去。

生命的幻诗，从儿时稚嫩的记忆开始，挥霍快乐的童年。一株桃树，就能让我呆呆望着碧绿的萌芽发痴小半天。刨土植苗，除草浇水，希冀明天摘到甜美的果实。

中学时光，一个叫达尔文的英国人的名字，如雷贯耳。猿猴是人类的祖先，听着新鲜。我实然有一想：谁又是猿猴之祖?

进入岐黄园，读了中医，才知道生命的答案象个万花筒，至今没有准确的结论。渐渐发问：中医视野里，生命的几多谜团——气、阴阳、五行，有多少生命的疑问值得深思?

生命，采精光含一气，决雌雄定阴阳；追天地同在，随日月生辉。一气，操天地实质；阴阳，判乾坤差异；五行，开天造物的密码。

气，一个宇宙的永恒，一串变幻的珠矶。化漫天星月，演苍穹尘埃。烟波淼淼，充斥天宇；细软流动，显精纯柔情；固执坚硬，呈造化之能。硕之微之，宏之渺之；气之液之，坚之固之，同气所化，一气呵成。生灵因之演，智慧由之化。生生变变，显显隐隐，皆气也。

阴阳，亦梦亦幻的琼花。九天里红日，五洋里碧水。授精者雄奇，孕子者雌偶。叶脉分演，两侧成对；勤劳两手，左右成双。腑者，里显其空，脏者，内化其实。宇宙浩然一气，动则为阳，静则成阴。阳化气，阴成形。真真假假，明明暗暗，虚虚实实，隐隐现现。乾坤同气，一心二意，一物两性，尽显阴阳之妙。阴暗处储蓄，阳光里外现。

五行，生命撑开的魔符。桃花五瓣绽放，石榴花开六片。浣熊五指，历历在目；丽鸟四趾，如数家珍；湖虾河蟹，五趾一蔟；大洋海星，五角妖艳。自然天数，1、2、3、4、5，成基数而化。雕天地万类，塑苍穹自然。宇宙五力，为其变；元素五类，成其演；鸡蛋五层递演，一个剥开的细胞；五腑联姻五脏，五对恩爱夫妻；五官外现，显生命绵秀；五骨序成，呈生命规矩。

气，宇宙一通融；阴阳，天地二重唱；宇宙一心二意，一物两体。

人体，仿日月明两目，拟苍穹圆头颅。食五谷为生，采六气为用。秀丽的胸腹，演着五脏，化着五腑；标致的体外，长着五官，化着七窍。

伽利略有言：“自然之书，以数字写成”；《河洛原理》有载：“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，遂含万物”。太极者，无性显之气也。气、阴阳、五行，宇宙主范畴，生命之焦点。

气，生命轴心线；阴阳，生命之反演；五行，生命设计之程序。生命，同气所化，同分异构。生命，以其化其演，以其差其变，框五行之中，介五行之列。

千古难解谜，生命不了情!

值此《中医圈里的生命思考》书成，是为跋。

王全年