最美的爱情，乃是一场独舞。爱情永远不会有新意，重复一千年都是在俘虏对手的心。爱情永远有新意。重复一万年还是有人上当。本书就是站在古希腊神话的角度谈论爱情及人本身。目的是提供一面镜子，能使你从容透视人格与心理的种种陷阱，使你能安全地抵达彼岸，成就健康、幸福的自我。

每个人都有属于自己的陷阱，这是古希腊神话对任何时代的人都有启迪意义的原因。它告诉你这样一个真相：你的一生中必然在某个时期掉入陷阱，这陷阱不是别人为你设的，是你自己为自己而设的。

本书就是站在这个角度谈论爱情及人本身。目的是提供一面镜子，能使你从容透视人格与心理的种种陷阱，使你能安全地抵达彼岸，成就健康、幸福的自我。

第一章 续梦的罪恶

第二章 强者的悲剧

第三章 万物因诱惑而靠近你

第四章 带盒子的情人

第五章 爱是朝向深渊的进军

第六章 阴谋与爱情

第七章 爱的残杀

第八章 爱情之独舞

第九章 沉醉于枯萎与死亡之间

第十章 婚姻悲剧之源

第十一章 俄底浦斯情结及其宿命

第十二章 一个民族的审美情结

第十三章 永不抵达的彼岸

第十四章 做你自己的驯兽师

但更有意思的是智慧之神雅典娜的出生。雅典娜是宙斯的女儿，出生之前宙斯得到神谕：这个孩子的智慧将要超过他，并会受到众神的爱戴。宙斯同当年他父亲克罗诺斯一样地惶恐，并作出了与他父亲相同的举动，准确地说有过之而无不及。他张大嘴把．雅典娜的母亲吃掉，因为那时雅典娜尚在母亲的肚中。这一殃及无辜的做法，他父亲克罗诺斯也不曾做过。

宙斯是从他父亲的虎口中幸存下来的，并以正义和伦理的名义击败了暴戾的父亲，他比谁都更清楚父亲的这种罪恶，但当同一种困境摆在他面前时，他重蹈了父亲的覆辙。

这就是奇妙的轮回，历史有着惊人的相似之处。

明白了罪恶。不等于罪恶不会发生，只要续梦的念头仍在，这种悲剧就会不断重演。

强行扣留梦幻的人将变得恶毒，欲求扫除一切阻止梦幻停留的障碍，不惜把儿女作为仇敌。

有终结命运的人，才懂得放弃是一种必然；拥有终结的宿命．能使人向善，使人变得明智。古越国的范蠡比文种聪明．懂得在最辉煌的时候激流勇退。他帮助越王勾践复国成功后，便退出政坛。传说他携美女西施泛舟于江湖．既发财致富，又拥绝色美女相伴，重要的是还保住了老命．可算是大有收获了。而文种却赖在朝廷不走，似乎还想要更多的荣华，却落得身首异处的命运，何苦来哉?

想得到的越多，失去的也越多。

这就是续梦的祸端。

P10

古希腊神话成为整个欧洲文明的摇篮，与其深刻而多元的人文内涵有关。丰富而曲折的故事营就了多层面的解读空间。

特拜城门前出现了人首狮身的怪兽司芬克斯，趴在悬崖上要求路人破解他说出的谜语，如果路人猜不中就被他吃掉。

俄底浦斯为解救路人来到怪兽面前。司芬克斯说：“什么东西早上四条腿，中午两条腿，黄昏三条腿。在一切造物中惟它用不同数目的腿行走。腿最多的时候正是力量和速度最小的时候。”

俄底浦斯说：“谜底是人。不会走路的小孩时期即是生命的早晨，手脚并用爬行。成年后即是中午，两腿走路。老年即是黄昏，拄杖而行即是三条腿。”司芬克斯羞愧至极，从悬崖上跳了下去。

这个谜语揭示了这样一个道理：人是从孱弱走向孱弱的。一种终极的没落笼罩着人生之步履。

我以为司芬克斯之谜是理解古希腊神话的一把钥匙。它为我们打弃了一扇悲剧之门，爱情就是悬挂于门楣上的一首挽歌，人类童年时代的梦想中竟有着如此深刻的忧郁，令人费解。

在古希腊神话中，背叛是不变的主题，要么背叛他人，要么背叛自己，我们不自觉地循着一条异变之路前行，没有什么力量能将你规正，要么自食其果，要么坚信自己正确，哪怕掉进陷阱中。

每个人都有属于自己的陷阱，即你的“阿喀琉斯之踵”。这是古希腊神话对任何时代的人都有启迪意义的原因。它告诉你这样一个真相：你的一生中必然在某个时期掉入陷阱，这陷阱不是别人为你而设的，是你自己为自己而设的。

本书就是站在这个角度谈论爱情及人本身，目的是提供一面镜子，能使你从容透视人格与心理的种种陷阱，使你能安全地抵达彼岸。这就是我的心愿。

                     王麒

                 于蚕丛文化工作室

                   2006年4月8日