一列闪烁着天光的银河铁道列车拔地而起，飞过一片片熠熠燃烧的天火，飞过被钻石、露水和所有美丽东西的灿烂光芒所照亮的银河的河床，驶向璀璨神秘的银河。惟有命定的乘客及有缘人才得以搭乘，得以见识另一种生命的去途，得以窥见生与死的奥秘……2000年，日本《朝日新闻》进行了一项调查，由读者自己投票，选出这一千年里你最喜欢的日本文学家。宫泽贤治名列第四，远远超过了太宰治、谷崎润一郎、川端康成、三岛由纪夫、安部公房、大江健三郎以及村上春树，本书精选了宫泽贤治的部分经典童话，从中你可以品到这位世界级童话大师的绝代风采。

随着经济度度发展，日本人的价值观发生了巨大的变化。宫泽的名言：“只有世界上所有的人都获得幸福，才能有个人的真正幸福！”已渐渐被人遗忘。九十年代的中国也正面临着价值观转变的动荡时期，愿这本童话能给每个读者带来启示。宫泽的童话已译成十四种文字，欧美一些学者有关于宫泽的研究专著。我国虽未大量介绍过宫泽的作品，但《日本文学》(第十六期)曾出过宫泽贤治专辑，日本早稻田大学教授、诗人原子郎先生曾在北京作过有关宫泽贤治的专题演讲，在中国大学生中反响很大。宫泽贤治在其文学创作中追求一条极其普遍的真理，它也一定会为中国读者所接受和欣赏。

孤高而浪漫的儿童文学巨匠(代序)

银河铁道之夜

大提琴手戈修

水仙月四日

夜鹰之星

山 梨

名目繁多的餐馆

猫儿事务所

——一个小衙门的幻想

鹿舞起源

土神与狐狸

滑床山的熊

奥侈倍尔与大象

——一个牛倌的叙述

橡子与山猫

风又三郎

“同学们，有人说它像一条大河，也有人说它像一片牛奶流淌后留下的痕迹——这白茫茫的一片究竟是什么东西，你们知道吗？”黑板上挂着一张漆黑漆黑的星空图，老师指着贯穿上下的一条白蒙蒙的东西问大家。

柯贝内拉立刻举起了手。随之，又有四五个同学举手。焦班尼也想举手，可马上又放下了。的确，他好像在哪本杂志上看过，隐隐约约记得那些是由无数星星组成的。可是，最近焦班尼每天在教室打瞌睡，没有工夫看书，也没有书可看。因此对一切事情都是糊里糊涂的。

老师很快就察觉到了。

“焦班尼同学，你知道吧？”

焦班尼毅然站起。然而当他站起来后才知道，自己根本无法回答这一问题。扎内利从前座回过头来，看着焦班尼，吃吃地笑。

焦班尼张口结舌，脸羞得通红。这时老师又说话了：“当我们用大型望远镜仔细观察银河时，就会知道银河究竟是什么东西，是吧？”

但焦班尼仍然不能马上回答出来。他想来想去，还是认为那是星星。

老师为难了，于是把视线移向柯贝内拉。

“好吧，那么请柯贝内拉同学来回答。”

刚才还是那么踊跃举手的柯贝内拉，此刻却扭扭捏捏地慢慢站起身，半天没吱声。

老师诧异地盯着柯贝内拉，然后迅速转向黑板说：“好啦。”接着自己指着星图说：“用大型高倍望远镜观察这片白茫茫的银河，我们就会发现无数颗小星星。是吧，焦班尼同学？”

焦班尼满面绯红地点了点头。但他眼里已泪水汪汪。是的，我早就知道，柯贝内拉无疑也了如指掌。那是在博士家里，也就是柯贝内拉父亲家，和何贝内拉一起读过的那本杂志上这样写的。

读完那本杂志，柯贝内拉还跑到他父亲的书斋里拿来一大本厚厚的书，翻开“银河”那部分给自己介绍。两人久久地欣赏黑黝黝满满一页那些星光闪闪的漂亮图片。这些，柯贝内拉怎么会忘记呢？他不会是真的回答不上来。最近，每天早晨和下午做工都很辛苦，上学时不能和大家欢蹦乱跳地玩耍，跟柯贝内拉也说不上几句话。这一切，柯贝内拉都看在眼里，记在心上。他一定是在同情自己，所以故意装作答不上来的样子。想到这儿，焦班尼觉得自己可悲，也觉得柯贝内拉很可怜。

老师继续讲述：“好，如果我们就把天河看作是一条大河，那么一颗颗小星也就相当于河底的一粒粒石子和沙砾。如果再把它看作是一片流淌的牛奶，那它就更酷似一条河了。也就是说，所有的星星恰如漂浮在牛奶中那些微细的脂肪球。假如果真如此，这条河流的河水又是什么呢？那就是‘真空’。这种光线是以一定的速度传送的，太阳和地球也恰好漂浮在这中间。也就是说，我们大家就生活在天河的河水之中。从天河的水中向周围观看，便会发现，就像水越深越显得湛蓝一样，天河底越是深远，星星聚集得就越密，因此看上去白茫茫的。请大家看这个模型。”

老师指着里面有很多闪光沙粒的大型双面凸透镜，继续对同学们说：“天河的形状，正如这面凸透镜。我们可以把这一个个闪光的颗粒，都看作是和我们的太阳一样的自身发光的星球。我们的太阳大致位于这个中心，地球就在它旁边。同学们，晚上请大家站在正中间，观察这凸透镜里面的世界吧。这面凸透镜较薄，只能看到星星点点的颗粒；而这边这块玻璃晶体较厚，可以看到许多闪烁的晶体颗粒，也就是星球。离我们地球远的星球，看上去白蒙蒙的。这就是目前关于银河的理论。那么，关于这个透镜到底有多大，以及里面有多少神奇的星球故事，今天就没有时间多讲了，下堂自然课上再讲吧。今晚是银河节，大家到外面好好观察天上的银河吧！好了，今天的课就上到这儿。大家把书和笔记本收好吧。”

教室顿时响起开关书桌盖的响声。同学们向老师恭恭敬敬地行了礼，便一窝蜂地跑出了教室。P2-5

孤高而浪漫的儿童文学巨匠(代序)(摘录部分如下)

4 创作童话的动机

这些毕竟不过是一个外部的大背景而已，那么，促使贤治创作童话的内因又是什么呢?

说到动机，梅原猛认为贤治写童话的动机是“出自自己世界观的必然。对他来说，显然动物、植物、山川都和人类一样具有一种永恒的生命……在童话中，动物与人类具有对等的意义。这里描写的是动物与人类所拥有的共通的生命的命运。贤治并不想以童话来讽刺人类世界，改良人类世界，而是以揭示人类应该怎样与动物等天地自然的生命立于亲爱的关系之上”。

西本鸡介又进一步补充了梅原猛的观点，他写道：“对于贤治来说，叙说对宇宙生命的信仰，再也没有比童话与诗更适合的形式了。正是凭借这种让看不到的东西看见、不可能变成可能的表现力，才能把浮现于自己心灵的真实、科学与宗派融合的真正的理想世界，以触及人类灵魂的形式描绘出来。”

然而，就算是有了这样的动机，一个远离东京、身处穷乡僻壤的二十几岁的年轻人，又怎么能写出那么多传世的名篇呢?这恐怕仅用“天才”两个字是难以概括的吧?

贤治是天才。

贤治是一个拥有非凡幻想力的天才。

但是除此之外，还有许多的外部原因也是不能忽视的。比如，濑田贞二就把造就贤治成为一名童话作家的外部原因分成了四个方面，一是乡土的自然，二是乡土的民俗，三是宗教，四是学识。

5 作品群

贤治一生一共写了长长短短一百多篇童话。

按照他自己的分类方法，他把自己的作品分成了“村童素描”(如《风又三郎》)、“佛教童话”(如《贝火》、《夜鹰之星》、《雁童子》)、“社会批判·社会讽刺童话”(如《奥侈倍尔与大象》、《猫儿事务所》)、“社会改良主义童话”(如《波拉诺广场》)等多种。

濑田贞二则独辟蹊径，从作品完成的时间上入手，把贤治的童话创作分成了三个阶段，即初期、中期与后期。这种分类方法的好处在于一目了然，一是可以对作品的性质做一个比较，二是一眼就可以看出哪一时期写了哪些作品。

初期(22～24岁)《双子星》、《贝火》、《夜鹰之星》、《山梨》。

中期(25～29岁)《名目繁多的餐馆》、《狼林、笸箩林与盗林》、《鹿舞起源》、《渡过雪原》、《橡子与山猫》。

后期(30～37岁)《奥侈倍尔与大象》、《大提琴手戈修》、《风又三郎》、《滑床山的熊》、《银河铁道之夜》。

续桥达雄更是根据内容，把贤治童话分成了三大板块。第一部分是“着眼于生命本身所肩负的根源性的问题”的作品，如《夜鹰之星》、《贝火》、《狼林、笸箩林与盗林》、《鹿舞起源》、《水仙月四日》等。第二部分是“与现实社会有关的的视点”的作品，如《奥侈倍尔与大象》、《滑床山的熊》、《猫儿事务所》等。第三部分是晚年的作品，准确地说，是他晚年又进行了最后一次推敲的作品群，如《古斯克·布都利传记》、《波拉诺广场》、《风又三郎》、《大提琴手戈修》、《银河铁道之夜》等，都是对他毕生追求的“对人来说，什么才是真正的幸福?应该怎样才能使整个世界获得幸福”的问题的一个解答。

6 惟一的一部童话集

尽管贤治写出了那么多的童话，但生前却遭到了冷落。

而且，最耐人寻味的是，这种空前的冷落还是来自于当时的儿童文学界。  贤治也不是没有投过稿，但大多失败了。

1923年正月的一天，贤治把装了满满一箱子的原稿，拿到了当时住在东京的弟弟宫泽清六那里，请他送到出版《儿童之国》的妇人画报社。这批原稿的命运当然是可想而知了。

1925年，为贤治童话集《名目繁多的餐馆》画插图的画家菊池武雄，也曾把贤治的原稿送到了《赤鸟》杂志社，但被主编铃木三重吉一口回绝了。

无奈的贤治只能把作品投到一些地方报纸或是默默无名的同人杂志上。

《名目繁多的餐馆》，是贤治1924年12月自费出版的一本童话集，也是他生前出版的惟一一本童话集。

而为他出版这本书的，也不是什么专门出版儿童书的出版社，虽然书上印着“杜棱出版部、东京光原社”，但实际上这是一家仅出版过一些《病虫害驱除预防便览》、《蝇与蚊与蚤》的小社。不过，出版人近森善一是贤治盛冈高等农林学校时的校友，比他低几年级。

《名目繁多的餐馆》一共收录了贤治的九篇童话，它们的排列顺序分别是：①《橡子与山猫》、②《狼林、笸箩林与盗林》、③《乌鸦的北斗七星》、④《名目繁多的餐馆》、⑤《水仙月四日》、⑥《山男的四月》、⑦《槲树林之夜》、⑧《月夜的电线杆》、⑨《鹿舞起源》。

贤治还专门为这部童话集写了一篇序：

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