本书从本体论角度讨论了“天人合一”与“征服自然”的区别,从认识论角度讨论了“直观体验”与“逻辑分析”的反差,从方法论角度讨论了“变通”与“规定”的对立,从模式论角度讨论了“机体”与“机器”的互动,从知识论角度讨论了“心术”与“技术”的交融。本书旁征博引,贯穿古今,寓哲理于体验之中,创意境于行文之外,使中西文化比较更深入,更富有启发性。
图书 | 中西文化比较概论(21世纪通识教育系列教材) |
内容 | 编辑推荐 本书从本体论角度讨论了“天人合一”与“征服自然”的区别,从认识论角度讨论了“直观体验”与“逻辑分析”的反差,从方法论角度讨论了“变通”与“规定”的对立,从模式论角度讨论了“机体”与“机器”的互动,从知识论角度讨论了“心术”与“技术”的交融。本书旁征博引,贯穿古今,寓哲理于体验之中,创意境于行文之外,使中西文化比较更深入,更富有启发性。 内容推荐 本书从“用心”和“动脑”的文化差异入手,展开了中西文化比较的一个全新视野:从本体论角度讨论了“天人合一”与“征服自然”的区别,从认识论角度讨论了“直观体验”与“逻辑分析”的反差,从方法论角度讨论了“变通”与“规定”的对立,从模式论角度讨论了“机体”与“机器”的互动,从知识论角度讨论了“心术”与“技术”的交融。本书旁征博引,贯穿古今,寓哲理于体验之中,创意境于行文之外,使中西文化比较更深入,更富有启发性。 目录 引 言 “用心”与“动脑”——中西文化比较的起点 一、“用心”与“动脑”的区别 二、“用心”与“动脑”的生理和心理根据 三、“用心”与“动脑”的不同后果 第一章 本体论的分野——“天人合一” 与“征服自然” 一、“天人合一”的漫漫心路 二、“征服自然”的功过历程 三、人与自然的重新定位 第二章 认识论的反差——直观体验与逻辑分析 一、体验的心灵奥秘 二、逻辑的认知力量 三、综合与创造 第三章 方法论的对立——变通与规定 一、穷变通久,过犹不及 二、严守规定,超越局限 三、现代生活中的变通与规定 第四章 模式论的两极——机体与机器 一、机体模式的孕育与演化 二、机器模式的形成与发展 三、机体与机器的互动 第五章 知识论的差异——心术与技术 一、心术的历史与现实 二、技术的起源与变革 三、现代技术的文化走向 结语 参考文献 后 记 |
标签 | |
缩略图 | ![]() |
书名 | 中西文化比较概论(21世纪通识教育系列教材) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 王前 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 中国人民大学出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787300068602 |
开本 | 16开 |
页数 | 261 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 305 |
出版时间 | 2005-10-01 |
首版时间 | 2005-10-01 |
印刷时间 | 2008-03-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-文化-文化理论 |
图书小类 | |
重量 | 0.308 |
CIP核字 | |
中图分类号 | G04 |
丛书名 | |
印张 | 16.75 |
印次 | 3 |
出版地 | 北京 |
长 | 227 |
宽 | 169 |
高 | 10 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
印数 | |
出品方 | |
作品荣誉 | |
主角 | |
配角 | |
其他角色 | |
一句话简介 | |
立意 | |
作品视角 | |
所属系列 | |
文章进度 | |
内容简介 | |
作者简介 | |
目录 | |
文摘 | |
安全警示 | 适度休息有益身心健康,请勿长期沉迷于阅读小说。 |
随便看 |
|
兰台网图书档案馆全面收录古今中外各种图书,详细介绍图书的基本信息及目录、摘要等图书资料。