本书是作者继《镜中》、《与谁共赴结局》后的第三本散文集，书名就有着气势和幽默感。读她的文章,忽如一夜春风来,千树万树梨花开；又如大江东去,又如晓风的江南,滋润、养眼、养心，由衷地从内心喜欢。

该书动情、动人，对女性问题有着深刻、透彻、新锐和前卫的认识、关怀。无论是贵为“国母”的宋美龄，还是一代名伶胡蝶、天才作家张爱玲，抑或是当代的普通女子爱苏，在作者的笔下，她们都是那么的血肉丰满，让人惊叹，让我们可以重新理解那些美女的世界，甚至是作者的世界。

这是一个美人泛滥的时代。这是一个美人失去了标识性和真实性的苍白时代：美人在以可怕的迅速消亡。

因此我们更标榜她们：个性而热烈存在着的女人们。她们不是传统意义上的美人，充满缺点，甚至不配好的命运。但她们发出了与众不同的声音，而活在喧哗世界的他处。她们永远是另一个。

无论是贵为“国母”的宋美龄，还是一代名伶胡蝶、天才作家张爱玲，抑或是当代的普通女子爱苏，她们的情感、命运都是一波三折、令人嗟叹。作者在不经意间的三言两语，都显出其文字和思想的新颖、鲜辣、智慧和厚道。

国内著名青年油画家、四川美术学院油画系教授、系主任庞茂琨的作品，又为本书增添了特别的意义。这位在国内以表达女性著称的画家，以男性的眼光和艺术家的敏感，传达了自己对女性、对美人的与众不同的审美。

代序：上帝保佑美丽的东西

丹巴美人 

张爱玲：格外轻盈的放肆

宋美龄：南山上的艳与寂

曾家岩:胡蝴的来去

莲色无边

江山误美人

当白蛇遇到青蛇

“坏女人”万寿无疆

吴君如：草木成精

花儿

下半城的杂草与玫瑰

北海女子

总有些花朵要为早艳牺牲

查子王

寂地

花界

一瞥红字

与男人握手言欢

假如接吻变成了恐怖

今夜只能抵达被窝

霸桥的柳

下场

偷情

女人的欧洲

法兰西的情妇们

天鹅，这样承受箭矢

杜拉斯的跩

阿姆斯特丹的绯色表情

罗马的忧伤

野心

乱世多佳人

     她的性

她在性上一直缺乏诚挚的关怀。她是渴望异性的——来自父爱、性爱和手足之情。但无论父亲、兄弟、爱人,所有伸向她的男性的手都冷漠、疏离、伤害。 这促使她把自卑埋得更深。她是不甘的，尽管她容貌平实,身躯庞大,性表现力有限,但仍是跋扈。 特别,在服饰上飞扬跋扈。那是她惟一能够把握的女性宣言,也算一种勾引,不合常理的，也就是胡兰成说的那种惊艳：惊也不是那种惊法,艳也不是那种艳法。 而她更喜欢低头——带着凄美之感的示弱,像一头大象请求抚爱,悲剧的,摇摇欲坠的。

更多时候,她是以机智来表达性感:知性女人的幽默、风趣、才华也能引起男人生理上的致敬。

    一

应该说,天生缺乏性感的她,在申张女人之魅上,有智有谋,段位极高。可惜,没有一个充满男性元素的对手——胡兰成瘦弱着江南才子的瘦弱,手臂也该是纤细。看张爱玲的时候,多少得作生理上的仰视。所以,与张爱玲的闺房之乐也就是:“两人坐在房里说话,她会只顾孜孜地看我,不胜之喜。”“两人怎么做亦不像夫妻的样子,却依然一个是金童,一个是玉女。”两个人不过是“同住同修,同缘同相,同见同知。”“一夜就郎宿,通宵语不息。”

在爱人面前,张爱玲的才气百分百,却少了佳人的媚。女才子的艳“亦不过像数学的无限”,浓情,却无甚风致。

于是,胡兰成也很怅然,愤愤于天下人见了张爱玲只道文采欲流,连惯有的评头论足亦没有。他便为自己的惊动,当真的闻鸡起舞而患得患失了。这让人想起列侬的恨意:他为其他的披头士兄弟不想与自己的大野洋子性交,而想绝裂。

这类男人的爱好奇怪,壮阔得连妻子也要与普天下分享。骨子里却狭隘,小男孩式的害怕——怕自己得到的苹果不如别人的大。

如果说胡兰成与张爱玲之比,不过是39-23=15岁,一个如日中天,一个春色满园,性爱上怎么也可顺水推舟。到了赖雅,65岁男人给32岁女人的性爱恐怕只是强弩之末,鱼水之欢也许就是“理智的激情”了吧。可张爱玲竟为赖雅怀孕了——不可遏制的激情失误。可想,也有一晌贪欢。离疯狂或许远。可这样的昼夜，已是对胡兰成时代极具讽刺的突破。并简直要纠正我们对她的偏见:未婚怀孕,既使在当时的美国也是绯色事件,何况发生在两个多少有点名气的人之间。

原来，张爱玲的性爱，也是自顾自的，有着横了心的凛然。

想起她从香港赴美前的那张照片:侧面、低头,眉眼有无尽的淡愁。淡愁里却有跃跃欲试的锋芒。女人的骚其实一直潜伏于她矜持的态度里，暗香撩人如梅花功夫,却原来最势不可挡了。

我总在想,张爱玲性的最高境界该是无言的,手语的。而她却碰到两个饶舌的家伙。胡兰成身体的男性魅力实在有限,擅长的不过是言辞。老头子赖雅也以热带风暴的烈度,成为话语王者，其语言的强大掩盖了身体的衰老,以及心理的怯弱。甚至,他怕了张爱玲肚子里的孩子。他说:愿意担任张爱玲的丈夫,却不愿再做一个婴儿的父亲。

张爱玲干脆利落地做掉孩子,迅速成了赖雅夫人。一切都行云流水,简洁清爽——张爱玲一贯的风格,不小慈悲,不小儿女。

谁也不知，张爱玲第一次也是永远地诀别自己的母亲情愫时，真的没有背过身去，黯然神伤?但我断言，她与赖雅长达十年的婚姻生活，大多时候做的是无性夫妻,尤其是赖雅中风后。张爱玲当年是怎么写七巧来着:她试着在季泽身边坐下，将手贴在他腿上。声声逼季泽：你碰过你二哥的肉没有，你不知道没病的身子是多好的啊……没有性爱滋润的七巧，哭泣的时候也是恐怖的：背影一挫一挫，金钗乱颤，简直像在翻肠搅胃地呕吐。

张爱玲这样哭过吗？以中年的盛体面对老迈、中风的男人。她的悲悯注定她的克己，任劳任怨。东方女性的精神，让她可以无畏地奉献，从身体到才华，以及时光。而这一切，接近圣洁了，可圣洁得悲情万分。

            P15-P17

    代序:上帝保佑美丽的东西

           黑子

很久以来一直都想给这个叫吴景娅的女子写点什么,算是哥们间的情谊,也是报答。她基本上是在我们眼皮下长大,那是我们都不愿想的事。但她还是长大了,如此有人文思想、深厚的怜悯,还写出这样漂亮的文章来,让我们赏心悦目,又汗颜。 

她的这本书真正的是美人铺天盖地了。她本人也应该算一个吧。对这样的话,她会娇喝一声:掌嘴!这应算是女人不好德行,心里边还是想让别人表扬美丽的,但嘴上叽歪。该批评。

她幽默自己是有争议的美人。我看未必。现在的世道,美人的真实性都难以确认,有缺陷的美人大概就像没施农药化肥而存在斑点的苹果,反而让人有所放心。何况,景娅是个与众不同、给人印象深刻的女子,她色彩浓烈的衣裙、叮当作响的配饰、热情的性格、飞扬的眼神、真诚的待人接物,都极富感染力,在人群中总能形成自己的引力和魅力,也可以说是建立了自己的品牌。如果有一天真像她开玩笑说的：一贫如洗了,她会凭着自己的品牌找到战友和同志。

她是个极好的女子,善良、真诚、坦荡。难为她做得这样周全,孝顺父母公婆,帮衬弟兄子侄。连世界最艰难的继母她也做得真情真义。要来概括她的话,就是侠骨柔情。她敢作敢为敢承担,谁有难有苦,言语一声,她会两肋插刀,重庆女人的义气和热情淋漓尽致;另一方面,她有很强的民主思想和仁慈之心,充满了对万事万物的热爱和平等意识,乃至弱势群体,乃至动物、环境。

她又是容易被感动、懂得检讨、知恩图报的。且莫说害人之心,连防人之心也不曾有。她的周围得过她全心全意帮助的人太多,她总是不设防地投入感情,却往往被恩将仇报,利用她的人都心安理得。她也曾困惑,但下一次还是一如既往地热情,一如既往地上当。很少像她这样心智成熟的女人,还活得如此感性、认真、单纯和仁爱。上帝对她的回报是——经历那么多背叛与伤痛的一个女人,仍是年轻的、有活力的,岁月没有给她留下什么负面的阴影。

她爱说那个意思——撒手。她认为有时撒手比获取还需要勇敢和大气。她几乎做到了收放自如,提得起放得下,有伟丈夫气。当年,在《重庆晚报》的工作人人艳羡,她觉得不爽了,放弃,去了北海吹海风。在北海及广西混得不错了,又不爽,毅然重返故里。谁个都觉得评高职的重要,她的硬件都过了,但要去勾兑评委,她不爽,宁可不要。她极端注重自己内心的感受和幸福,不太会受外界评价的干扰,活得实在、丰盛,白担虚名的事情,她是不干的,所以也活得真正意义上的聪明和轻松。我们苦巴巴地活一辈子都难,她活了好多层面的精彩人生了,却举重若轻。

所以说,建立在这样心灵上的文字也是灿烂绚丽的人生大观,不看就像错过独特的景致。

《美人铺天盖地》,名字就有着气势和幽默感。这是她继《镜中》、《与谁共赴结局》后的第三本散文集。三本之间各相隔5年,时间保证了每本的真诚和饱满、纯度,不会是兑了水的劣质酒,而这样的东西现在已充斥我们的出版市场。文字垃圾的铺天盖地,让我们无所适从;太多矫情、克隆、假话、废话的文章为我们设下阅读的陷阱。有时,我几乎很害怕书籍。

如此现状下来读景娅的文章,忽如一夜春风来,千树万树梨花开；又如大江东去,又如晓风的江南,滋润、养眼、养心，由衷地从内心喜欢。

动情、动人是这本散文的第一好。现在许多文章是形式大于内容的草率之作,所写之物于他人是冷漠、疏离的,只靠一些花哨的言辞、夸张的论点夺人眼球,也不过是让看客们看看热闹。而景娅的东西用情之专、用情之深,都是罕见的。看得出她对笔下的人物没有居高临下的俯视和自作聪明的调侃,而是呕心呖血地怜爱、设身处地地体恤：在曾家岩徘徊来去的上世纪三十年代红影后胡蝶也好，被亲人和自己的野心出卖,美貌和青春总付与血腥暴力和囚禁生涯的法兰西玛尔戈皇后也好，景娅对他们的剖析是很有力度的,甚至探入到最隐秘的地带，而理解却闪烁着人性的光芒、悲天悯人的情怀。她的美人们,无论男女,都是充满缺陷、千疮百孔的,但因为独一无二,或许就是因其弱点、悲凉,引发作者的关注、关怀,并且,由此影响着读者,使这些美人们具有了极强的审美价值和艺术感染力,他们在文学的提升下血肉丰满,涅槃重生。

对女性问题有着深刻、透彻、新锐和前卫的认识、关怀,是该书的第二层意义。比起图书市场上大量所谓女性读本对女性话题小儿科的肤浅言论,浮躁的炒作,甚至是轻蔑女性的色情挑逗,景娅这本集子的立场是严肃、自尊的。或许是本身就从事女性媒体的策划和操作工作,抑或是她自己就是一个敏感、善于思考、知道责任的女作家,她的出发点和视觉一开始就具备了人文的力度,不是小女人和怨妇式的琐碎和唠叨,而是心胸宽广、见识丰富、心灵健康的大智大勇新女性的风范。她在这本书中几乎涉及了女性的所有敏感问题:男欢女爱、女人对男人的看法、女人的野心、女人的色情感受、偷情的社会背景、女人间的友谊与战争、女人的自然观……她对这些传统又万古长青的问题,有着自己颠覆性的阐述和观点。比如对杜拉斯和张爱玲等热门话题人物的解构,是哪怕学术界都从没涉及的新领域，完全可以提到突破性的高度来领会她这些散文的价值：不光是赏心悦目的美文,还有重要的学术意义。

景娅强调她的这本集子是为女性读者度身打造的。好像这样的声音,在中国的图书市场并不多见。我的理解,这真不是一种炒作,更是情感和责任的倾斜。这几年图书市场的女性读本呈少男少女化的势态日益严重,女作家们纠缠于情爱、身体、自恋,男作家隔岸观火,失于真诚。而像景娅这样发自肺腑、止于体贴、同甘共苦的字字心意,我想,是会让女性读者感觉默契,共鸣共悲喜的。正因如此,这本独特的女性读本在散文史上将占据自己的一席之地,绝不是夸大其词。

具有丰满的文学含量是这本散文集的第三大魅力。散文是一种古老的文学载体。它发展到如今的物质时代,差不多是遭遇到灭顶之灾,成为许多伪文学者破坏文学的利器。谁人都以为可以写散文,谁人都可以糟蹋一番、不负责任,散文渐渐有了恶俗的名声。

写了十多年散文的景娅,一贯以写美文著称,其水准坚守了信、达、雅的原则,并像她对生活的激情和另类态度一样,总是出人意料,别具匠心,令人惊异、惊叹。

这本献给女性读者的散文集尤其感性,漂亮得用宛若游龙、翩若惊鸿来形容也毫不为过。她已脱离传统散文的言志和主题领导的格局,呈现一种网状的内涵气象,峰峦万千,构解也是万千的。她给你的更多的是存在,不是结论,每个读者都可以按照自己的理解通达她的世界。所以,读她的散文始终充满着悬念和未知性,不知她会把你带到哪里。而往往出其不意的结局,像上帝之手把足球推进了球门,又会让你恍然大悟,感同身受。

说实在的,她的文章有着诡秘的灵气,轻盈却结实的构造,无法摹仿的气质,难以捉摸的路数。每篇之间,也具备独特的生命力和风格,冷幽默、细腻的刻画描述、柔软到骨子里、豁出去的硬朗,有大气也有婉约,真正的风情万种。这恐怕也是现在的文学作品同质化、克隆感十分严重的状态下,她总是拥有大量忠实的读者和引起不少评论家兴趣的根本原因吧。

这本集子的语言也非常漂亮、美不胜收,富有创造力、前卫又经典。读她的东西是一种语言的享受。此本集子中有许多堪称经典的作品,如《丹巴美人》就被全国不少散文书籍选登。曾有人评价她的作品是写给作家看的,意思是指其散文的纯粹质感。我也觉得就这本散文而言,不只具有市场的吸引力,更具有文学长久的反响。它的魅力是经得住时光冲刷的。该集中就选了几篇她写于十年前的作品,如《寂地》当年就很激发我的感触,这是当代散文中极少直面红卫兵、武斗、死亡、公墓等关键词的文字。而她又为它写了续文《花界》,延伸的何止是时间,也是更深郁的悲哀,让人读之情难自已。

记得圈子里一哥们曾遗憾地说,凭景娅的实力,如果地处北京、上海之利,早就全国出名了。我也有过同感。但现在不这么想了,我认为像景娅这本拿到任何地方去比都是第一流的经典散文,火爆起来是迟早的事,因为读者的眼睛是雪亮的。

五年前,景娅的父亲在泰国意外去世。他是去旅游的,景娅提供的旅费。她总想让父母活得更快乐更有质量。可是仅仅一天,她便与最爱的父亲阴阳永隔。父亲是她的文学导师、精神支柱,她的第一本散文集《镜中》便是父亲题写的书名。失去父亲,景娅几乎垮掉,最可怕的是她患上了写作恐惧症,一写字就泪如泉涌。她倒霉透顶,被车撞伤了腰,家里被偷盗……朋友都为她捏把汗,怀疑她会从此沉沦下去。

但景娅以这本集子宣告自己的再生,她毕竟有旺盛的生命力和不轻易认输的斗志。她满世界飞,总会找到自己落脚谋生的家园。但愿上帝一直这样地保佑着她,保佑着美丽的一切。

         2005年5月于北京