本书共收有何兹全先生《中国古代社会》、《中国古代及中世纪史讲义》、《秦汉史略》、《三国史》、《中国文化六讲》、《爱国一书生》等六部专著和散见各报章、杂志的论文数百篇，集中了作者一生的学术成就。何先生是我国魏晋封建说的创始者和代表者。

第一卷

中古时代之中国佛教寺院

魏晋时期庄园经济的雏形

三国时期农村经济的破坏与复兴

“质任”解

附：杨中一《“质任”解》

三国时期国家的三种领民

中古大族寺院领户研究

南北朝隋唐时代的经济与社会——《中国中古寺院经济·绪论》

东晋南朝的钱币使用与钱币问题

汉末晋初间的年数和户口数

元代社会经济两讲

关于中国古代社会的几个问题

谈耦耕

汉魏之际封建说

汉魏之际社会经济的变化

佛教经律关于寺院财产的规定

佛教经律关于僧尼私有财产的规定

关于古代史的几个理论问题

众人和庶民

“亚细亚的”生产方式本义

秦汉地主与魏晋南北朝地主的不同

周秦史二、三事

中国历史发展的道路和特点

两汉豪族发展的三个时期

中国社会发展史中的元代社会

中国的早期文明和国家的起源

《史记·商君列传》一段文字的标点

争论历史分期不如退而研究历史发展的自然段——世纪之交对历史研究的思考

漫谈“封建”

对中国古代社会形态演变中三个关键性时代认识的不够

战国秦汉商品经济及其与社会生产、社会结构变迁的关系

自然经济和依附关系——使中国中古社会和前后社会区别开的两大特征

研究人类社会形态、结构及其发展和发展规律是社会史

研究的主流

战国秦汉时代的交换经济和自然经济，自由民小农和依附性佃农

附：李根蟠给何兹全先生的回信

我所认识到的唯物史观和中国社会史研究的联系

我所经历的20世纪中国社会史研究

汉魏之际人身依附关系向隶属关系的转化

第二卷

第三卷

第四卷

第五卷

第六卷