本书作者主要从事20世纪中国文学思潮、文化思想史的研究。本书是他的代表著，全书共分五编二十三章，内容涉及《新青年》与中国现代文学谱系的生成、《20世纪中国文学通史》的意义及其局限性、“问题”与“主义”：两种思想谱系的历史演绎、启蒙的悖论、“想象的理性”：论辜鸿铭在20世纪思想史上的意义等。

第一编 文学史与思想史的互动／1

 第一章 原“人”：五四文学观念的世纪末回眸／1

1.“个人本位”：文学启蒙共执的思想平台／1

2.“人的文学”：脱胎于指归不同的文学观念／3

3.“人的发现”：观念的差异是最大的差异／11

4.后五四时代：文学症候与历史反思／16

 第二章 《新青年》与中国现代文学谱系的生成／20

1.未雨绸缪：新文学的酝酿／21

2.山雨欲来：新文学的怀胎／24

3.新文学的两难(上)：在“言之有物”与“写实主义”之间／27

4.新文学的两难(下)：文学之“物”与科学之“物”之间／32

 第三章 问题意识：在思想史与文学史的交叉点上／37

1.心声：“一则亦喜，一则亦忧”／37

2.换位：“文史不分家”与“文史亦分家”／39

3.问题：让学术成为学术的理由／41

 第四章 《20世纪中国文学通史》的意义及其局限性／45

1.“长时段”：文学与思想史／46

2.“博物馆”：文本与文学史／50

3.主体性：本体与个性化／54

 第五章 文学、道德与知识分子的良知及使命／58

1.道德的时代性：成熟的道德观念应该有准确的定位／58

2.道德的相对性：无论如何都将不是我们的首选／63

3.道德、理性与良知：公共知识分子的责任／69

第二编 “问题”与“主义”的言说／74

 第六章 “问题”与“主义”：两种思想谱系的历史演绎／74

1.研究之研究：“问题与主义”的学术之争／76

2.“问题与主义”：思想文本的隐形格局／78

3.“导师”与“学生”：两种知识体系的相对凸超／84

 第七章 从学理型政治到政治型学理：“问题与主义”两种思想路径的后续言说／94

1.实证之一：“宣言”的底牌／94

2.实证之二：“实验”的底气／96

3.实证之三：“歧路”的底色／100

 第八章 “中国之前途：德国乎?俄国乎?”／105——“问题与主义”之后的“主义与主义”之争

1.罗素：中国学界的又一深情期待／107

2.“浑朴”：知识界的共同思想面相／109

3.“主义与努力”：交相为用的思路格局／116

4.改良与革命：现代性内部的张力／122

 第九章 “改良”与“革命”：20世纪中国启蒙逻辑的再诠释／124

1.启蒙与革命：两次逻辑命题的历史描述／124

2.“弱势”与“强势”：激进与保守的失衡／126

3.改良与革命：启蒙引导的两种现代路径／136

 第十章 《新青年》与中国现代性的转向／139

1.《新青年》初期陈独秀的国家与个人观／139

2.个人与社会关系的哲学透视／144

3.个人与国家关系思想的集束与辐射／147

4.个人与社会关系在思想史上的闪断与整合／151

第三编 启蒙与革命之两难／160

 第十一章 启蒙的悖论(1911—1921)：20世纪思想史上的困惑／160

1.“国民”与“民国”：启蒙招致的两难／160

2.“共和”与“共斗”：悖论的必然生成／169

 第十二章 越位的人道主义：“五四”启蒙残缺性的再反思／174

1.“仁”：在士与知识分子之间／175

2.“博爱”、“平等”、“自由”的先锋／179

3.Humanism的中西差异／182

4.人道主义的倾斜／184

5.走向民粹主义／189

 第十三章 解构与突围：启蒙的历史与历史的启蒙／193

1.启蒙的历史：20世纪前20年启蒙回眸与再现／195

2.历史的启蒙：20世纪后20年的启蒙比照与反思／200

 第十四章 “新启蒙”与“后启蒙”：两种启蒙话语系统对话的可能／210

1.“新启蒙”和“后启蒙”：本是同根生／211

2.“新启蒙”与“后启蒙”：相煎何太急／218

 第十五章 从启蒙到革命：来自道德理想的引渡／226

1.绪论：道德命题在革命中的位置／226

2.“革命”：来自道德理想“彼岸”的致命诱惑(上)／227

3.“道德”：“此岸”与“彼岸”的逻辑贯通(中)／231

4.“自由”：在此岸道德泛化中无地彷徨(下)／235

5.结语：道德理想主义的再造／239

第四编 激进与保守论衡／242

 第十六章 “想象的理性”：论辜鸿铭在20世纪思想史上的意义／242

1.“本是同根生”：作为五四人物的“怪杰”／242

2.“想象的理性”：文化守成的逻辑依据／244

3.特立独行：“守”出真性情／250

 第十七章 从高调到低调：陈独秀前后民主观的再审视／254

1.高调与低调：对两种不同民主路径的理解／254

2.高调民主：“五四”时段的主旋律／257

3.低调的民主：后期思想见解的升华／261

 第十八章 “调和”与“独行”：李大钊从保守到激进的逻辑依据(1914—1921)／265

1.“调和”：“共和”理想下的思想生成／266

2.“一力之独行”：新理想的诱惑／272

3.创造性转化：过渡的逻辑依据／275

4.“物心两面的改造”：世纪之交的历史评谚乙／280

 第十九章 国民性：沉郁的世纪关怀／282

1.着眼点：同立于思想晕轮的圆心／282

2.兴奋点：“同唱一首歌”／286

3.归宿点：来自不同终端的关怀／289

 第二十章 超越与回归：近代文化启蒙与中国古典传统／297

1.“国粹”情结：以“心”入世的道德理想／298

2.“力不从心”：“心力”超拔的道德阐释／303

3.古典人文性情：“自我”膨胀的“精神胜利法”／307

第五编 现代性空间的开拓／314

 第二十一章 文化与政治的歧路：重议“五四”文化阵营的思想格局／314

1.“不谈政治”的悖论／314

2.文学的“改良”与“革命”／318

3.“人”之两种导向／322

 第二十二章 从“导师”与“学生”的关系看五四新文化运动的思想谱系／328

1.共识：朦胧启蒙理念下的“人”意／328

2.歧义：启蒙导师的“意念之差”／331

3.走向：“十字路口”的历史选择／333

 第二十三章 现代性空间的开拓：“新青年派”知识群体走向社会主义的心路历程／338

1.“巴黎和会”：在“公理”与“强权”之间／339

2.“劳工神圣”：在“体力”与“脑力”之间／342

3.人道主义：在“竞争”与“互助”之间／344

4.马克思主义：在“竞争”与“互助”之间／348

跋走向人文学之路／350