这是一本写恶的书， 因为书中的人无法挣脱卑微而死的命运。这里的恶被解释为一种贫穷的宿命，所以，穷、恶、死在书中是一回事，它们有了因果关系。在少年黑子的视界中，他的乡村记忆就是恶和死的记忆，当然也有爱和生命的印记，但相比之下，穷、恶和死的记忆更为深切，连全书中唯一的一次动物的死亡：老牛的死，也是悲哀的。它的命运似乎是这个村子的所有人的命运写照……蝼蚁般的存在。这就是黑子"无父"的宿命……

《死亡之书》是一部由二十多个死亡事件构成的、描写中国乡村残酷现实的长篇小说，在李西闽的创作中堪称"另类"：但它绝对不属于一般意义上的乡土文学。少年丧父的黑子跟着母亲来到异乡水曲柳村，在那里以他童稚的眼睛记录了发生在周围的一起起诡异的、但真正属于中国乡村的死亡。这些死亡像乡村的野草一样显得卑微和不被重视。但在小说中，它们所发生的现实背景又使得这些死亡事件散发出发人深省的现实与历史意义。

《死亡之书》序/北村(1)

“从死亡的方向看”/朱大可(4)

第一章 黑子的惨叫/(1)

第二章 被诅咒的老四/(14)

第三章 把自己累死/(28)

第四章 杀猪刀下的亡魂/(38)

第五章 碧莲的天堂/(51)

第六章 狂犬病/(66)

第七章 爆炸的肚子/(79)

第八章 艳歌/(98)

第九章 毒草/(113)

第十章 遗落在乡野的萨克斯风/(124)

第十一章 猎人之死/(142)

第十二章 情殇/(158)

第十三章 水中的少年/(174)

第十四章 老牛泪/(190)

第十五章 绝症/(203)

第十六章 酒鬼的节日/(213)

第十七章 黑瞳中的闪电/(227)

第十八章 飞向汽车的肉体/(240)

第十九章 沉船/(258)

第二十章 无疾而终/(271)

黑子对夜晚的恐惧与日俱增。

夜晚的来临对他而言是种深重的灾难。他只要一躺在床上，闭上眼，就会听到隔壁房间里传来的声音。那是继父撑船佬和母亲干那种事情的声音。残酷的声音无情地强奸着六岁的黑子的耳朵。

他的泪水无声无息地流淌下来。

这是春夏之交凄苦的深夜。

黑子在极端的折磨中想念着已逝的父亲缓慢地进入了梦乡。他看见滚滚的江水中父亲露出了头，他听见了父亲低沉的呼唤，那呼唤声犹如呜咽的江水。父亲的身体渐渐地浮出了水面。父亲神采飞扬地踏着波涛笑容满面地朝黑子漂移过来。黑子焦灼地唤着父亲，他张开了双手，他急切地想朝慈爱的父亲扑过去，可他的身体无论怎么使劲也动弹不了。……突然，天昏地暗，恶浪滔天，父亲被一个巨浪打了下去，再也没有

P1浮出水面。黑子凄厉的惨叫声穿越层层叠叠的恶浪和乌黑的天宇。那是一个孩子撕心裂肺的惨叫。

就在这时，炸雷般的吼声让黑子在噩梦中惊醒："小兔崽子，你鬼叫什么！再叫老子就扭断你的脖子，把你扔到大河里去喂鱼！"

撑船佬粗暴的吼声让黑子猛地坐起来，在黑暗中，他看不清撑船佬的脸面，但他感觉到一股刺骨的凉穿透了他的心灵。他惊恐极了，他在极度的无助之中真的害怕撑船佬会扑过来扭断 他的脖子。

他战栗着缩到了床角。

撑船佬沉重的脚步声离去了。

黑子的泪水漫出眼眶，漫过无边无际的黑夜。这时，黑暗中一只手伸过来，把他拽了过去。他被苦难的母亲紧紧地搂在怀里。母亲温热柔软的胸怀让他一下子记忆起了那场吞噬他父亲的洪灾之前的幸福时光。他不敢哭出声，母亲感觉到了他的颤动，黑子也感觉到了母亲的颤动。他甚至还听到了母亲成串的泪滴落在他身上的声音，那声音竞也像炸雷。

母亲在那场洪灾之后，带着黑子一路行乞来到了曲柳村。 她和孤身一人的四十多岁的撑船佬结了婚。这对于奇丑无比的一身蛮力的撑船佬而言，无异于白白捡了一个宝贝。可对黑子而言，他陷入了一种无边无际的苦难和恐惧。

母亲出去了。

黑子一个人还要在黑暗中坚持到天明。他不敢入睡。他怕一入睡就会梦见死去的父亲，他怕继父一上火真的把他的脖子扭断了扔进大河里喂鱼。

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《死亡之书》拥有二十多个死亡故事，它是客家人的死亡谱系，或说是一份客家生命的年表，记载着不同样式的死亡案例……其叙事是彼此断裂的，却又散漫地衔接起来，仿佛是一个自我闭合与循环的村庄式环链，不仅维系着我们对于生命的挂念，而且成为心灵史中最坚硬的部分。                           ——朱大可 (学者、批评家)  这是一本描述死亡的书，这些死亡发生在乡间，从而使每一种死亡事件变得诡异……作为死亡目击者的少年黑子，他的黑色的眼睛记录了所有的死亡事件，有的意义非凡独特……这些死亡充满了前所未有的卑微性。……但这仍是一本写恶的书，死之书的另一种名称就是恶之书，因为书中的人无法挣脱卑微而死的命运。                           ——北村(作家)  李西闽是有两套拳路的作家，他的恐怖小说独树一帜，乡村题材的小说也不俗。《死亡之书》是一部可读性很强又有深刻意义的作品，它将乡村题材的叙事提升到了一个新的高度。                           ——程永新 (《收获》副主编)  李西闽的文字不是感受与回昧，不是思辩的果实，而是作为一个知情人和审视者，作为一个与主人公有某种情结的讲述者，深入了一次他人的生存，从而将整部作品，甚至将每一个字都幻化为绝对的悲悯。                           ——西门(作家)